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《漢語(yǔ)大詞典》：相授
(1).互相授受。《禮記·內(nèi)則》：“男不言內(nèi)，女不言外，非祭非喪，不相授器。其相授，則女受以篚?！?br />(2).相傳授。 晉 袁宏 《后漢紀(jì)·順帝紀(jì)下》：“弟子以次相授，鮮有覩其面者?！?span id="8ku4aqq" class="book">《景德傳燈錄·商那和修》：“昔 如來(lái) 以無(wú)上法眼藏付囑 伽葉 展轉(zhuǎn)相授而至於我?！?/div>
《分類字錦》：以音相授
通志琴之九操十二引以音相授并不著辭琴之有辭自梁始
分類：琴
《國(guó)語(yǔ)辭典》：私相授受　　拼音：sī xiāng shòu shòu
1.私底下秘密贈(zèng)予及接受?！度辶滞馐贰返谖宥兀骸该拥溃骸杭瘸欣细缑酪猓皇沁@里邊也要有一個(gè)人做個(gè)中見(jiàn)，……那有我兩個(gè)人私相授受的呢？』」
2.凡公共物品，不依法律規(guī)定或經(jīng)公眾同意，而私自轉(zhuǎn)移其管理權(quán)，稱為「私相授受」?！豆賵?chǎng)現(xiàn)形記》第五二回：「雖然是一個(gè)愿賣，一個(gè)愿買(mǎi)，然而內(nèi)地非租界可比，華商同洋商，斷不能私相授受?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：傾囊相授（傾囊相授）　　拼音：qīng náng xiāng shòu
竭盡所有交付或傳授給對(duì)方。如：「老師傅將一身絕學(xué)傾囊相授，希望能將這項(xiàng)精致的傳統(tǒng)技藝傳給下一代?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：相與（相與）　　拼音：xiāng yǔ
1.相偕、相互?！段倪x。馬融。長(zhǎng)笛賦》：「于是游閒公子，暇豫王孫，心樂(lè)五聲之和，耳比八音之調(diào)，乃相與集乎其庭?！埂段倪x。王褒。四子講德論》：「于是相與結(jié)侶，攜手俱游?！?br />2.結(jié)交。《后漢書(shū)。卷三三。馮魴傳》：「今日相與，尚無(wú)所顧?！埂度辶滞馐贰返谝换兀骸笗r(shí)知縣倚著危素的勢(shì)，要在這里酷虐小民，無(wú)所不為。這樣的人，我為甚么要相與他？」
3.朋友，交情好的人?！度辶滞馐贰返谒幕兀骸腹し柯?tīng)見(jiàn)縣主的相與到了，慌忙迎到里面客位內(nèi)坐著，擺上九個(gè)茶盤(pán)來(lái)?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：傳薪（傳薪）
(1).傳火于薪，前薪盡而火又傳于后薪，火種傳續(xù)不絕。語(yǔ)出《莊子·養(yǎng)生主》：“指窮於為薪，火傳也，不知其盡也?！?唐 李子卿 《水螢賦》：“覽於心乃止水之常靜，燭於物靡傳薪之無(wú)絶?！?宋 王安石 《擬寒山石得》詩(shī)之九：“若未解傳薪，何須學(xué)鉆燧！”
(2).比喻師生遞相授受。 康有為 《蘇村臥病寫(xiě)懷》詩(shī)：“世界開(kāi)新逢進(jìn)化，賢師受道愧傳薪?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：轉(zhuǎn)注（轉(zhuǎn)注）　　拼音：zhuǎn zhù
1.轉(zhuǎn)相流注。北魏。酈道元《水經(jīng)注。漸江水注》：「江水翼縣轉(zhuǎn)注，故有東渡西渡焉?！?br />2.六書(shū)之一。由一形衍化，音近義同，可以彼此輾轉(zhuǎn)相注者。如：考、老諸字。漢。許慎《說(shuō)文解字。敘》：「五曰轉(zhuǎn)注，轉(zhuǎn)注者，建類一首，同意相受，考老是也。」
《漢語(yǔ)大詞典》：授玉
給予玉圭。古代諸侯相朝，互相授受以玉為禮。《左傳·成公三年》：“ 齊侯 朝于 晉 ，將授玉?！?杜預(yù) 注：“授玉，行朝禮?！?孔穎達(dá) 疏：“玉謂所執(zhí)之圭也。凡諸侯相朝，升堂授玉於兩楹之間?！?span id="gg06keg" class="book">《左傳·成公六年》：“ 鄭伯 如 晉 拜成， 子游 相，授玉于東楹之東。”
《漢語(yǔ)大詞典》：傳嬗（傳嬗）
遞相授受。 清 曾國(guó)藩 《葛寅軒先生家傳》：“各秉師説以教鄉(xiāng)里，傳嬗賡續(xù)，篤守矩矱?！?清 黎庶昌 《〈續(xù)古文辭類纂〉序》：“然百餘年來(lái)，流風(fēng)相師，傳嬗賡續(xù)，沿流而莫之止，遂有文敝道喪之患。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：禮不親授（禮不親授）　　拼音：lǐ bù qīn shòu
古禮男女之間不能親相授受。《后漢書(shū)。卷八四。列女傳。董祀妻》：「妾聞男女之別，禮不親授。」