《莊子》外篇·卷四中《馬蹄》
「馬,蹄可以踐霜雪,毛可以禦風(fēng)寒,龁草飲水,翹足而陸,此馬之真性也。雖有義臺路寢,無所用之。及至伯樂,曰:『我善治馬?!弧固?#183;陸德明《經(jīng)典釋文》:「伯樂姓孫名陽,善馭馬?!?/span>
《列子集釋》卷八〈說符篇〉
秦穆公謂伯樂曰:「子之年長矣,子姓有可使求馬者乎?」伯樂對曰:「良馬可形容筋骨相也。天下之馬者,若滅若沒,若亡若失。若此者絕塵弭。臣之子皆下才也,可告以良馬,不可告以天下之馬也。臣有所與共擔纆薪菜者,有九方皋,此其于馬非臣之下也。請見之。」穆公見之,使行求馬。三月而反報曰:「已得之矣,在沙丘。」穆公曰:「何馬也?」對曰:「牝而黃?!故谷送≈?,牡而驪。穆公不說,召伯樂而謂之曰:「敗矣,子所使求馬者!色物、牝牡尚弗能知,又何馬之能知也?」伯樂喟然太息曰:「一至于此乎?是乃其所以千萬臣而無數(shù)者也。若皋之所觀天機也,得其精而忘其粗,在其內(nèi)而忘其外;見其所見,不見其所不見;視其所視,而遺其所不視。若皋之相者,乃有貴乎馬者也?!柜R至,果天下之馬也。
例句
自知毛骨還應(yīng)異,更請孫陽仔細看。
上慚伯樂顧,中負叔牙知。
階前莫怪垂雙淚,不遇孫陽不敢嘶。
嘶風(fēng)重訴牽鹽恥,伯樂何妨轉(zhuǎn)眼看。
孫陽如不顧,騏驥向誰嘶。
一緘垂露到云林,中有孫陽念驥心。
伯樂儻一見,應(yīng)驚耳長垂。
如今豈無騕裊與驊騮,時無王良伯樂死即休。
此時若遇孫陽顧,雖服鹽車不受鞭。
不緣伯樂稱奇骨,幾與駑駘價一齊。
向非逢伯樂,誰足見其長。
曾經(jīng)伯樂識長鳴,不似龍行不敢行。
典故 九方歅
相馬九方皋
忘牝牡
相關(guān)人物九方皋
《列子集釋》卷八〈說符篇〉~255~
秦穆公謂伯樂曰:「子之年長矣,子姓有可使求馬者乎?」伯樂對曰:「良馬可形容筋骨相也。天下之馬者,若滅若沒,若亡若失。若此者絕塵弭。臣之子皆下才也,可告以良馬,不可告以天下之馬也。臣有所與共擔纆薪菜者,有九方皋,此其于馬非臣之下也。請見之。」穆公見之,使行求馬。三月而反報曰:「已得之矣,在沙丘。」穆公曰:「何馬也?」對曰:「牝而黃。」使人往取之,牡而驪。穆公不說,召伯樂而謂之曰:「敗矣,子所使求馬者!色物、牝牡尚弗能知,又何馬之能知也?」伯樂喟然太息曰:「一至于此乎?是乃其所以千萬臣而無數(shù)者也。若皋之所觀天機也,得其精而忘其粗,在其內(nèi)而忘其外;見其所見,不見其所不見;視其所視,而遺其所不視。若皋之相者,乃有貴乎馬者也。」馬至,果天下之馬也。
簡釋
九方皋:指善于識才之人。宋黃庭堅《過平輿懷李子先時在并州》:“世上豈無千里馬,人中難得九方皋。”