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1
2
分類(lèi)詞匯
(續(xù)上)
凈宅
禊祭
釁潔
宗布
赍祓
儺祓
辟惡車(chē)
綠蒲節(jié)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
凈宅(凈宅)
拼音:
jìng zhái
方士驅(qū)妖逐鬼,祓除不祥,稱(chēng)為「凈宅」。
分類(lèi):
方士
祓除
不祥
《漢語(yǔ)大詞典》:
禊祭
古人在春秋二季所舉行的臨水祓除不祥的祭事。
《
南齊書(shū)·禮志上
》
:“三月三日曲水會(huì),古禊祭也。 漢
《禮儀志》
云:‘季春月上巳,官民皆絜濯於東流水上,自洗濯祓除去宿疾為大絜?!灰?jiàn)東流為何水也。 晉 中朝云,卿已下至於庶民,皆禊 洛水 之側(cè)。事見(jiàn)諸
《禊賦》
及
《夏仲御傳》
也。”
分類(lèi):
二季
祓除
不祥
《漢語(yǔ)大詞典》:
釁潔(釁潔)
古人為祓除穢惡,涂香于身而后入浴以示潔。 清
王筠
《菉友肊說(shuō)》
:“
《
周禮
》
:‘女巫掌歲時(shí)以祓除釁浴?!匀私獐熒仓畷r(shí),故於水上釁潔之也?!眳⒁?jiàn)“ 釁浴 ”。
分類(lèi):
祓除
穢惡
而后
后入
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
釁?。ㄡ呍。 ?span id="de6pm1j" class='label'>拼音:xìn yù
以香草沐浴?!吨芏Y。春官。女巫》:「掌歲時(shí),祓除釁浴?!?/div>
分類(lèi):
芳香
草藥
沐浴
潔身
《漢語(yǔ)大詞典》:
宗布
傳說(shuō)中祓除災(zāi)害之神。
《淮南子·氾論訓(xùn)》
:“ 后稷 作稼穡,而死為稷; 羿 除天下之害,而死為宗布,此鬼神之所以立?!?高誘 注:“有功於天下,故死託祀於宗布。” 章炳麟
《諸布諸嚴(yán)諸逐說(shuō)》
:“
《淮南》
言 羿 除天下之害死后為宗布,是布為除害之神?!?/div>
分類(lèi):
祓除
災(zāi)害
《漢語(yǔ)大詞典》:
赍祓(齎祓)
祓除穢惡。
《
資治通鑒·唐僖宗中和二年
》
:“有不得已見(jiàn)之者,皆先令沐浴齎祓,然后見(jiàn)?!?胡三省 注:“祓,祓除穢惡也。”
分類(lèi):
祓除
穢惡
《漢語(yǔ)大詞典》:
儺祓(儺祓)
驅(qū)逐疫鬼,祓除災(zāi)邪。 清 昭槤
《
嘯亭續(xù)錄·大戲節(jié)戲
》
:“又演 目犍連 尊者救母事,析為十本,謂之
《勸善金科》
,於歲暮奏之,以其鬼魅雜出,以代古人儺祓之意?!?/div>
分類(lèi):
驅(qū)逐
逐疫
疫鬼
祓除
《漢語(yǔ)大詞典》:
辟惡車(chē)(辟惡車(chē))
秦 代儀衛(wèi)車(chē),因用以祓除不祥,故稱(chēng)。 晉 崔豹
《
古今注·輿服
》
:“辟惡車(chē), 秦 制也。桃弓葦矢,所以祓除不祥也。太僕令一人,在車(chē)前,執(zhí)弓箭。”
分類(lèi):
儀衛(wèi)
祓除
不祥
《漢語(yǔ)大詞典》:
綠蒲節(jié)(緑蒲節(jié))
即端午節(jié)。民俗于端午節(jié)在門(mén)戶(hù)上插綠色菖蒲與艾以祓除不祥,故稱(chēng)。 清
金農(nóng)
《五月二日吳孝廉瀚上舍濂招飲醉成此詩(shī)》
:“緑蒲節(jié)近晚酒香,先開(kāi)酒庫(kù)招客忙。”
分類(lèi):
端午節(jié)
民俗
門(mén)戶(hù)
上插
綠色
菖蒲
祓除
不祥
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