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《國語辭典》:丹田  拼音:dān tián
人體臍下一寸半或三寸的地方。《西游記》第二回:「自囟門中吹入六腑,過丹田,穿九竅,骨肉消疏,其身自解?!?/div>
《漢語大詞典》:三田
(1).古時天子、諸侯每年三次田獵,稱為三田。《禮記·王制》:“天子諸侯無事,則歲三田,一為乾豆,二為賓客,三為充君之庖。” 孔穎達 疏:“一歲三時田獵。獵在田中,又為田除害,故稱田也?!?br />(2).道家謂兩眉間為上丹田,心為中丹田,臍下為下丹田,合稱三丹田或三田。 唐 呂巖 《贈劉芳處士》詩:“悠悠憂家復憂國,耗盡三田元宅火?!?宋 范成大 《宿妙庭觀次東坡舊韻》:“升隆三田自有丹,浪尋盤鼎斸仙壇?!?沈欽韓 注引《玄奧集》:“腦為上田,心為中田,氣海為下田?!?明 宋濂 《傅同虛像贊》:“將求子於外兮,則鍊精於三田;欲索君於內兮,則游神乎八天?!?/div>
《漢語大詞典》:玉毫
(1).指佛眉間白毫,佛教謂其有巨大神力。 南朝 宋 鮑照 《佛影頌》:“金光絶見,玉毫遺覿。” 唐 李白 《秋日登揚州西靈塔》詩:“玉毫如可見,于此照迷方?!?王琦 注:“《法華經》:爾時佛放眉間白毫相光,照東方萬八千世界,靡不周遍,下至阿鼻地獄,上至阿迦吒天?!?br />(2).指佛像。 南朝 梁簡文帝 《與僧正教》:“緘匿玉毫,封印金掌?!?br />(3).白毛。 明 王世貞 《趙承旨天閑五馬圖歌》:“玉毫如霜落勁刷,俶儻暫攝歸優(yōu)游?!?/div>
《國語辭典》:命宮(命宮)  拼音:mìng gōng
術數用語:(1)以人的生時加太陽宮,順數遇卯即為命宮。(2)指兩眉間的部位。
《漢語大詞典》:素毫
(1).指毛筆。 清 吳偉業(yè) 《永和宮詞》:“ 上林 花鳥寫生綃,禁本 鐘 王 點素毫?!?清 湘靈子 《軒亭冤·喋血》:“蘸素毫,擬硃票,案情曲折心兒惱。”
(2).即白毫。如來三十二相之一。佛教傳說世尊眉間有白色毫毛,右旋宛轉如五 須彌山 ,放之則有光明。初生五尺,成道時一丈五尺,名白毫相。見《觀無量壽佛經》。 南朝 梁 沈約 《瑞石像銘》:“素毫月舉,騰光於梵室;妙趾神行,布武於椒殿?!?/div>
《漢語大詞典》:珠衡
謂人眉間骨隆起如連珠,古人以為帝王圣賢之相。《孝經援神契》:“ 伏羲 大目山準,日角而連珠衡?!?宋均 注:“珠衡,衡中有骨,表如連珠,象玉衡星?!?南朝 陳 徐陵 《勸進梁元帝表》:“握圖秉鉞,將在御天;玉勝珠衡,先彰元后?!?隋 薛道衡 《老氏碑》:“珠衡日角,天表冠於百王;明鏡衢罇,圣德會於千祀。”
《漢語大詞典》:白毫相
如來 三十二相之一。佛教傳說 世尊 眉間有白色毫毛,右旋宛轉,如日正中,放之則有光明,名“白毫相”。《佛藏經下·了戒品九》:“ 如來 滅后,白毫相中百千億分,其中一分供養(yǎng)舍利及諸弟子……設使一切世間人皆共出家,隨順法行,於百毫相百千億分,不盡其一?!?span id="hgkic9w" class="book">《法華經句解·序品》:“爾時,佛放眉間白毫相光?!币嗍∽鳌?白毫 ”。 南朝 梁簡文帝 《迦葉佛像銘》:“慧雨自垂,仁風永扇。照耀白毫,半容月面?!?唐 白居易 《畫西方幀記》:“白毫大光,應念來感。” 宋 蘇軾 《書黁公詩后》:“靈顱隱白毫,鎖骨埋青玉?!?明 梅鼎祚 《玉合記·邂逅》:“倘然現白毫,仗諸品圓明照?!?/div>
《漢語大詞典》:光毫
佛教語。謂佛陀眉間白毫放出的清凈之光,為三十二大人相之一。《法華經·序品》:“爾時佛放眉閒白毫相光?!焙笥靡灾笍娏业墓饷?。 明 馮夢龍 山歌·劍:“一張寶劍寄多嬌,龍泉三尺放光毫?!?/div>
《漢語大詞典》:衡連珠(衡連珠)
謂眉間有骨隆起如連珠狀。術數家以為帝王之相。 漢 班固 《白虎通·圣人》:“圣人皆有表異,傳曰 伏羲 祿衡連珠,唯大目,鼻龍伏?!眳⒁姟?珠衡 ”。
《漢語大詞典》:珠衡
謂人眉間骨隆起如連珠,古人以為帝王圣賢之相。《孝經援神契》:“ 伏羲 大目山準,日角而連珠衡?!?宋均 注:“珠衡,衡中有骨,表如連珠,象玉衡星。” 南朝 陳 徐陵 《勸進梁元帝表》:“握圖秉鉞,將在御天;玉勝珠衡,先彰元后?!?隋 薛道衡 《老氏碑》:“珠衡日角,天表冠於百王;明鏡衢罇,圣德會於千祀?!?/div>