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典故
子猷竹
 
誰(shuí)家多竹門可款
 
子猷愛竹
 
猷家
  
款竹誰(shuí)家
 
王家種竹
 
王家竹
 
子猷寵
 
愛竹嘯名園
 
翠竹誰(shuí)家門可款
  
看竹問(wèn)主
 
款門不問(wèn)誰(shuí)家竹
 
籃輿愛竹
 
門深款竹
 
隨宜有竹
 
王家看不足
 
王家看竹
 
子猷風(fēng)調(diào)
 
子猷幸見過(guò)
 
多竹門可款
 
逢竹便尋

相關(guān)人物
王徽之


《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》下卷上〈簡(jiǎn)傲〉~776~
王子猷嘗行過(guò)吳中,見一士大夫家,極有好竹。主已知子猷當(dāng)往,乃灑埽施設(shè),在聽事坐相待。王肩輿徑造竹下,諷嘯良久。主已失望,猶冀還當(dāng)通,遂直欲出門。主人大不堪,便令左右閉門不聽出。王更以此賞主人,乃留坐,盡歡而去。
《晉書》卷八十〈王羲之列傳·王徽之〉~203~
時(shí)吳中一士大夫家有好竹,欲觀之,便出坐輿造竹下,諷嘯良久。主人灑掃請(qǐng)坐,徽之不顧。將出,主人乃閉門,徽之便以此賞之,盡歡而去。嘗寄居空宅中,便令種竹?;騿?wèn)其故,徽之但嘯詠,指竹曰:「何可一日無(wú)此君邪!」

簡(jiǎn)釋

此君:詠竹。唐杜牧《題劉秀才新竹》:“不是山陰客,何人愛此君?!?/p>


例句

雖非宋玉誅茅至,且學(xué)王家種竹來(lái)。 吳融 岐陽(yáng)蒙相國(guó)借宅因抒懷投獻(xiàn)

皇王自有增封日,修竹徒勞號(hào)此君。 徐夤

綠陰十里灘聲里,閑自王家看竹來(lái)。 李群玉 題王侍御宅

不是山陰客,何人愛此君。 杜牧 題劉秀才新竹

歲寒高節(jié)誰(shuí)能識(shí),獨(dú)有王猷愛此君。 牟融 題陳侯竹亭

渭曲偏種多,王家看不足。 韋式 一字至七家詩(shī)竹

聽鶯情念友,看竹恨無(wú)君。 劉長(zhǎng)卿 春過(guò)裴虬郊園

好鵝尋道士,愛竹嘯名園。 李白 題金陵王處士水亭

到門不敢題凡鳥,看竹何須問(wèn)主人。 王維 春日與裴迪過(guò)新昌里訪呂逸人不遇

苔甃窺泉少,籃輿愛竹深。 羊士諤 酬盧司門晚夏過(guò)永寧里弊居林亭見寄

何人有酒身無(wú)事,誰(shuí)家多竹門可款。 韓愈 游青龍寺贈(zèng)崔大補(bǔ)闕

典故
倚樓看鏡
 
把菱花照
 
鏡慵看
 
功名看鏡
 
倦看青鏡
 
行藏倚樓
 
登樓覽鏡
 
樓獨(dú)倚,鏡頻看
 
事業(yè)霜滿鏡


《全唐詩(shī)》卷二百三十〈江上〉
江上日多雨,蕭蕭荊楚秋。高風(fēng)下木葉,永夜攬貂裘。勛業(yè)頻看鏡,行藏獨(dú)倚樓。時(shí)危思報(bào)主,衰謝不能休。
典故
北人未識(shí)
 
把做杏花看
 
如宿杏花村
 
有人怪和雪杏花飛

相關(guān)人物
晏殊


《宋人軼事匯編》卷七〈晏殊〉~292~
紅梅獨(dú)盛于姑蘇,晏元獻(xiàn)始移植西岡第內(nèi)。一日貴游賂園吏得一枝分接,由是都下有二本。王君玉聞盜花事,遺以詩(shī)曰:「館娃宮里舊精神,粉瘦瓊寒露?新,園吏無(wú)端偷折去,鳳城從此有雙身。」公嘗與客飲花下作詩(shī)曰:「若更遲開二三月,北人應(yīng)作杏花看?!箍驮唬骸腹?shī)固佳,待北俗何淺也?」公曰:「顧傖夫安得不然?」
典故
摩挲銅狄
 
銅狄摩挲
 
幾摩挲
 
摩銅狄
 
摩挲金狄
 
逢薊子
 
看銅狄
 
金狄摩挲
 
公摩挲
 
金狄手摩挲
 
摩銅人
 
灞城翁
 
撫銅狄
 
光陰薊子訓(xùn)
 
見銅人制
 
鑄狄年
 
薊叟
 
摩狄
 
摩挲銅人
 
相關(guān)人物
薊子訓(xùn)


《后漢書》卷八十二下〈方術(shù)列傳下·薊子訓(xùn)〉~2745~
薊子訓(xùn)者,不知所由來(lái)也。建安中,客在濟(jì)陰宛句。有神異之道。嘗抱鄰家嬰兒,故失手墯地而死,其父母驚號(hào)怨痛,不可忍聞,而子訓(xùn)唯謝以過(guò)誤,終無(wú)它說(shuō),遂埋藏之。后月馀,子訓(xùn)乃抱兒歸焉。父母大恐,曰:「死生異路,雖思我兒,乞不用復(fù)見也?!箖鹤R(shí)父母,軒渠笑悅,欲往就之,母不覺攬取,乃實(shí)兒也。雖大喜慶,心猶有疑,乃竊發(fā)視死兒,但見衣被,方乃信焉。于是子訓(xùn)流名京師,士大夫皆承風(fēng)向慕之。后乃駕驢車,與諸生俱詣許下。道過(guò)滎陽(yáng),止主人舍,而所駕之驢忽然卒僵,蛆蟲流出,主遽白之。子訓(xùn)曰:「乃爾乎?」方安坐飯,食畢,徐出以杖扣之,驢應(yīng)聲奮起,行步如初,即復(fù)進(jìn)道。其追逐觀者常有千數(shù)。既到京師,公卿以下候之者,坐上恒數(shù)百人,皆為設(shè)酒脯,終日不匱。后因遁去,遂不知所止。初去之日,唯見白云騰起,從旦至暮,如是數(shù)十處。時(shí)有百歲翁,自說(shuō)童兒時(shí)見子訓(xùn)賣藥于會(huì)稽市,顏色不異于今。后人復(fù)于長(zhǎng)安東霸城見之,與一老公共摩挲銅人,相謂曰:「適見鑄此,已近五百歲矣。」唐·李賢注引酈元水經(jīng)注曰「魏文帝黃初元年,徙長(zhǎng)安金狄,重不可致,因留霸城南?!?/span>
《水經(jīng)注》卷十九〈渭水下〉~66~
魏明帝景初元年徙長(zhǎng)安金狄,重不可致,因留霸城南。人有見薊子訓(xùn)與父老共摩銅人曰,正見鑄此時(shí),計(jì)爾日以近五百年矣。
典故 
蘇子卿
   
白發(fā)丹心
 
嚙雪
   
節(jié)旄落盡
 
蘇武歸
 
牧羝人
 
白頭蘇武
 
蘇卿持節(jié)
 
餐氈雪
 
嚙氈
 
蘇武窖
 
蘇武氈
 
蘇子節(jié)
 
子卿持節(jié)
 
海上看羊
 
十九年歸
 
殘氈擁雪
  
看羊?qū)賴?guó)
 
牧羝雖乳
 
屬國(guó)餐氈
 
蘇武看羊
 
雪窖羝羊
 
北海朱旄
 
餐毛
 
啖雪龍庭
 
羝乳年
 
窖里雪氈
   
乳羝屬國(guó)
 
塞北驅(qū)羊
 
屬國(guó)氈
 
蘇君
 
蘇郎臥處
 
蘇郎有節(jié)
 
蘇卿執(zhí)
 
蘇武爭(zhēng)禁十九秋
 
雪里餐氈
 
陰山海上窖群中
 
子卿白首
 
子卿全漢節(jié)
 
漢節(jié)支持
 
牧羊攏漠
 
蘇卿牧羝
  
蘇武在天山
  
握雪餐
 
誤了殘氈擁雪
 
子卿

相關(guān)人物
劉徹(漢武帝)
 
蘇武

參考典故
蘇武封薄


《漢書》卷五十四〈李廣蘇建列傳·蘇建·(子)蘇武〉~2459~
武字子卿,少以父任,兄弟并為郎,稍遷至栘中廄監(jiān)。時(shí)漢連伐胡,數(shù)通使相窺觀,匈奴留漢使郭吉、路充國(guó)等,前后十馀輩。匈奴使來(lái),漢亦留之以相當(dāng)。天漢元年,且鞮侯單于初立,恐漢襲之,乃曰:「漢天子我丈人行也?!贡M歸漢使路充國(guó)等。武帝嘉其義,乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者,因厚賂單于,答其善意。武與副中郎將張勝及假吏常惠等募士斥候百馀人俱。既至匈奴,置幣遺單于。單于益驕,非漢所望也?!芍浣K不可脅,白單于。單于愈益欲降之,乃幽武置大窖中,絕不飲食。天雨雪,武臥齧雪與旃毛并咽之,數(shù)日不死,匈奴以為神,乃徙武北海上無(wú)人處,使牧羝,羝乳乃得歸。別其官屬?;莸?,各置他所。武既至海上,廩食不至,掘野鼠去屮實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落。積五六年,單于弟于靬王弋射海上。武能網(wǎng)紡繳,檠弓弩,于靬王愛之,給其衣食。三歲馀,王病,賜武馬畜服匿穹廬。王死后,人眾徙去。其冬,丁令盜武牛羊,武復(fù)窮厄?!湟允荚甏褐辆煛Tt武奉一太牢謁武帝園廟,拜為典屬國(guó),秩中二千石,賜錢二百萬(wàn),公田二頃,宅一區(qū)。?;荨⑿焓?、趙終根皆拜為中郎,賜帛各二百匹。其馀六人老歸家,賜錢人十萬(wàn),復(fù)終身。?;莺笾劣覍④?,封列侯,自有傳。武留匈奴凡十九歲,始以彊壯出,及還,須發(fā)盡白。

簡(jiǎn)釋

羝乳:指無(wú)法辦到之事。元袁桷《題郝伯常雁足》:“不須羝乳終回漢,肯學(xué)雞鳴詐度關(guān)?!?/p>

蘇武節(jié):喻忠臣出使,寧死不屈。唐戎昱《聞?lì)伾袝葙\中》:“能持蘇武節(jié),不受馬超勛?!?/p>


例句

握雪海上餐,拂沙隴頭寢。 李白 塞下曲六首之二

就烹感漢使,握節(jié)悲陽(yáng)秋。 李德裕 東郡懷古二首之陽(yáng)給事

遂州城中漢節(jié)在,遂州城外巴人稀。 杜甫 去秋行

志氣已曾明漢節(jié),功名猶自滯吳鉤。 溫庭筠 贈(zèng)蜀府將

聞君棄孤城,猶自握漢節(jié)。 獨(dú)孤及 代書寄上裴六冀劉二潁

還將今夜意,西海話蘇君。 司空曙 夜聞回雁

可嗟牧羊臣,海上久為客。 崔融 塞垣行

能持蘇武節(jié),不受馬超勛。 戎昱 聞?lì)伾袝葙\中

幽囚蘇武節(jié),棄市仲由纓。 李商隱 送千牛李將軍赴闕五十韻

蘇武天山上,田橫海島邊。 李白 奔亡道中五首之一

蔡琰沒(méi)去造胡笳,蘇武歸來(lái)持漢節(jié)。 李益 塞下曲

燕山蘇武上,海島田橫住。 李端 千里思

丁零蘇武別,疏勒范羌?xì)w。 李端 雨雪曲

蘇武卻生返,鄧通終死饑。 杜牧 杜秋娘詩(shī)

游人一聽頭堪白,蘇武爭(zhēng)禁十九年。 杜牧 邊上聞笳三首之一

前軍蘇武節(jié),左將呂虔刀。 杜甫 喜聞官軍已臨賊境二十韻

蘇武先還漢,黃公豈事秦。 杜甫 寄李十二白二十韻

賈生對(duì)鵩傷王傅,蘇武看羊陷賊庭。 杜甫 題鄭十八著作虔

疑比莊周夢(mèng),情如蘇武歸。 柳宗元 朗州竇常員外寄劉二十八詩(shī)見促行騎走筆酬贈(zèng)

節(jié)異蘇卿執(zhí),弦殊蔡女彈。 楊巨源 和呂舍人喜張員外自北番回至境上先寄二十韻

鐘儀琴未奏,蘇武節(jié)猶新。 楊炯 和劉長(zhǎng)史答十九兄

塞北草生蘇武泣,隴西云起李陵悲。 胡曾 交河塞下曲

停驂一顧猶魂斷,蘇武爭(zhēng)禁十九年。 胡曾 居延

輕猛李陵心,摧殘?zhí)K武節(jié)。 貫休 戰(zhàn)城南二首之二

蘇卿持節(jié)終還漢,葛相行師自渡瀘。 賈島 巴興作

子卿猶奉使,常向節(jié)旄看。 鄭愔 塞外三首

始笑子卿心計(jì)失,徒看海上節(jié)旄稀。 錢起 送張將軍征西

蘇武執(zhí)節(jié)歸,班超束書起。 鮑溶 壯士行

閑殺何從事,傷哉蘇子卿。 齊己 寄答武陵幕中何支使二首之二

典故
半面之識(shí)
 
半面相看
 
半面曾記
 
半面心


《后漢書》卷四十八〈楊李翟應(yīng)霍爰徐列傳·應(yīng)奉〉~607~
奉少聰明,自為童兒及長(zhǎng),凡所經(jīng)履,莫不暗記。讀書五行并下。為郡決曹史,行部四十二縣,錄囚徒數(shù)百千人。及還,太守備問(wèn)之,奉口說(shuō)罪系姓名,坐狀輕重,無(wú)所遺脫,時(shí)人奇之。著漢書后序,多所述載。大將軍梁冀舉茂才。唐·李賢注引謝承《后漢書》曰:「奉少為上計(jì)吏,許訓(xùn)為計(jì)掾,俱到京師。訓(xùn)自發(fā)鄉(xiāng)里,在路晝頓暮宿,所見長(zhǎng)吏、賓客、亭長(zhǎng)、吏卒、奴仆,訓(xùn)皆密疏姓名,欲試奉。還郡,出疏示奉。奉云:『前食潁川綸氏都亭,亭長(zhǎng)胡奴名祿,以飲漿來(lái),何不在疏?』坐中皆驚?!褂衷疲骸阜钅甓畷r(shí),嘗詣彭城相袁賀,賀時(shí)出行閉門,造車匠于內(nèi)開扇出半面視奉,奉即委去。后數(shù)十年于路見車匠,識(shí)而呼之?!?/span>
《北齊書》卷三十四〈楊愔列傳〉~456~
典選二十馀年,?擢人倫,以為己任。然取士多以言貌,時(shí)致謗言,以為愔之用人,似貧士市瓜,取其大者。愔聞,不屑焉。其聰記強(qiáng)識(shí),半面不忘。每有所召問(wèn),或單稱姓,或單稱名,無(wú)有誤者。后有選人魯漫漢,自言猥賤,獨(dú)不見識(shí)。愔曰:「卿前在元子思坊,騎禿尾草驢,經(jīng)見我不下,以方曲鄣面,我何不識(shí)卿?」漫漢驚服。又調(diào)之曰:「名以定體,漫漢果自不虛?!褂至罾舫嗣?,誤以盧士深為士琛,士深自言。愔曰:「盧郎玉潤(rùn),所以從玉?!棺陨泄骱?,衣紫羅袍,金縷大帶。遇李庶,頗以為恥,謂曰:「我此衣服,都是內(nèi)裁,既見子將,不能無(wú)愧?!?/span>
典故
飽看修竹何妨肉
 
醫(yī)俗士苦無(wú)藥


《蘇軾詩(shī)集》卷九〈于潛僧綠筠軒〉
可使食無(wú)肉,不可使居無(wú)竹。無(wú)肉令人瘦,無(wú)竹令人俗。人瘦尚可肥,俗士不可醫(yī)。旁人笑此言,似高還似癡。若對(duì)此君仍大嚼,世間那有揚(yáng)州鶴。
典故 
便便腹
  
書滿腹
   
嘲便腹
 
嘲孝先
 
嘲晝眠
   
便便笥
 
腹笥五經(jīng)
 
懶不看書
 
孝先風(fēng)味
 
笑便腹
 
笑老韶
 
一腹便便
  
邊韶白日眠
 
邊韶晝眠
 
嘲腹便
 
腹如邊孝
  
睡任門生嘲
 
笥有經(jīng)
 
孝先酣枕
 
孝先經(jīng)笥
 
笑腹便
 
飽五經(jīng)
 
邊睡
  
便腹笥莖
 
腹便蒙嘲
  
腹為筐笥
 
腹為篋笥
  
相關(guān)人物
邊韶


《后漢書》卷八十上〈文苑列傳上·邊韶〉~2623~
邊韶字孝先,陳留浚儀人也。以文章知名,教授數(shù)百人。詔口辯,曾晝?nèi)占倥P,弟子私嘲之曰:「邊孝先,腹便便。懶讀書,但欲眠?!股貪撀勚?,應(yīng)時(shí)對(duì)曰:「邊為姓,孝為字。腹便便,五經(jīng)笥。但欲眠,思經(jīng)事。寐與周公通夢(mèng),靜與孔子同意。師而可嘲,出何典記?」嘲者大慚。韶之才捷皆此類也。
《新校本史記三家注》卷六十二《管晏列傳》
越石父賢,在縲紲中。晏子出,遭之涂,解左驂贖之,載歸。弗謝,入閨。久之,越石父請(qǐng)絕。晏子戄然,攝衣冠謝曰:「嬰雖不仁,免子于?,何子求絕之速也?」石父曰:「不然。吾聞君子詘于不知己而信于知己者。方吾在縲紲中,彼不知我也。夫子既已感寤而贖我,是知己;知己而無(wú)禮,固不如在縲紲之中?!龟套佑谑茄尤霝樯峡?。

簡(jiǎn)釋

五經(jīng)笥:喻指文人學(xué)識(shí)豐富。唐錢起《送集賢崔八叔承恩括圖書》:“還勞五經(jīng)笥,更訪百家書?!?/p>


例句

姚馥清時(shí)醉,邊韶白日眠。 李端 晚春過(guò)夏侯校書值其沉醉戲贈(zèng)

爾腹為篋笥,應(yīng)對(duì)如轉(zhuǎn)丸。 杜甫 送從弟亞赴安西判官

書此更何問(wèn),邊韶唯晝眠。 盧綸 秋幕中夜(一作幕中秋月)獨(dú)坐遲明因陪陳翃郎中晨謁上公因(一作聊)書即事兼呈同院諸公

還勞五經(jīng)笥,更訪百家書。 錢起 送集賢崔八叔承恩括圖書

典故  
看豹變
  
豹變真君子


《周易注疏》卷五〈革〉~2~
上六,君子豹變,小人革面,征兇,居貞吉?!断蟆吩唬骸妇颖儭梗湮奈狄??!感∪烁锩妗梗樢詮木?。唐·孔穎達(dá)疏:「亦潤(rùn)色鴻業(yè),如豹文之蔚縟,故曰君子豹變也?!?/span>

例句

窮通須豹變,攖搏笑狼獰。 元稹 答姨兄胡靈之見寄五十韻

豹變焉能及,鶯鳴非可求。 張九齡 登樂(lè)游原春望書懷

挺生推豹蔚,遐步仰龍?bào)J。 柳宗元 弘農(nóng)公以碩德偉材屈于誣枉左官三歲復(fù)為大僚天監(jiān)昭明人心感悅宗元竄伏湘浦拜賀末由獻(xiàn)詩(shī)五十韻以畢微志

豹變資陳武,龍飛擁晉元。 楊乘 南徐春日懷古

典故
玉山行
 
駕小車
 
對(duì)玉山
 
行玉山
  
衛(wèi)玠車
 
映玉山
 
玉人車
 
裴玉
 
逐羊車
  
衛(wèi)玠羊車
 
璧人車
 
乘羊入市
 
夫向羊車覓
 
聚車看衛(wèi)玠
 
傾城看殺
  
童子馭車
 
衛(wèi)玠洛陽(yáng)車
 
小羊車
 
羊車并載
 
玉色映市人
 
嬉戰(zhàn)羊車
 
玉山映人
 
看殺玉車人
 
羊駕小車

相關(guān)人物
衛(wèi)玠
 
裴楷


《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》下卷上〈容止〉
裴令公有俊容儀,脫冠冕,粗服亂頭皆好。時(shí)人以為「玉人」。見者曰:「見裴叔則如玉山上行,光映照人?!埂l(wèi)玠從豫章至下都,人久聞其名,觀者如堵墻。玠先有羸疾,體不堪勞,遂成病而死。時(shí)人謂「看殺衛(wèi)玠」。南朝梁·劉孝標(biāo)注引《玠別傳》曰:「玠在群伍之中,寔有異人之望。齠齔時(shí),乘白羊車于洛陽(yáng)市上,咸曰:『誰(shuí)家璧人?』于是家門州黨號(hào)為『璧人』?!?/span>
《晉書》卷三十六〈衛(wèi)瓘列傳·(孫)衛(wèi)玠、(恒族弟)衛(wèi)展〉
玠字叔寶。年五歲,風(fēng)神秀異。祖父瓘曰:「此兒有異于眾,顧吾年老,不見其成長(zhǎng)耳!」總角乘羊車入市,見者皆以為玉人,觀之者傾都。
《晉書》卷三十五〈裴秀列傳·(秀從第)裴楷〉~048~
楷風(fēng)神高邁,容儀俊爽,博涉群書,特精理義,時(shí)人謂之「玉人」,又稱「見裴叔則如近玉山,映照人也」。

簡(jiǎn)釋

玉人:喻指男子美貌。唐盧綸《酬金部王郎中省中春日見寄》:“鶴侶正疑芳景引,玉人那為簿書沉。”


例句

共惜不成金谷妓,虛令看殺玉車人。 王翰 觀蠻童為伎之作

拂墻花影動(dòng),疑是玉人來(lái)。 崔鶯鶯 答張生(一作明月三五夜)

已迷金谷路,頻駐玉人車。 張南史

門多金埒騎,路引璧人車。 徐皓 晦日宴高氏林亭

仙人擁石去,童子馭車來(lái)。 李嶠

朝見裴叔則,朗如行玉山。 李白 贈(zèng)裴十四

君行既識(shí)伯禽子,應(yīng)駕小車騎白羊。 李白 送蕭三十一之魯中兼問(wèn)稚子伯禽

欲將瓊樹比,不共玉人同。 李端 旅舍對(duì)雪贈(zèng)考功王員外

禮將金友等,情向玉人偏。 李端 酬丘拱外甥覽馀舊文見寄

明朝九衢上,應(yīng)見玉人車。 李端 酬秘書元丞郊園臥疾見寄

寄與玉人天上去,桓將軍見不教吹。 杜牧 寄★笛與宇文舍人

恐是潘安縣,堪留衛(wèi)玠車。 杜甫 花底

客愁青眼別,家喜玉人歸。 權(quán)德輿 送盧評(píng)事婺州省覲

聞?wù)f羊車趨盛府,何言瓊樹在東林。 武元衡 至櫟陽(yáng)崇道寺聞嚴(yán)十少府趨侍

玉人此日心中事,何似乘羊入市年。 盧殷 維揚(yáng)郡西亭贈(zèng)友人

若問(wèn)玉人殊易識(shí),蓮花府里最清羸。 盧綸 偶逢姚校書憑附書達(dá)河南郤推官因以戲贈(zèng)

明朝古堤路,心斷玉人車。 盧綸 送渾鍊歸覲卻赴闕庭

鶴侶正疑芳景引,玉人那為簿書沈。 盧綸 酬金部王郎中省中春日見寄

白玉郎仍少,羊車上路平。 耿湋 奉和元承杪秋憶終南舊居

樓上看珠妓,車中見玉人。 陳子昂 上元夜效小庾體

莫惜羊車頻列載,柳絲梅綻正芳菲。 魚玄機(jī) 和人

衛(wèi)玠羊車懸,長(zhǎng)卿駟馬姿。 黃滔 喜翁文堯員外病起

典故 
床頭易
 
床頭周易
 
叔不癡
 
濟(jì)叔癡
 
周易在床頭
 
床頭易在
 
病觀周易
 
病中看周易
 
笑叔癡
 
周易床頭
 
癡人看周易
 
癡叔讀易
 
床頭無(wú)易
 
王湛看周亦

相關(guān)人物
司馬炎(晉武帝)
 
王湛


《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》中卷下〈賞譽(yù)〉~428~
王汝南既除所生服,遂停墓所。兄子濟(jì)每來(lái)拜墓,略不過(guò)叔,叔亦不候。濟(jì)脫時(shí)過(guò),止寒溫而已。后聊試問(wèn)近事,答對(duì)甚有音辭,出濟(jì)意外,濟(jì)極惋愕。仍與語(yǔ),轉(zhuǎn)造清微。濟(jì)先略無(wú)子侄之敬,既聞其言,不覺懔然,心形俱肅。遂留共語(yǔ),彌日累夜。濟(jì)雖俊爽,自視缺然,乃喟然嘆曰:「家有名士,三十年而不知!」?jié)?,叔送至門。濟(jì)從騎有一馬,絕難乘,少能騎者。濟(jì)聊問(wèn)叔:「好騎乘不?」曰:「亦好爾?!?jié)质跪T難乘馬,叔姿形既妙,回策如縈,名騎無(wú)以過(guò)之。濟(jì)益嘆其難測(cè),非復(fù)一事。南朝梁·劉孝標(biāo)注引晉·鄧粲《晉紀(jì)》曰:「王湛字處沖,太原人。隱德,人莫之知,雖兄弟宗族,亦以為癡,唯父昶異焉。昶喪,居墓次,兄子濟(jì)往省湛,見床頭有《周易》,謂湛曰:『叔父用此何為?頗曾看不?』湛笑曰:『體中佳時(shí),脫復(fù)看耳。今日當(dāng)與汝言?!灰蚬舱劇兑住?。剖析入微,妙言奇趣,濟(jì)所未聞,嘆不能測(cè)?!?/span>
《晉書》卷七十五〈王湛列傳〉~959~
兄子濟(jì)輕之,所食方丈盈前,不以及湛。湛命取菜蔬,對(duì)而食之。濟(jì)嘗詣?wù)?,見床頭有周易,問(wèn)曰:「叔父何用此為?」湛曰:「體中不佳時(shí),脫復(fù)看耳?!?jié)?qǐng)言之。湛因剖析玄理,微妙有奇趣,皆濟(jì)所未聞也。濟(jì)才氣抗邁,于湛略無(wú)子侄之敬。既聞其言,不覺慄然,心形俱肅。遂留連彌日累夜,自視缺然,乃嘆曰:「家有名士,三十年而不知,濟(jì)之罪也?!?/span>

例句

王湛床頭見周易,長(zhǎng)康傳里好丹青。 李頎 同張員外諲酬答之作

癡叔去時(shí)還讀易,仲容多興索銜杯。 杜牧 使回枉唐州崔司馬書兼寄四韻因和

典故 
識(shí)廬山面
  
橫看成嶺轉(zhuǎn)成峰


《蘇軾詩(shī)集》卷二十三〈題西林壁〉
橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低總不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。
典故
黃金盡
 
黑貂裘
  
貂裘敝
 
敝貂裘
 
不下機(jī)
 
季子貂裘
 
黑貂裘敝
 
貂敝
  
弊貂裘
 
黑貂敝
  
鳴機(jī)婦
 
十上勞
 
烏貂裘
 
下機(jī)人
 
敝黑貂裘
 
季裘
 
剩貂裘
 
烏裘敝
 
妻嫂欺
 
敝洛陽(yáng)
 
塵暗舊貂裘
 
恥妻嫂
  
還家畏嫂輕
 
懷書十上秦
 
黃金百斤盡
 
落魄蘇秦
 
破卻貂裘
 
秦貂沒(méi)
   
蘇家婦
 
蘇秦憔悴
 
烏裘十上
 
皂貂破敝
  
敝裘自愧
 
慚妻嫂
 
典卻烏貂裘
 
貂裘不畏雪
 
貂裘塵滿
 
風(fēng)塵黑貂
 
季子金盡
 
季子貪
 
妻嫂笑
 
蘇秦恥妻嫂
 
烏裘入秦
 
烏裘滯秦
 
行看嫂下機(jī)
 
應(yīng)嗔不下機(jī)

相關(guān)人物
秦惠王
 
蘇秦


《戰(zhàn)國(guó)策》卷三〈秦策一·蘇秦始將連橫〉~85~
說(shuō)秦王書十上而說(shuō)不行。黑貂之裘弊,黃金百斤盡,資用乏絕,去秦而歸。羸縢履蹻,負(fù)書擔(dān)橐,形容枯槁,面目犁黑,狀有歸色。歸至家,妻不下纴,嫂不為炊,父母不與言。蘇秦喟嘆曰:「妻不以我為夫,嫂不以我為叔,父母不以我為子,是皆秦之罪也?!鼓艘拱l(fā)書,陳篋數(shù)十,得太公陰符之謀,伏而誦之,簡(jiǎn)練以為揣摩。讀書欲睡,引錐自刺其股,血流至足。曰:「安有說(shuō)人主不能出其金玉錦繡,取卿相之尊者乎?」期年揣摩成,曰:「此真可以說(shuō)當(dāng)世之君矣!」
《史記》卷六十九〈蘇秦列傳〉~224~
蘇秦者,東周雒陽(yáng)人也。東事師于齊,而習(xí)之于鬼谷先生。出游數(shù)歲,大困而歸。兄弟嫂妹妻妾竊皆笑之,曰:「周人之俗,治產(chǎn)業(yè),力工商,逐什二以為務(wù)。今子釋本而事口舌,困,不亦宜乎!」蘇秦聞之而慚,自傷,乃閉室不出,出其書遍觀之。曰:「夫士業(yè)已屈首受書,而不能以取尊榮,雖多亦奚以為!」于是得周書陰符,伏而讀之。期年,以出揣摩,曰:「此可以說(shuō)當(dāng)世之君矣?!骨笳f(shuō)周顯王。顯王左右素習(xí)知蘇秦,皆少之。弗信。
《戰(zhàn)國(guó)策》卷十八《趙策一》
李兌送蘇秦明月之珠,和氏之璧,黑貂之裘,黃金百鎰。蘇秦得以為用,西入于秦。

簡(jiǎn)釋

季子裘:詠人奔波勞碌。唐杜甫《搖落》:“鵝費(fèi)羲之墨,貂除季子裘?!?/p>


例句

弊貂不稱芙蓉幕,衰朽仍慚玳瑁簪。 吳仁壁 投謝錢武肅

銅梁劍閣幾區(qū)區(qū),十上探珠不見珠。 唐求 傷張玖秀才

十上恥還家,裴回守歸路。 孟浩然 南歸阻雪

惜無(wú)金張?jiān)?,十上空歸來(lái)。 孟浩然 送丁大鳳進(jìn)士赴舉呈張九齡

酬恩仗孤劍,十年弊貂裘。 戴叔倫 從軍行

不脫弊裘輕錦綺,長(zhǎng)吟佳句掩笙歌。 戴叔倫 贈(zèng)康老人洽

歸時(shí)儻佩黃金印,莫學(xué)蘇秦不下機(jī)。 李白 別內(nèi)赴征三首

貂裘非季子,鶴氅似王恭。 李白 江上答崔宣城

空吟白石爛,淚滿黑貂裘。 李白 秋浦歌十七首之七

弊裘恥妻嫂,長(zhǎng)劍托交親。 李白 贈(zèng)友人三首之三

一朝烏裘敝,百鎰黃金空。 李白 贈(zèng)從兄襄陽(yáng)少府皓

書空閒度日,深擁破貂裘。 李群玉 旅泊

黑貂不免敝,斑鬢兀稱觴。 杜甫 壯游

塵生彤管筆,寒膩黑貂裘。 杜甫 奉送王信州崟北歸

季子黑貂敝,得無(wú)妻嫂欺。 杜甫 奉送魏六丈佑少府之交廣

鵝費(fèi)羲之墨,貂馀季子裘。 杜甫 搖落

北歸沖雨雪,誰(shuí)憫敝貂裘。 杜甫 暮秋將歸秦留別湖南幕府親友

挈帶看朱紱,開箱睹黑裘。 杜甫 村雨

弊裘蘇季子,歷國(guó)未知還。 杜甫 遠(yuǎn)游

計(jì)偕十上竟無(wú)成,忽憶巖居便獨(dú)行。 權(quán)德輿 送殷卿罷舉歸淮南舊居

都作無(wú)成不歸去,古來(lái)妻嫂笑蘇秦。 沈亞之 送龐子肅

承明未薦相如賦,故國(guó)猶慚季子貧。 潘唐 下第歸宜春酬黃頗餞別

季子憔悴時(shí),婦見不下機(jī)。 白居易 讀史五首

抱玉三朝楚,懷書十上秦。 盧僎 途中口號(hào)

十上不可待,三年竟無(wú)成。 盧綸 綸與吉侍郎中孚輒有所酬以申悲舊兼寄夏侯侍御審侯倉(cāng)曹釗

仙桂高高似有神,貂裘敝盡取無(wú)因。 羅隱 東歸

知己秦貂沒(méi),流年賈鵩悲。 羅隱 秋日懷孟夷庚

雙垂素絲淚,幾弊皂貂裘。 錢起 新豐主人

黃金裝屢盡,白首契逾新。 陳子昂 送梁李二明府

白璧疑冤楚,烏裘似入秦。 陳子昂 酬李參軍崇嗣旅館見贈(zèng)

漆身恩未報(bào),貂裘弊豈嫌。 雍裕之 四色

雖免十上勞,何能一戰(zhàn)霸。 韓愈 懸齋有懷

玄草終疲漢,烏裘幾滯秦。 駱賓王 春日離長(zhǎng)安客中言懷

素服三川化,烏裘十上還。 駱賓王 途中有懷

離人去復(fù)留,白馬黑貂裘。 高適 別孫?

十上多苦辛,一官恒自哂。 高適 哭單父梁九少府

長(zhǎng)卿無(wú)產(chǎn)業(yè),季子慚妻嫂。 高適 酬裴秀才

典故
見南山
 
對(duì)南山
 
悠然對(duì)南山
 
看山悠悠

相關(guān)人物
陶潛


《陶淵明集》卷三〈飲酒二十首〉
〈飲酒二十首〉其五:「采菊東籬下,悠然見南山?!?/span>

例句

林端忽見南山色,馬上還吟陶令詩(shī)。 錢起 晚過(guò)橫灞寄張藍(lán)田

典故 
斧柯爛
    
爛柯棋
 
樵柯爛
  
爛柯仙子
 
爛樵斧
 
樵柯爛盡
 
王質(zhì)觀棋
  
蒼枰爛斧
 
觀棋
 
光陰未抵一先棋
 
看棋
   
柯山棋局
 
樵夫看棋
 
逢仙柯朽
 
觀棋爛河
 
看局
 
看棋逢神仙
 
柯催
 
柯山
 
柯山菊
 
柯云罷奕
 
棋終爛柯
  
石室棋半局

相關(guān)人物
王質(zhì)


南朝梁·任昉《述異記》卷上
信安郡石室山,晉時(shí)王質(zhì)伐木至,見童子數(shù)人棋而歌,質(zhì)因聽之。童子以一物與質(zhì),如棗核。質(zhì)含之,不覺饑。頃餓,童子謂曰:「何不去?」質(zhì)起視,斧柯盡爛。既歸,無(wú)復(fù)時(shí)人。
《浪跡叢談·三談》卷一〈觀弈軒雜錄〉~407~
任昉《述異記》云:「信安郡有石室山,晉時(shí)王質(zhì)伐木,至,見童子數(shù)人棋而歌,質(zhì)因聽之,童子以一物與質(zhì)含之,不覺饑。俄頃,童子謂曰:『何不去?』質(zhì)起視,斧柯爛盡,既歸,無(wú)復(fù)時(shí)人。」按松窗百說(shuō)云:「人間所以貴慕神仙者,以其快樂(lè)無(wú)惱,長(zhǎng)生久視耳。今斯須便過(guò)百年,朝夕已經(jīng)千載,不知自開辟以來(lái),終得幾局棋也?」

簡(jiǎn)釋

爛斧柯:喻指世事變遷。宋黃庭堅(jiān)《記夢(mèng)》:“兩客爭(zhēng)棋爛斧柯,一兒壞局君不呵?!?/p>


例句

登山采樵路,臨水浣紗人。 儲(chǔ)嗣宗 春游望仙谷

爛柯山下舊仙郎,列宿來(lái)添婺女光。 劉禹錫 衢州徐員外使君遺以縞纻兼竹書箱因成一篇用答佳貺

懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。 劉禹錫 酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)

未知樵客終何得,歸后無(wú)家是看棋。 劉言史 玉京詞

他年會(huì)相訪,莫作爛柯棋。 戎昱 送吉州閻使君入道二首

知嘆有唐三百載,光陰未抵一先棋。 李洞 贈(zèng)徐山人

兩卷素書留貰酒,一柯樵斧坐看棋。 李群玉 送隱者歸羅浮

訪世山空在,觀棋日未斜。 盧綸 過(guò)樓觀李尊師

聞逐樵夫閑看棋,忽逢人世是秦時(shí)。 盧綸 酬暢當(dāng)尋嵩岳麻道士見寄

麗藻嘗專席,閑情欲爛柯。 竇常 哭張倉(cāng)曹南史

不遇爛柯叟,報(bào)非舊城郭。 竇群 時(shí)興

惆悵歸城郭,樵柯跡尚存。 耿湋 仙山行

看畢初為局,歸逢幾世孫。 耿湋 仙山行

新秋愛月愁多雨,古觀逢仙看盡棋。 賈島 欲游嵩岳留別李少尹益

主人善止客,柯爛忘歸年。 錢起 過(guò)瑞龍觀道士

不知柯爛者,何處看圍棋。 韋執(zhí)中 陪韓退之竇貽周同尋劉尊師不遇得師字

《漢語(yǔ)大詞典》:看竹
晉 王徽之 愛竹,曾過(guò) 吳中 ,見一士大夫家有好竹,肩輿徑造竹下,諷嘯良久,遂欲出門。主人令左右閉門不聽出,乃留坐,盡歡而去。事見 南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·簡(jiǎn)傲。后因以“看竹”為名士不拘禮法的典故。 唐 王維 《春日與裴迪過(guò)新昌里訪呂逸人不遇》詩(shī):“到門不敢題凡鳥,看竹何須問(wèn)主人?!?宋 黃庭堅(jiān) 《寄南陽(yáng)謝外舅》詩(shī):“看竹辟?gòu)?qiáng)宅,閲士 黃公 壚?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:此君  拼音:cǐ jūn
1.這個(gè)人。略含親敬的意思。
2.語(yǔ)出《晉書。卷八○。王羲之傳》:「嘗寄居空宅中,便令種竹?;騿?wèn)其故,徽之但嘯詠,指竹曰:『何可一日無(wú)此君?』」后用以竹的代稱。宋。蘇軾 于潛僧綠筠軒詩(shī):「可使食無(wú)肉,不可使居無(wú)竹?!魧?duì)此君仍大嚼,世間那有揚(yáng)州鶴?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:銅狄(銅狄)
漢書·五行志下之上:“史記 秦始皇 二十六年,有大人長(zhǎng)五丈,五履六尺,皆夷狄服,凡十二人,見于 臨洮 ……是歲 始皇 初并六國(guó),反喜以為瑞,銷天下兵器,作金人十二以象之?!焙笠蚍Q“銅人”為“銅狄”。 唐 王勃 《乾元殿頌序》:“銅狄分形,肅嚴(yán)扃於左序?!?金 劉迎 《贈(zèng)人》詩(shī):“ 蓬萊 咫尺三萬(wàn)里,銅狄因循五百年。” 郁達(dá)夫 《代洪開榜先生祝梁母鄧太夫人八秩大慶》詩(shī):“好待期頤觴詠日,重摩銅狄話滄桑。”
《漢語(yǔ)大詞典》:牧羊臣
指 蘇武 。 唐 崔湜 《塞垣行》:“可嗟牧羊臣,海上久為客。”參見“ 牧羝 ”。
分類:蘇武
《漢語(yǔ)大詞典》:牧羝
蘇武 牧羊的典故。 漢 蘇武 出使 匈奴 ,單于脅迫他投降, 蘇武 不屈服。后來(lái)把他流放到“ 北海 上無(wú)人處,使牧羝(公羊),羝乳乃得歸?!濒聘静粫?huì)產(chǎn)乳,以此來(lái)斷絕他回 漢 的希望。 蘇武 在 匈奴 堅(jiān)持了十九年,“及歸,鬚髮皆白”。見《漢書·蘇武傳》。 宋 文天祥 《乙卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而賦》詩(shī)之三:“沙邊莫待哀黃鵠,雪里何須問(wèn)牧羝?!?葉玉森 《玉樓春》詞:“傷心失馬塞翁吟,忍淚牧羝 蘇武 怨。”
《漢語(yǔ)大詞典》:羝乳
公羊產(chǎn)乳。喻不可能發(fā)生之事。漢書·蘇武傳:“﹝ 匈奴 ﹞乃徙 武 北海 上無(wú)人處,使牧羝,羝乳乃得歸。” 顏師古 注:“羝不當(dāng)產(chǎn)乳,故設(shè)此言,示絶其事?!?元 袁桷 《題郝伯常雁足詩(shī)》:“不須羝乳終回 漢 ,肯學(xué)雞鳴詐度關(guān)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:蘇武(蘇武)  拼音:sū wǔ
人名。(西元前143?~前60)字子卿,西漢杜陵人(今陜西省長(zhǎng)安縣東南)。武帝時(shí)出使匈奴,單于脅降,不屈,被留十九年,仍持漢節(jié)。昭帝時(shí),匈奴與漢和親,始得還,拜典屬國(guó)。宣帝立,賜爵關(guān)內(nèi)侯,圖形麒麟閣。其著作流傳于今者,有詩(shī)四首、〈答李陵〉詩(shī)及〈別李陵〉等。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:蘇武牧羊(蘇武牧羊)  拼音:sū wǔ mù yáng
1.漢使蘇武出使匈奴,因守節(jié)不變,被單于拘留,放逐至北海無(wú)人處牧羊十九年。雖掘鼠而食仍不屈降。見《漢書。卷五四。李廣蘇建傳。蘇建》。后以蘇武牧羊比喻堅(jiān)貞的氣節(jié)。
2.樂(lè)曲名。內(nèi)容取材自蘇武出使匈奴的故事,歌頌其留胡不辱的崇高氣節(jié)。曲調(diào)流暢,具有淳樸的民歌風(fēng)格。
《漢語(yǔ)大詞典》:蘇武節(jié)(蘇武節(jié))
指 蘇武 出使 匈奴 時(shí)所持的符節(jié)。 漢武帝 天 漢 元年, 蘇武 以中郎將使持節(jié)出使 匈奴 ,單于留不遣,欲其降, 武 堅(jiān)貞不屈,持 漢 節(jié)牧羊于 北海 畔十九年, 始元 六年得歸,須發(fā)盡白。后以“蘇武節(jié)”用作忠臣的典故。 宋 文天祥 《正氣歌》:“在 秦 張良 椎,在 漢 蘇武 節(jié)?!?郁達(dá)夫 《歲暮感憤》詩(shī):“窮塞寒浸 蘇武 節(jié),朝廷宴賜侍中貂?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:雪窖冰天  拼音:xuě jiào bīng tiān
形容天氣酷寒或酷寒之地。如:「塞外雪窖冰天,冱寒難熬,難得他在此一住三十載,卻絲毫不以為苦?!挂沧鳌副煅┙选埂?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:雪窖
(1).積雪覆蓋下的地窖。 宋 汪元量 《浮丘道人招魂歌》:“嚙氊雪窖身不容,寸心耿耿摩蒼穹?!?金 宇文虛中 《鄭下趙光道與余有十五年家世之舊因各題數(shù)句》詩(shī):“脫身枳棘下,顧我雪窖中?!?br />(2).借指酷寒和酷寒的地區(qū)。宋史·朱弁傳:“其后, 倫 復(fù)歸,又以 弁 奉送 徽宗 大行之文為獻(xiàn),其辭有曰:‘嘆馬角之未生,魂消雪窖;攀龍髯而莫逮,淚灑冰天。’” 清 黃遵憲 《歸過(guò)日本志感》詩(shī):“今日荷戈邊塞去,可堪雪窖復(fù)冰天。”
(3).比喻水珠飛濺的水潭。 金 元好問(wèn) 《寶巖紀(jì)行》詩(shī):“哀湍下絶壑,電擊龍怒鬭。崩奔飜雪窖,瑩滑瀉瓊甃。” 清 余懷 板橋雜記·雅游:“神絃仙管玻璃杯,火龍蜿蜒波崔嵬。云連金闕天門迥,星舞銀城雪窖開?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:餐氈(餐氈,餐氊)
亦作“飡氈”。 漢書·蘇武傳:“天雨雪, 武 臥嚙雪與旃毛并咽之?!焙笠蛞浴安蜌亍敝^身居異地,茹苦含辛,而心向朝廷。 宋 蘇軾 《至濟(jì)南李公擇以詩(shī)相迎次其韻》之一:“自笑飡氊典屬國(guó),來(lái)看換酒謫仙人。”一本作“ 餐氈 ”。
分類:異地朝廷
《漢語(yǔ)大詞典》:驅(qū)羊舊節(jié)(驅(qū)羊舊節(jié))
漢 臣 蘇武 出使 匈奴 被禁,餐氈嚙雪,持節(jié)牧羊,堅(jiān)貞不屈。見漢書·蘇武傳。后以“驅(qū)羊舊節(jié)”比喻堅(jiān)貞的氣節(jié)。 宋 辛棄疾 《蘇武慢·雪》詞:“回首驅(qū)羊舊節(jié),入 蔡 奇兵,等閒陳跡。”
《漢語(yǔ)大詞典》:握節(jié)(握節(jié))
持守符節(jié)。謂不辱君命。左傳·文公八年:“司馬握節(jié)以死,故書以官。” 唐 杜甫 《鄭駙馬池臺(tái)喜遇鄭廣文同飲》詩(shī):“燃臍 郿塢 敗,握節(jié) 漢 臣回?!?明 劉若愚 酌中志·內(nèi)臣職掌紀(jì)略:“其有 桀 犬,嬰此湯羅,銜鬚義憤,終乎握節(jié),各狥所奉,咸有可嘉?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:漢節(jié)(漢節(jié))
(1). 漢 天子所授予的符節(jié)。史記·吳王濞列傳:“臣非敢求有所將,愿得王一 漢 節(jié),必有以報(bào)王?!?宋 曾鞏 《庭檜呈蔣穎叔》詩(shī):“ 漢 節(jié)從來(lái)縱真賞, 謝 庭蘭玉載芳音。” 明 陳汝元 《金蓮記·賜環(huán)》:“指日歸來(lái)持 漢 節(jié),天道何曾虧俊杰?!?br />(2).指持節(jié)的使者。 明 謝榛 《送謝給事封蜀》詩(shī):“使星 巴 蜀 外, 漢 節(jié) 夜郎 西?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:五經(jīng)笥(五經(jīng)笥)  拼音:wǔ jīng sì
笥,竹箱。五經(jīng)笥比喻博通經(jīng)籍的人。《后漢書。卷八○。文苑傳上。邊韶傳》:「腹便便,五經(jīng)笥?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:便腹
肥滿之腹。 宋 蘇軾 《寶山晝睡》詩(shī):“七尺頑軀走世塵,十圍便腹貯天真?!?宋 唐庚 《舍弟既到有作》詩(shī):“匪躬老矣惟心在,便腹依然但髮稀?!?元 耶律楚材 《用萬(wàn)松老人韻作十詩(shī)寄鄭景賢》之二:“天真貯便腹,浩氣塞征襟?!?/div>
分類:肥滿
《國(guó)語(yǔ)辭典》:孝先便腹  拼音:xiào xiān pián fù
漢邊韶字孝先,白晝假寐,弟子則譏嘲他腹大便便,懶讀書。典出《后漢書。卷八○。文苑傳上。邊韶傳》。后用以形容貪睡而腹大的樣子。宋。陸游〈夏雨〉詩(shī):「堪笑此翁惟美睡,孝先便腹任譏嘲?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:捫腹(捫腹)
撫摸腹部。多形容飽食后怡然自得的樣子。 唐 白居易 《飽食閑坐》詩(shī):“捫腹起盥潄,下階振衣裳?!?宋 蘇軾 《寓居定惠院之東》詩(shī):“先生食飽無(wú)一事,散步逍遙自捫腹?!?宋 范成大 《勞畬耕》詩(shī):“何曾識(shí)秔稻,捫腹嘗果然?!?明 王世貞 《藝苑卮言》卷七:“﹝ 江暉 ﹞好以奇癖字作文。初若不易解,解之得平平耳。 王稚欽 有詩(shī)嘲之云:‘ 江生 突兀揚(yáng)文風(fēng),千奇萬(wàn)怪難與窮……少年往往致譏評(píng),生也不言但捫腹?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:空腹便便  拼音:kōng fù pián pián
比喻腹內(nèi)空虛,無(wú)真才實(shí)學(xué)。宋。廖行之青玉案。家山此去無(wú)多路〉詞:「崢嶸歲月還秋暮,空腹便便無(wú)好句。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:經(jīng)笥(經(jīng)笥)  拼音:jīng sì
笥,書箱。經(jīng)笥指裝經(jīng)書的箱子。比喻學(xué)識(shí)廣博的人?!稌x書。卷三五。陳騫等傳。贊曰》:「鉅鹿自然,亦云經(jīng)笥?!鼓铣?。徐陵晉陵太守王勵(lì)德政碑〉:「學(xué)則經(jīng)笥,文為世珍?!挂卜Q為「經(jīng)史笥」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:腹便便  拼音:fù pián pián
漢代邊韶曾白天睡覺,弟子嘲笑他肚子大,懶得讀書只想睡覺。邊韶聽了回答弟子,肚子大是裝滿五經(jīng),飽讀書籍,睡覺是在想事情。典出《后漢書。卷八○。文苑傳上。邊韶傳》。
分類:肚子肥滿
《國(guó)語(yǔ)辭典》:腹笥  拼音:fù sì
肚子所記的書籍,有如書箱的藏書。宋。陳造 次韻張丞詩(shī)二首之一:「夫君腹笥盡奇謀,每叩談鋒聽不休?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:邊氏腹(邊氏腹)
后漢書·文苑傳上·邊韶:“ 韶 口辯,曾晝?nèi)占倥P,弟子私謿之曰:‘ 邊孝先 ,腹便便。嬾讀書,但欲眠?!?韶 潛聞之,應(yīng)時(shí)對(duì)曰:‘ 邊 為姓, 孝 為字。腹便便,五經(jīng)笥。但欲眠,思經(jīng)事。寐與 周公 通夢(mèng),靜與 孔子 同意。師而可謿,出何典記?’謿者大慙?!焙笠浴斑吺细埂狈Q滿肚子學(xué)問(wèn)猶如裝滿典籍的書簏。 元 耶律楚材 《用萬(wàn)松老人韻作十詩(shī)寄鄭景賢》之一:“正便 邊氏 腹,不止謫仙襟。”
《漢語(yǔ)大詞典》:邊笥(邊笥)
同“ 邊氏腹 ”。 清 趙執(zhí)信 《深秋偶作》詩(shī):“臥看 邊 笥章句枯,坐擁管城鬢毛禿。”
《漢語(yǔ)大詞典》:邊老便便(邊老便便)
后漢書·文苑傳上·邊韶:“ 韶 口辯,曾晝?nèi)占倥P,弟子私嘲之曰:‘ 邊孝先 ,腹便便。嬾讀書,但欲眠。’”后以“邊老便便”稱腹大的人。 宋 蘇軾 《次韻王鞏顏復(fù)同泛舟》:“ 沈郎 清瘦不勝衣, 邊老 便便帶十圍。”參見“ 邊氏腹 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:邊氏腹(邊氏腹)
后漢書·文苑傳上·邊韶:“ 韶 口辯,曾晝?nèi)占倥P,弟子私謿之曰:‘ 邊孝先 ,腹便便。嬾讀書,但欲眠?!?韶 潛聞之,應(yīng)時(shí)對(duì)曰:‘ 邊 為姓, 孝 為字。腹便便,五經(jīng)笥。但欲眠,思經(jīng)事。寐與 周公 通夢(mèng),靜與 孔子 同意。師而可謿,出何典記?’謿者大慙?!焙笠浴斑吺细埂狈Q滿肚子學(xué)問(wèn)猶如裝滿典籍的書簏。 元 耶律楚材 《用萬(wàn)松老人韻作十詩(shī)寄鄭景賢》之一:“正便 邊氏 腹,不止謫仙襟。”
《漢語(yǔ)大詞典》:邊韶腹(邊韶腹)
同“ 邊氏腹 ”。 清 嚴(yán)沆 《送謹(jǐn)侯同館謫廣文還里作歌》:“但看臥坦 邊韶 腹,有日槎廻 博望 源?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:君子豹變(君子豹變)  拼音:jūn zǐ bào biàn
豹變,豹變得更斑斕絢麗。君子豹變是形容君子遷善去惡,更見其美德。語(yǔ)出《易經(jīng)。革卦。象曰》:「君子豹變,其文蔚也;小人革面,順以從君也?!购笠嘤靡员扔魅擞韶氋v而顯達(dá)。
《漢語(yǔ)大詞典》:豹蔚
(1).易·革:“君子豹變,其文蔚也?!焙笠浴氨怠北扔骶?、賢者風(fēng)度姿容美好。 晉 葛洪 抱樸子·尚博:“大人虎炳,君子豹蔚。” 唐 柳宗元 《獻(xiàn)弘農(nóng)公》詩(shī):“挺生推豹蔚,遐步仰龍?bào)J?!?唐 司空?qǐng)D 《太尉瑯琊王公河中生祠碑》:“自標(biāo)奇瑋,難藏豹蔚之姿;本俟遭逢,果振螭蟠之舉?!?br />(2).借指君子、賢者。 明 黃尊素 《〈倪文正公集〉敘》:“不信其言,則貍斑與豹蔚爭(zhēng)坐, 隴廉 與 娵孟 同宮。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:豹變(豹變)  拼音:bào biàn
本指一個(gè)人的遷善去惡或行為思想的改變。語(yǔ)出《易經(jīng)。革卦》:「君子豹變,小人革面?!菇穹Q人由貧賤而顯達(dá)?!段倪x。劉孝標(biāo)。辯命論》:「視彭韓之豹變,謂鷙猛致人爵。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:玉人  拼音:yù rén
1.用玉雕成的人像。《北史。卷八八。隱逸傳。崔廓傳》:「藍(lán)田令王曇于藍(lán)田山得一玉人,長(zhǎng)三四寸?!?br />2.比喻資質(zhì)聰慧,神采俊秀的人?!稌x書。卷三五。裴秀傳》:「楷風(fēng)神高邁,容儀俊爽,博涉群書,特精理義,時(shí)人謂之玉人?!?br />3.美女。唐。元稹《鶯鶯傳》:「待月西廂下,迎風(fēng)戶半開,拂墻花影動(dòng),疑是玉人來(lái)。」唐。杜牧寄揚(yáng)州韓綽判官〉詩(shī):「二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫?」
4.雕琢玉器的工匠?!睹献印A夯萃跸隆罚骸附裼需庇裼诖?,雖萬(wàn)鎰,必使玉人彫琢之?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:羊車(羊車)  拼音:yáng chē
羊駕的小車?!稌x書。卷三一。后妃傳上。武悼楊皇后傳》:「時(shí)帝多內(nèi)寵,平吳之后復(fù)納孫皓宮人數(shù)千,自此掖庭殆將萬(wàn)人。而并寵者甚眾,帝莫之所適,常乘羊車,恣其所之,至便宴寢。」
《漢語(yǔ)大詞典》:看殺(看殺)
亦作“ 看煞 ”。謂被人爭(zhēng)看,忙于應(yīng)付而疲勞致死。晉書·衛(wèi)玠傳:“ 玠 字 叔寳 ,年五歲,風(fēng)神秀異……京都人聞其姿容,觀者如堵。 玠 勞疾遂甚, 永嘉 六年卒,時(shí)年二十七,時(shí)人謂 玠 被看殺。” 宋 邵博 聞見后錄卷二十:“ 東坡 自海外歸 毗陵 ,病暑,著小冠,披半臂,坐船中,夾 運(yùn)河 岸,萬(wàn)千人隨觀之。 東坡 顧坐客曰:‘莫看殺 軾 否?’”
(1).指十分愛看。 清 王士禛 居易錄卷七:“買得蜻蛉小如葉,推蓬看煞 九龍山 ?!?br />(2).把人或事看死,看得一成不變。《解放日?qǐng)?bào)》1982.8.20:“我一聽,心一下子熱了起來(lái),瞧,領(lǐng)導(dǎo)就有這般風(fēng)度,沒(méi)有我看煞?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:癡叔  拼音:chī shú
晉代王濟(jì)之叔王湛。王湛有才德,人皆不知而以為癡。王濟(jì)嘗與其論《周易》,湛剖析精妙,且有奇趣。武帝亦以湛為癡,每見濟(jì),輒調(diào)侃問(wèn)其癡叔死否。王濟(jì)答以王湛并不癡,并推崇其才在山濤以下,魏舒以上。王湛因而聞名。見《晉書。卷七五。王湛傳》。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:不識(shí)廬山真面目(不識(shí)廬山真面目)  拼音:bù shì lú shān zhēn miàn mù
無(wú)法認(rèn)識(shí)廬山的全貌。語(yǔ)出宋。蘇軾題西林壁〉詩(shī):「橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。」后常用此語(yǔ)來(lái)比喻人因陷于事物環(huán)境中,以致只見局部,不能知道事物的全面。如:「在這紫禁城中,東逛西逛,也只能欣賞一隅,真有不識(shí)廬山真面目之憾??!」也可引喻對(duì)刻意遮掩的事物難窺究竟。如:「到底誰(shuí)是天字第一號(hào)?不識(shí)廬山真面目?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:廬山面目(廬山面目)  拼音:lú shān miàn mù
比喻不易窺知真相的事物。參見「廬山真面目」條。明。徐弘祖《徐霞客游記。卷一○下。附編。舊序。奚序》:「痛遺文缺殘,訪得于義興之故家,涂抹刪改,非復(fù)廬山面目?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:廬山真面目(廬山真面目)  拼音:lú shān zhēn miàn mù
廬山三面臨水,煙云?漫,千巖萬(wàn)壑,氣象萬(wàn)千,人在山中,難以窺得全面真貌。語(yǔ)出宋。蘇軾 題西林壁詩(shī):「橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低總不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中?!贡扔鞑灰赘Q知真相的事物?!兑佰牌匮浴返谒钠呋兀骸干谱髟?shī)兮只一家,真屬夫子自道;待野拙細(xì)細(xì)解出,方見廬山真面目也!」也作「廬山面目」。
《漢語(yǔ)大詞典》:十上
謂多次上書言事。戰(zhàn)國(guó)策·秦策一:“ 蘇秦 始將連橫説 秦惠王 ……説 秦王 書十上而説不行?!?唐 駱賓王 《夏日游德州贈(zèng)高四》詩(shī)序:“仰 長(zhǎng)安 而就日,赴帝鄉(xiāng)以望云。雖文闕三冬,而書勞十上。” 唐 韓愈 《縣齋有懷》詩(shī):“雖免十上勞,何能一戰(zhàn)霸?!?唐 賈島 《即事》詩(shī):“自嗟憐十上,誰(shuí)肯待三徵?!?/div>
分類:上書言事
《漢語(yǔ)大詞典》:季子裘
季子 的貂裘。指 戰(zhàn)國(guó) 時(shí) 蘇秦 入 秦 求仕,資用耗盡而歸之事。戰(zhàn)國(guó)策·秦策一:“﹝ 蘇秦 ﹞説 秦王 書十上而説不行。黑貂之裘弊,黃金百斤盡,資用乏絶,去 秦 而歸。羸縢履蹻,負(fù)書擔(dān)橐,形容枯槁,面目犂黑,狀有歸色。”后以“季子裘”謂旅途或客居中處境困頓。 唐 殷堯藩 《九日》詩(shī):“壯懷空擲 班超 筆,久客誰(shuí)憐 季子 裘。” 宋 陸游 《舟中夜賦》詩(shī):“千里風(fēng)塵 季子 裘, 五湖 煙浪 志和 舟。” 明 唐順之 《十五夜旅懷》詩(shī):“鏡有 潘郎 鬢,囊無(wú) 季子 裘?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:敝裘
破舊的皮衣。 唐 岑參 《聞?dòng)钗呐泄傥魇惯€》詩(shī):“白髮悲明鏡,青春換敝裘?!?明 劉基 《呼燈》詩(shī):“西風(fēng)一夜吹庭樹,驚起呼燈問(wèn)敝裘?!?清 黃鷟來(lái) 《雨中感懷》詩(shī):“起行視天宇,太息攬敝裘?!?/div>
分類:破舊皮衣
《漢語(yǔ)大詞典》:秦裘
指破舊的皮衣。 唐 駱賓王 《宿山莊》詩(shī):“拾青非 漢 策,化緇類 秦 裘?!?陳熙晉 箋注:“ 唐 都 秦中 ,故曰 秦 裘。兼用 蘇秦 裘敝去 秦 事。”
分類:破舊皮衣
《漢語(yǔ)大詞典》:裘敝金盡(裘敝金盡)
見“ 裘弊金盡 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:裘弊金盡(裘弊金盡)  拼音:qiú bì jīn jìn
皮衣破敗,錢財(cái)用盡。形容生活窮困窘迫。語(yǔ)本《戰(zhàn)國(guó)策。秦策一》:「說(shuō)秦王,書十上而說(shuō)不行,黑貂之裘弊,黃金百斤盡。」如:「他因?yàn)樯钌莩?,又加上投資失敗,沒(méi)多久就弄得裘弊金盡?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:貂裘  拼音:diāo qiú
用貂皮制成的裘衣?!度辶滞馐贰返谒亩兀骸改切蜃右粋€(gè)個(gè)戴了貂裘,簪了雉羽,穿極新鮮的靠子,跑上場(chǎng)來(lái)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:黑裘
紫貂皮制成的裘。 唐 杜甫 《村雨》詩(shī):“攬帶看朱紱,開箱覩黑裘?!?唐 溫庭筠 《過(guò)西堡塞北》詩(shī):“白馬犀匕首,黑裘金佩刀?!?/div>
分類:貂皮
《漢語(yǔ)大詞典》:柯斧
(1).裝柄之斧。 晉 葛洪 抱樸子·百里:“而秉斤兩者,或舍銓衡而任情;掌柯斧者,或曲繩墨於附己。”《水滸傳》第九七回:“忽見崖畔樹林中,走出一個(gè)樵者,腰插柯斧?!?span id="28b90jh" class="book">《西游記》第五九回:“那樵子撇了柯斧,答禮道:‘長(zhǎng)老何往?’”
(2).《詩(shī)·豳風(fēng)·伐柯》:“伐柯如何,匪斧不克。取妻如何,匪媒不得?!焙笠蛞浴翱赂庇髅藉?。 清 蒲松齡 聊齋志異·黃九郎:“有表妹,美無(wú)倫。倘能垂意,當(dāng)執(zhí)柯斧?!?br />(3).《詩(shī)·豳風(fēng)·伐柯》:“伐柯伐柯,其則不遠(yuǎn)?!?鄭玄 箋:“伐柯者必用柯,其大小長(zhǎng)短,近取法於柯?!焙笠蛞浴翱赂庇鞣ㄒ?guī)。 晉 葛洪 抱樸子·良規(guī):“嚴(yán)操柯斧,正色供繩,明賞必罰,有犯無(wú)赦。”
《漢語(yǔ)大詞典》:柯爛(柯爛)
斧柄朽爛。用 晉 王質(zhì) 伐木入 石室山 典,喻時(shí)間久遠(yuǎn)。 唐 錢起 《過(guò)瑞龍觀道士》詩(shī):“主人善止客,柯爛忘歸年?!眳⒁姟?柯爛棋 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:柯爛棋(柯爛棋)
指仙人所下的棋。典出 南朝 梁 任昉 述異記卷上:“ 信安郡 石室山 , 晉 時(shí) 王質(zhì) 伐木至,見童子數(shù)人,棋而歌。 質(zhì) 因聽之。童子以一物與 質(zhì) ,如棗核, 質(zhì) 含之,不覺飢。俄頃,童子謂曰:‘何不去?’ 質(zhì) 起,視斧柯爛盡。既歸,無(wú)復(fù)時(shí)人?!焙笠喾褐赶缕?。 元 張可久 《柳營(yíng)曲·包山書事》曲:“吟幾篇絶句詩(shī),看一局柯爛棋。飢,不採(cǎi) 首陽(yáng) 薇。”
分類:仙人下棋
《國(guó)語(yǔ)辭典》:柯爛忘歸(柯爛忘歸)  拼音:kē làn wàng guī
晉人王質(zhì)入山伐木,看見童子數(shù)人邊下棋邊唱歌,便在一旁觀看,待仙童催他回家時(shí),卻驚見所帶的斧柄已腐爛?;氐洁l(xiāng)里,與他同時(shí)代的人全已過(guò)世。見南朝梁。任昉《述異記》卷上。后用以比喻長(zhǎng)時(shí)間的流連忘返。唐。錢起〈過(guò)瑞龍觀道士〉詩(shī):「主人善止客,柯爛忘歸年?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:樵斧
柴斧。 宋 陳與義 《出山》詩(shī)之二:“山空樵斧響,隔嶺有人家?!?清 黃景仁 《由煙霞嶺至紫云洞精舍》詩(shī):“已有樵斧聲,丁丁出深樾。”
《漢語(yǔ)大詞典》:樵柯
指砍柴的斧頭???,斧柄。 唐 于濆 《寒食》詩(shī):“素娥哭新塚,樵柯鳴柔桑?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:爛斧柯(爛斧柯)
同“ 爛柯 ”。 宋 陸游 《世上》詩(shī):“吾棋一局千年事,從使旁觀爛斧柯?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:爛柯(爛柯)  拼音:làn kē
晉代王質(zhì)上山砍柴,遇仙人下棋,置斧而觀,后見斧柄朽爛,回家時(shí),已百歲,時(shí)人皆不識(shí)的故事。典出南朝梁。任昉《述異記》卷上。后比喻人世的變換轉(zhuǎn)移。唐。劉禹錫〈酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)〉詩(shī):「懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷一八:「若還奏曲能招鳳,在此觀棋必爛柯?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:爛柯山(爛柯山)
山名。又名 石室山 。在今 浙江省 衢縣 南。又 河南省 新安縣 、 山西省 沁縣 、 廣東省 高要縣 并有 爛柯山 ,皆相傳為樵夫遇仙處。 唐 劉禹錫 《衢州徐員外使君遺以縞紵兼竹書箱因成篇用答佳貺》詩(shī):“ 爛柯山 下舊仙郎,列宿來(lái)添婺女光?!?清 顧祖禹 《讀史方輿紀(jì)要·廣東二·肇慶府》:“ 高峽山 、 爛柯山 在府東南四十六里,一名 柯斧山 ,舊傳 王質(zhì) 觀碁處,亦名 端山 ,峽之對(duì)山也。”參見“ 爛柯 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:爛柯人(爛柯人)
(1).指久離家而剛回故鄉(xiāng)的人。亦指飽經(jīng)世事變幻的人。 唐 劉禹錫 《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》詩(shī):“懷舊空吟《聞笛賦》,到鄉(xiāng)翻似爛柯人?!?明 劉基 《秋懷》詩(shī)之三:“永寤爛柯人,萬(wàn)事一夢(mèng)幻。” 清 錢謙益 《題陸叔平〈滄桑對(duì)奕圖〉贈(zèng)稼軒五十初度》詩(shī):“夜露未晞賔既醉,人間已有爛柯人?!?br />(2).指樵夫。《醒世姻緣傳》第四九回:“家住前崗,母在鄰莊,爛柯人是妾兒郎?!眳⒁姟?爛柯 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:爛柯(爛柯)  拼音:làn kē
晉代王質(zhì)上山砍柴,遇仙人下棋,置斧而觀,后見斧柄朽爛,回家時(shí),已百歲,時(shí)人皆不識(shí)的故事。典出南朝梁。任昉《述異記》卷上。后比喻人世的變換轉(zhuǎn)移。唐。劉禹錫〈酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)〉詩(shī):「懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷一八:「若還奏曲能招鳳,在此觀棋必爛柯?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:采樵(採(cǎi)樵)
砍柴。左傳·昭公六年:“禁芻牧採(cǎi)樵?!?span id="xcmx0bt" class="book">《三國(guó)志·魏志·裴潛傳》“ 秀 , 咸熙 中為尚書僕射” 裴松之 注引 三國(guó) 魏 魚豢 《魏略》:“會(huì)三輔亂,人多流宕,而 干 義 不去,與諸知故相浮沉,採(cǎi)樵自活?!?唐 皮日休 《奉和魯望樵人十詠·樵歌》:“此曲太古音,由來(lái)無(wú)管奏。多云採(cǎi)樵樂(lè),或説林泉候?!?清 紀(jì)昀 閱微草堂筆記·如是我聞三:“ 瑪納斯 有遣犯之婦入山採(cǎi)樵,突為 瑪哈沁 所執(zhí)?!币槐咀鳌?樵采 ”。
打柴。左傳·桓公十二年:“請(qǐng)無(wú)捍采樵者以誘之?!?杜預(yù) 注:“樵,薪也?!?南朝 梁 沈約 《宿東園》詩(shī):“ 陳王 鬭雞道, 安仁 采樵路?!?清 蒲松齡 聊齋志異·斫蟒:“ 胡田村 胡 姓者,兄弟采樵,深入幽谷。”
分類:砍柴打柴