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《漢語大詞典》:燒紙馬(燒紙馬)
指祀神。 清 顧張思 《土風(fēng)錄》卷二:“俗呼祀先曰燒羹飯,祀神曰燒紙馬,蓋猶本 元 人語。”參見“ 燒馬 ”。
分類:祀神
《漢語大詞典》:燒馬(燒馬)
元 代俗語。指大祭。 明 葉子奇 草木子·雜制:“ 元 朝人死,致祭曰燒飯,其大祭則燒馬?!?span id="ea02oas" class="book">《土風(fēng)錄》卷二引 清 王昊 《當(dāng)恕軒偶筆》:“ 元 朝人死致祭曰燒飯,大祭曰燒馬?!?/div>
分類:俗語大祭
《漢語大詞典》:如在
論語·八佾:“祭如在,祭神如神在。”謂祭祀神靈、祖先時,好像受祭者就在面前。后稱祭祀誠敬為“如在”。《后漢書·順帝紀(jì)》:“深恐在所慢違‘如在’之義,今遣侍中 王輔 等,持節(jié)分詣 岱山 、 東海 、 滎陽 、 河 、 洛 ,盡心祈焉?!?/div>
《國語辭典》:供奉  拼音:gòng fèng
1.供養(yǎng)、侍奉。如:「他努力賺錢來供奉雙親?!埂端问?。卷一二一。禮志二十四》:「又有步擊者,乘驢騾擊者,時令供奉者朋戲以為樂云?!?br />2.指以文學(xué)、姿色、特殊技藝被召入內(nèi)廷任職、侍奉帝王的人。清??咨腥巍短一ㄉ取返诙某觯骸腹茴I(lǐng)煙花,銜名供奉?!?br />3.特指貢獻(xiàn)給帝王。宋。曾慥《高齋漫錄》:「今人秘色磁器,世言錢氏有國曰,越州燒進(jìn)為供奉物;不得臣庶用之,故云秘色。」
《國語辭典》:祭祀  拼音:jì sì
祭神祀祖的泛稱?!妒酚洝>砥呷?。白起王剪傳》:「死而非其罪,秦人憐之,鄉(xiāng)邑皆祭祀焉?!固?。柳宗元 監(jiān)祭使壁記:「圣人之于祭祀,非必神之也,蓋亦附之教也。」
《漢語大詞典》:明庭
(1).古代帝王祭祀神靈之地。 南朝 齊 謝朓 《鼓吹曲·鈞天曲》:“已慶明庭樂,誰想南風(fēng)彈?!?北周 庾信 《周五聲調(diào)曲·徵調(diào)曲三》:“眾仙就朝于瑤水,羣帝受享於明庭?!眳⒁姟?明廷 ”。
(2).圣明的朝廷。 唐 杜牧 《雪中書懷》詩:“明庭開廣敞,才儁受羈維?!?宋 文天祥 《正氣歌》:“皇路當(dāng)清夷,含和吐明庭?!?清 李漁 《玉搔頭·得實(shí)》:“娘行休灑傷時淚,真共假,向明庭質(zhì)對?!?/div>
《漢語大詞典》:明廷
(1).指 甘泉山 。在 陜西省 淳化縣 西北。亦指 甘泉宮 。古代帝王祀神靈之地。史記·封禪書:“其后 黃帝 接萬靈 明廷 。 明廷 者, 甘泉 也。”漢書·郊祀志上作“明庭”。 康有為 《與菽園論詩兼寄任公等》詩:“四圣 崆峒 迷大道,萬靈風(fēng)雨集 明廷 ?!?br />(2). 漢 代人對縣令的敬稱。猶明公、明大夫。后漢書·黨錮傳·張儉:“ 篤 曰:‘ 篤 雖好義,明廷今日載其半矣。’” 李賢 注:“明廷猶明府。”此指 外黃 縣令 毛欽 。 明 王志堅(jiān) 《表異錄·職官》:“ 唐 人稱縣曰明府, 漢 人謂之明廷?!?br />(3).圣明的朝廷。 唐 陸龜蒙 《書帶草賦》:“未嘗輒入明廷,何當(dāng)指佞?!?宋 陸游 《賀明堂表》:“臣官縻遐徼,心繫明廷?!?/div>
《國語辭典》:神主  拼音:shén zhǔ
設(shè)位致祭所用的死者或祖先的靈牌。多為木制,狹長形,中書死者姓名。后泛指一切作為祭祀對象的牌位?!度辶滞馐贰返谒钠呋兀骸赣萑A軒進(jìn)去拜了叔祖母的神主,奉主升車。」《紅樓夢》第五三回:「收拾供器,請神主;又打掃上房,以備懸供遺真影象?!挂卜Q為「木主」、「神主牌」、「神座」、「神位」。
《國語辭典》:祭享  拼音:jì xiǎng
陳設(shè)祭品,敬神供祖?!兑葜軙?。卷六。周月解》:「至于敬授民時,巡狩祭享,猶自夏焉。」唐。韓愈 祭湘君夫人文:「外無四垣,堂陛頹落,牛羊入室,居民行商,不來祭享?!?/div>
《漢語大詞典》:祭地
(1).天子祭祀地神。《禮記·祭法》:“燔柴於泰壇,祭天也;瘞埋於泰折,祭地也?!?span id="yiwkogk" class="book">《詩·大雅·云漢》“上下奠瘞,靡神不宗” 毛 傳:“上祭天,下祭地。”
(2).供祀神祭祖用的土地。戰(zhàn)國策·東周策:“ 趙 取 周 之祭地, 周 君患之?!?br />(3).即祭田。紅樓夢第九二回:“或是祭地,或是義莊,再置些墳屋?!?/div>
《國語辭典》:祝文  拼音:zhù wén
古代祭祀時禱告的文辭。《儒林外史》第三七回:「階下與祭者,皆跪。讀祝文?!挂沧鳌缸T~」。
《國語辭典》:祀神  拼音:sì shén
1.祭祀神靈。如:「臺灣民間,除夕當(dāng)天多有祀神祭祖的習(xí)俗。」宋。范致明《岳陽風(fēng)土記》:「民之有疾病者,多就水際設(shè)神盤以祀神,為酒肉以犒棹鼓者,或?yàn)椴荽褐?,謂之送瘟?!?br />2.祭祀的神靈。玉皇大帝、觀音、媽姐、土地公等,都是臺灣民間常見的祀神。
《漢語大詞典》:鞞鼓
(1).古代用于祀神之鼓,屬六鼓中雷鼓一類。禮記·月令:“﹝仲夏之月﹞是月也,命樂師脩鞀鞞鼓?!?孔穎達(dá) 疏:“鞞鼓者,則周禮鼓人職掌六鼓,雷鼓鼓神祀之屬是也?!?br />(2).古代軍中所用之樂鼓。 漢 蔡琰 《胡笳十八拍》:“鞞鼓喧兮從夜達(dá)明,胡風(fēng)浩浩兮暗塞營?!?唐 白居易 《長恨歌》:“ 漁陽 鞞鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲?!?明 趙南星 《宋文帝》:“乃自將渡河, 元謨 聞鞞鼓之聲而遁, 魏 人追擊敗之?!?br />(3).借指戰(zhàn)事。 唐 獨(dú)孤及 《唐楊公遺愛碑頌》:“剛毅公廉,仁明愛人,起鞞鼓間,為 唐 循吏。”
《漢語大詞典》:松龕(松龕)
古代立社樹,祀神主。 夏 以松為社樹,因以“松龕”代指 夏 代神主。 南朝 梁 庾肩吾 《亂后經(jīng)夏禹廟》詩:“松龕撤暮俎,棗逕落寒叢。” 唐 嚴(yán)維 《陪皇甫大夫謁禹廟》詩:“竹使羞 殷 薦,松龕拜 夏 祠?!?/div>
《漢語大詞典》:神樂(神樂)
祀神的音樂。《漢書·兒寬傳》:“六律五聲,幽贊圣意。神樂四合,各有方象?!?/div>
分類:祀神音樂
《漢語大詞典》:供物
祭祀神佛祖宗用的酒食瓜果等物品。 巴金 《關(guān)于〈神·鬼·人〉》:“要不是幾次同 武田 君到海邊拋擲供物,我也不會寫出象《鬼》這樣的小說來。”
《漢語大詞典》:祈蠶(祈蠶)
祀神以求蠶事的豐收。 宋 陸游 《上巳書事》詩:“得雨人人喜秧信,祈蠶戶戶斂神錢。”