典故 地布金
黃金布地
布地金
祇園布金
布地有黃金
長者金先布
布金
園主布金
《藝文類聚》卷六十五〈產業(yè)部上·園〉～60～
《法顯記》曰：宿衛(wèi)精舍東北六百里，毗舍祛母作精舍，請佛及借此處，故在秖洹舍大園落，有二門。一門東向，一北向，此園即須達長者布金錢買地處也。精舍當中央，佛住此處最久。說法度人，經行坐處，亦盡起塔，皆有名字。
《大正新脩大藏經》卷五十一〈史傳部三〉～899～2～
善施長者仁而聰敏積而能散。拯乏濟貧哀孤恤老。時美其德號給孤獨焉。聞佛功德深生尊敬。愿建精舍請佛降臨。世尊命舍利子隨瞻揆焉。唯太子逝多園地爽塏。尋詣太子具以情告太子。戲言金遍乃賣。善施聞之心豁如也。即出藏金隨言布地。有少未滿。太子請留曰。佛誠良田。宜植善種。即于空地建立精舍。世尊即之告阿難曰。園地善施所買。林樹逝多所施。二人同心式崇功業(yè)。自今已去應謂此地為逝多林給孤獨園
《漢武帝故事》～345～
王母遣使謂帝曰：『七月七日我當暫來?！坏壑寥眨m內，然九華燈。七月七日，上于承華殿齋，日正中，忽見有青鳥從西方來集殿前。上問東方朔，朔對曰：『西王母暮必降尊像上宜灑掃以待之。』上乃施帷帳，燒兜末香，香，兜渠國所獻也，香如大豆，涂宮門，聞數百里；關中嘗大疫，死者相系，燒此香，死者止。是夜漏七刻，空中無云，隱如雷聲，竟天紫色。有頃，王母至：乘紫車，玉女夾馭，載七勝履玄瓊鳳文之?，青氣如云，有二青鳥如烏，夾侍母旁。
