【介紹】： 明僧。號(hào)清泉。萬(wàn)歷中居京師慈仁寺。有《篇韻貫珠集》。(《四庫(kù)全書(shū)總目》卷四四)

真空。泉南人。六歲時(shí)。墮井得不死。遂出家。既長(zhǎng)。游關(guān)洛。歷終南衡岳。遇師授。漸解悟。嘉靖己未。入羅浮。憩止永福寺寄食。一僧為之紉針補(bǔ)衲。時(shí)當(dāng)暮春。游寺人甚盛?？罩糜酆僮；蛲吨X。時(shí)在樹(shù)間。或佛燈下宴坐。入定已。則隨眾作務(wù)。人莫之知也。龍?zhí)凉?。讀書(shū)寺中。見(jiàn)其色潤(rùn)肌清。神光孤卓。亟叩之。乃知其深于禪也。龍?zhí)羻?wèn)曰。力務(wù)如此。能無(wú)苦乎?？赵?。米未熟。腰石何辭。吾今黃梅一行者耳。曰。然則汝他日成六祖耶。空曰。成則今成。何待他日。我自成我。何必六祖。浴佛日。寺僧敷高座。請(qǐng)空說(shuō)法?？找嗖晦o。徑登坐發(fā)揮奧義。語(yǔ)音清亮。傾聽(tīng)數(shù)百人。無(wú)不稱善。龍?zhí)馏@問(wèn)之。答曰。偶然耳。成亦宿因也。無(wú)何出五羊少參。徐公迎至廨舍請(qǐng)法。過(guò)廣孝寺。徙觀音山。歸從者日以千計(jì)。緣震一時(shí)。僉謂。曹溪再來(lái)也。一日齋會(huì)。命弟子置木龕。龕成。辭眾入坐。眾驚哀。爭(zhēng)執(zhí)卷請(qǐng)偈。龍?zhí)谅劧呏?。?fù)出龕。溫?cái)⑷缙缴?。既而?fù)入。命閉龕。視之已長(zhǎng)往。諸檀越思之。立祠觀音山。奉香火云。