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《漢語大詞典》:自神
(1).謂文藝杰作,傳神出于自然,不靠刻意雕飾。 唐 司空圖 《與李生論詩書》:“蓋絶句之作,本於詣極,此外千變?nèi)f狀,不知所以神而自神也?!?金 元好問 《論詩》詩之十一:“眼處心生句自神,暗中摸索總非真?!?元 劉祁 歸潛志卷五:“﹝ 馬天采 ﹞善繪畫及塑像,雖居官。輒為人塑畫自神?!?br />(2).自我神化;故弄玄虛。新唐書·裴潾傳:“今乃方士 韋山甫 、 柳泌 等以丹術(shù)自神,更相稱引,詭為陛下延年。”新唐書·方技傳·張果:“晦鄉(xiāng)里世繫以自神,隱 中條山 ,往來 汾 晉 間,世傳數(shù)百歲人。” 魯迅 《中國小說史略》第四篇:“方士則意在自神其教,故往往托古籍以炫人?!?/div>
《國語辭典》:人皇  拼音:rén huáng
上古神話傳說中的三皇之一。《太平御覽。卷七八。皇王部三。人皇》引《春秋命歷序》曰:「人皇氏九頭,駕六羽,乘云車,出谷口,分九州?!埂短綇V記。卷四八〇。頻斯》引《拾遺錄》:「壁上刻有三皇之像,天皇十二頭,地皇十一頭,人皇九頭,皆龍身?!挂卜Q為「泰皇」。
《國語辭典》:夏啟(夏啟)  拼音:xià qǐ
夏禹的兒子,姓姒氏,為夏朝君王。禹曾讓位于益,但人民懷念禹的功績,乃擁戴啟繼位,遂開君主世襲的局面。在位九年而卒。
《漢語大詞典》:五正
(1).射儀用的五色箭靶,正中朱色,依次向外為白、蒼、黃、玄諸色。周禮·夏官·射人:“王以六耦射,三侯、三獲、三容,樂以《騶虞》,九節(jié)五正?!?鄭玄 注:“五采之侯,即五正之侯也。正之言正也,射者內(nèi)志正,則能中焉。畫五正之侯,中朱,次白,次蒼,次黃,玄居外。” 漢 張衡 《東京賦》:“張大侯,制五正?!?a href='Query.aspx?type=poem&id=493524' target='_blank'>《樂府詩集·燕射歌辭三·隋大射登歌》:“巾車整三乏,司裘飾五正?!?br />(2).五行官長。左傳·隱公六年:“ 翼 九宗五正 頃父 之子 嘉父 逆 晉侯 于 隨 ?!?杜預(yù) 注:“五正,五官之長?!?孔穎達(dá) 疏:“言五官之長者,謂於 殷 時為五行官長?!?span id="rbrzxyj" class="book">《孔子家語·五帝》:“ 康子 曰:‘吾聞 勾芒 為木正, 祝融 為火正, 蓐收 為金正, 玄冥 為水正, 后土 為土正。此五行之主而不亂,稱曰帝者,何也?’ 孔子 曰:‘凡五正者,五行之官名?!?br />(3).即五政。謂神化、官治、教治、因治、事治。鹖冠子·度萬:“天地陰陽取稽於身,故布五正以司五明…… 龐子 曰:‘敢問五正?!?鶡冠子 曰:‘有神化,有官治,有教治,有因治,有事治?!?br />(4).泛指各項(xiàng)政治措施。管子·禁藏:“發(fā)五正,教薄罪,出拘民,解仇讎,所以建時功,施生谷也?!?郭沫若 等集校引 張佩綸 曰:“正,政通?!?/div>
《漢語大詞典》:拜洛
禮拜 洛水 神。《易·繫辭上》:“ 河 出圖, 洛 出書,圣人則之?!焙笕税?河 圖 洛 書加以神化,歷朝多行拜 洛 之典。 南朝 陳 徐陵 《在北齊與楊仆射書》:“昔分鼇命鳸之世,觀 河 拜 洛 之年,則有日烏流災(zāi),風(fēng)禽騁暴?!?/div>
《漢語大詞典》:梓牛
《淵鑒類函》卷四一五引《元中記》:“ 秦文公 造 長安宮 , 終南山 有梓樹大數(shù)百圍,蔭宮中,公惡而伐之……梓樹神化為青牛, 文公 命騎擊之,騎不勝?!北緸閭髡f中的梓樹神化為牛,后用“梓?!苯柚歌鳂渖祥L的癭瘤。 清 鈕琇 觚賸·荔根屏:“夫天之生物神矣,而以物肖物,天奪人工,抑又神也,楓叟梓牛,曷足異乎?”