典故 地布金
黃金布地
布地金
祇園布金
布地有黃金
長者金先布
布金
園主布金
《藝文類聚》卷六十五〈產業(yè)部上·園〉~60~
《法顯記》曰:宿衛(wèi)精舍東北六百里,毗舍祛母作精舍,請佛及借此處,故在秖洹舍大園落,有二門。一門東向,一北向,此園即須達長者布金錢買地處也。精舍當中央,佛住此處最久。說法度人,經行坐處,亦盡起塔,皆有名字。
《大正新脩大藏經》卷五十一〈史傳部三〉~899~2~
善施長者仁而聰敏積而能散。拯乏濟貧哀孤恤老。時美其德號給孤獨焉。聞佛功德深生尊敬。愿建精舍請佛降臨。世尊命舍利子隨瞻揆焉。唯太子逝多園地爽塏。尋詣太子具以情告太子。戲言金遍乃賣。善施聞之心豁如也。即出藏金隨言布地。有少未滿。太子請留曰。佛誠良田。宜植善種。即于空地建立精舍。世尊即之告阿難曰。園地善施所買。林樹逝多所施。二人同心式崇功業(yè)。自今已去應謂此地為逝多林給孤獨園
《漢武帝故事》~345~
王母遣使謂帝曰:『七月七日我當暫來。』帝至日,埽宮內,然九華燈。七月七日,上于承華殿齋,日正中,忽見有青鳥從西方來集殿前。上問東方朔,朔對曰:『西王母暮必降尊像上宜灑掃以待之?!簧夏耸┽?,燒兜末香,香,兜渠國所獻也,香如大豆,涂宮門,聞數百里;關中嘗大疫,死者相系,燒此香,死者止。是夜漏七刻,空中無云,隱如雷聲,竟天紫色。有頃,王母至:乘紫車,玉女夾馭,載七勝履玄瓊鳳文之?,青氣如云,有二青鳥如烏,夾侍母旁。