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《漢語大詞典》：至心朝禮（至心朝禮）
謂誠(chéng)心誠(chéng)意地朝拜禮敬。 孫錦標(biāo) 《通俗常言疏證·釋道》：“《晉書·王嘉傳》：‘人候之者，至心則見之，不至心則隱形不見?！?，道經(jīng)云‘至心朝禮’，本此。” 魯迅 《故事新編·起死》：“﹝ 莊周 ﹞放下馬鞭，朝著東方，拱兩手向天，提高了喉嚨大叫起來：‘至心朝禮，司命大天尊！’”
《國(guó)語辭典》：欽賢好士（欽賢好士）　　拼音：qīn xián hào shì
禮敬賢才，愛惜文士。宋。張君房《云笈七簽。卷一○九。神仙傳?；茨贤醢斯罚骸腹υ唬骸郝勍鯕J賢好士，吐握不倦，茍有一介，莫不畢至?！弧?/div>
《國(guó)語辭典》：不識(shí)泰山（不識(shí)泰山）　　拼音：bù shì tài shān
比喻不知禮敬或認(rèn)不出地位高、本領(lǐng)大的人?！端疂G傳》第二三回：「小人有眼不識(shí)泰山，一時(shí)冒瀆兄長(zhǎng)，望乞恕罪?！?/div>
《國(guó)語辭典》：報(bào)喏（報(bào)喏）　　拼音：bào rě
衙門里官吏升堂或下堂時(shí)，差役都要吶喊，稱為「報(bào)喏」。元。關(guān)漢卿《望江亭》第二折：「不聽的報(bào)喏聲齊，大古里坐衙來恁時(shí)節(jié)不退?！挂卜Q為「喊堂威」。
《漢語大詞典》：楚筵辭醴（楚筵辭醴）
《漢書·楚元王劉交傳》載， 楚元王 禮敬 穆生 ，常為設(shè)醴。及王 戊 即位，忘設(shè)醴。 穆生 退曰：“可以逝矣！”遂謝病去。后因以“楚筵辭醴”為遭君主冷遇的典實(shí)。 唐 杜甫 《寄李十二白二十韻》：“ 楚 筵辭醴日， 梁 獄上書辰……老吟秋月下，病起暮江濱。莫怪恩波隔，乘槎與問津?！?/div>
《國(guó)語辭典》：醴酒不設(shè)（醴酒不設(shè)）　　拼音：lǐ jiǔ bù shè
不設(shè)美酒。語出《漢書。卷三六。楚元王劉交傳》：「初，元王敬禮申公等，穆生不耆酒，元王每置酒，常為穆生設(shè)醴。及王戊即立，常設(shè)，后忘設(shè)焉。穆生退曰：『可以逝矣！醴酒不設(shè)，王之意怠，不去，楚人將鉗我于市?！弧贡扔髦魅舜椭Y漸衰?！队讓W(xué)瓊林。卷三。飲食類》：「待人禮衰，曰醴酒不設(shè)。」
《國(guó)語辭典》：禮賢下士（禮賢下士）　　拼音：lǐ xián xià shì
有地位者能尊禮有才德的人，謙恭待士?！杜f唐書。卷一三一。李勉傳》：「其在大官，禮賢下士，終始盡心?！埂都t樓夢(mèng)》第三回：「且這賈政最喜的是讀書人，禮賢下士，拯溺救危，大有祖風(fēng)。」也作「禮賢好士」、「禮賢接士」、「禮士親賢」。