關鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
《漢語大詞典》:禮敬(禮敬)
以合于禮儀的舉動表示尊崇。《后漢書·班超傳》:“ 鄯善王 廣 奉 超 禮敬甚備。” 三國 魏 曹植 《告咎文》:“禮敬川岳,祇肅百神?!?北齊 顏之推 顏氏家訓·慕賢:“世人多蔽,貴耳賤目,重遙輕近,少長周旋,如有賢哲,每相狎侮,不加禮敬?!?唐 鄭棨 開天傳信記:“ 瓌 大驚奇,驟加禮敬。 頲 由是學問日新,文章蓋代?!?/div>
《漢語大詞典》:禮奉(禮奉)
猶禮敬。太平廣記卷二二二引《定命錄》:“公二人宜加禮奉,否則悔吝生矣?!?/div>
分類:禮敬
《漢語大詞典》:在三
國語·晉語一:“‘民生於三,事之如一。’父生之,師教之,君食之。非父不生,非食不長,非教不知,生之族也,故壹事之,唯其所在,則致死焉。” 韋昭 注:“三,君、父、師也?!焙笠浴霸谌睘槎Y敬君、父、師的典故。 晉 桓溫 《薦譙元彥表》:“故有洗耳投淵,以振玄邈之風;亦有秉心矯跡,以敦在三之節(jié)?!?span id="mvx33mx" class="book">《北齊書·徐之才傳》:“既為汝師,又為汝公,在三之義,頓居其兩。” 唐 蕭穎士 《江有歸舟》詩序:“尊道成德,嚴師其難哉。故在三之禮,極乎君親,而師也參焉?!?清 納蘭性德 《上座主徐健庵先生書》:“夫師豈易言哉!古人重在三之誼,并之於君、親?!?/div>
分類:禮敬
《漢語大詞典》:禮重(禮重)
禮敬尊重。北齊書·儒林傳·馮偉:“王下廳事迎之,止其拜伏,分階而上,留之賓館,甚見禮重?!?唐 韓愈 《順宗實錄一》:“禮重師傅,引見輒先拜?!?span id="xepprvb" class="book">《五燈會元·南泉愿禪師法嗣·趙州從諗禪師》:“師曰:‘自小持齋身已老,見人無力下禪牀?!跤燃佣Y重。” 清 蒲松齡 聊齋志異·胡四娘:“獨有公愛妾 李氏 ……恒禮重 四娘 ,往往相顧恤?!?/div>
分類:禮敬尊重
《漢語大詞典》:禮賓(禮賓)
(1).禮敬賓客。周禮·天官·大宰:“以八統(tǒng)詔王馭萬民,一曰親親,二曰敬故……八曰禮賓。” 鄭玄 注:“禮賓,賓客諸侯,所以示民親仁善鄰?!?賈公彥 疏:“天子待朝聘之賓,在下皆當禮於賓客?!?王安石 新義:“禮賓,則所以接外也……馭以禮賓,則民知交際當以禮?!?span id="jwt2ooz" class="book">《國語·晉語四》:“禮賓矜窮,禮之宗也?!?br />(2).謂司禮賓之人。 宋 孫光憲 北夢瑣言卷一:“王子亦凝目縮臂數(shù)四,竟伏不勝,迴謂禮賓曰:‘此第幾手?’答曰:‘其第三手也?!?/div>
《國語辭典》:獻花(獻花)  拼音:xiàn huā
對被歡迎者或某一特定對象,呈獻鮮花以表敬意。如:「向好人好事代表獻花致敬?!?/div>
《漢語大詞典》:筵幾
坐席與幾案。古代禮敬尊長或祭祀行禮時的陳設。周禮·春官·肆師:“大賓客涖筵幾,筑鬻,贊果將?!?南朝 梁 劉歊 《革終論》:“ 范冉 歛畢便葬, 爰珍 無設筵幾。” 明 高啟 《顧榮廟》詩:“衣冠復古貌,筵幾陳新享?!币嘀^鋪筵設幾。儀禮·聘禮:“有司筵幾于室中?!?/div>
《漢語大詞典》:禮信(禮信)
(1).禮儀與信義。《司馬兵法·仁本》:“以禮信親諸侯?!?br />(2).禮敬與相信。后漢書·方術傳上·謝夷吾:“ 倫 以此益禮信之?!?br />(3).猶禮儀、禮節(jié)。《官場現(xiàn)形記》第五五回:“但是外國人既不懂得 中國 禮信,又不會説 中國 話……雖然外國禮信不作興磕頭,但是咱的官同人家的官比起來,本來用不著人家還禮?!?span id="2s7pps7" class="book">《文明小史》第二回:“見面之后,礦師一隻手揮掉帽子; 柳知府 是懂外國禮信的,連忙伸出一隻右手,同他拉手。”
《漢語大詞典》:貴親(貴親)
(1).尊貴禮敬親族。禮記·祭義:“ 殷 人貴富而尚齒, 周 人貴親而尚齒。” 孔穎達 疏:“ 殷 人疏而富者猶貴之, 周 人於己有親乃貴之,就此之中,亦年高者在前,故云尚齒?!?span id="7hmqvzd" class="book">《韓詩外傳》卷五:“上不知順孝,則民不知反本;君不知敬長,則民不知貴親?!?br />(2).尊貴的親長。 南朝 陳 徐陵 《孝義寺碑》:“愿此良因,宜資貴親,三乘并策,四梵為賓?!?br />(3).謂貴在親近。 明 何景明 《贈向先生序》:“夫君子之為人上也,使其吏程而民矩也,貴承也,而弗以屈節(jié)承也,貴親也,而弗以回德親也?!?清 唐甄 潛書·講學:“是故教者貴親,親則易知;承教者亦貴親,親則易化?!?br />(4).尊稱他人的父母。 夏衍 《秋瑾傳》序幕:“那真是太辛苦了!唔, 子芳兄 這番是外調,還是回南邊來望望貴親?”
《漢語大詞典》:恩敬
恩惠禮敬。漢書·惠帝紀贊:“ 孝惠 內修親親,外禮宰相,優(yōu)寵 齊悼 、 趙隱 ,恩敬篤矣?!?span id="fkw88te" class="book">《梁書·于定國傳》:“為人謙恭,尤重經術,士雖卑賤徒步往過, 定國 皆與鈞禮,恩敬甚備。”
分類:恩惠禮敬
《國語辭典》:南無佛(南無佛)  拼音:ná mó fó
禮敬佛陀。譯自胡語?!短綇V記。卷一一一。王玄謨》:「觀世音!南無佛!與佛有因,與佛有緣,佛法相緣,常樂我情?!?/div>
分類:禮敬佛陀
《漢語大詞典》:舍講(捨講)
后漢書·朱祐傳:“ 祐 初學 長安 ,帝往候之, 祐 不時相勞苦,而先升講舍。后車駕幸其第,帝因笑曰:‘主人得無捨我講乎?’”后因以“捨講”為不禮敬客人的典故。 南朝 梁 任昉 《為范尚書讓吏部封侯第一表》:“忘捨講之尤,存諸公之費。”
《漢語大詞典》:惇典
(1).謂厚其禮敬。書·洛誥:“孺子來相宅,其大惇典 殷 獻民。” 孔 傳:“其大厚行典常於 殷 賢人。”
(2).指敦厚的典禮。 明 唐順之 《廷試策》:“分之以三德六德,皆以廣知人之旨也,詳之以惇典庸禮,皆以廣安民之旨也。”
《漢語大詞典》:趣走
(1).奔走;行走。列子·湯問:“趣走往還,無跌失也?!?span id="mxwyj3m" class="book">《韓非子·揚權》:“腓大於股,難以趣走?!?br />(2).謂小步疾行,以示禮敬。 漢 劉向 說苑·建本:“發(fā)言陳辭,應對不悖乎耳;趣走進退,容貌不悖乎目?!?/div>
《漢語大詞典》:窣堵香
禮敬佛塔用的一種香。 宋 范成大 《丙申元日安福寺禮塔》詩:“新年后飲屠蘇酒,故事先然窣堵香?!?/div>
分類:禮敬佛塔