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《漢語(yǔ)大詞典》:昭應(yīng)(昭應(yīng))
應(yīng)驗(yàn);相應(yīng)。 晉 干寶 搜神記卷十一:“蓋至孝感天神,昭應(yīng)如此?!?span id="dxgwdix" class="book">《文選·顏延之〈三月三日曲水詩(shī)序〉》:“晷緯昭應(yīng),山瀆效靈。” 李周翰 注:“晷,日;緯,星也。昭應(yīng),謂明而不錯(cuò)亂也?!?唐 王昌齡 《別皇甫五》詩(shī):“明祠靈響期昭應(yīng),天澤俱從此路還?!?明 孫柚 《琴心記·空門遇使》:“既謂 鎖骨菩薩 化身,正要靈感昭應(yīng),發(fā)菩提念?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:秋色  拼音:qiū sè
秋天的景色。北周。庾信周驃騎大將軍開(kāi)府儀同三司冠軍伯柴烈夫人李氏墓志銘〉:「秋色悽愴,松聲斷絕;百年何幾?歸于此別?!固?。杜甫玉華宮〉詩(shī):「萬(wàn)籟真笙竽,秋色正蕭灑?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:一經(jīng)(一經(jīng))  拼音:yī jīng
1.一種經(jīng)書(shū)。《文選。江淹。雜體詩(shī)。鮑參軍》:「堅(jiān)儒守一經(jīng),未足識(shí)行藏?!埂段倪x。任昉。為范尚書(shū)讓吏部封侯第一表》:「固嘗鉆厲求學(xué),而一經(jīng)不治?!?br />2.經(jīng)歷某種行為或過(guò)程?!都t樓夢(mèng)》第四六回:「凡出入銀錢事務(wù),一經(jīng)他手,便剋嗇異常。」《文明小史》第二九回:「一經(jīng)查出,是要重辦的。」
《漢語(yǔ)大詞典》:一經(jīng)程(一經(jīng)程)
猶一瓶。經(jīng)程,酒器名。《韓詩(shī)外傳》卷十:“ 齊桓公 置酒,令諸侯大夫曰:‘后者飲一經(jīng)程?!?管仲 后,當(dāng)飲一經(jīng)程。飲其一半,而棄其半?!?許維遹 集釋:“ 郝懿行 云:經(jīng)程,酒器名也。侯鯖録云:‘陶人為酒器,有酒經(jīng)焉, 晉安 人凡餽人酒,書(shū)曰酒一經(jīng),或二經(jīng)至五經(jīng),他境人有游於此邦,不達(dá)其義,聞五經(jīng)至,束帶迎於門,乃知酒五瓶為五經(jīng)。’案: 張?jiān)骗H 《四寸學(xué)》‘酒經(jīng)’條亦引侯鯖録云:‘今之量酒言斤,當(dāng)是經(jīng)字之譌,古量酒以升以斗以石,未聞斤也。酒瓶名酒經(jīng),典雅可用,而人罕知之?!?/div>
分類:一瓶酒器
《國(guó)語(yǔ)辭典》:黃鐘(黃鐘)  拼音:huáng zhōng
樂(lè)律名。我國(guó)古代音樂(lè)十二律中六陽(yáng)律的第一律。亦為六律、六呂的基本音。也作「黃鐘」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:黃鐘毀棄(黃鐘毀棄)  拼音:huáng zhōng huǐ qì
可用以校正音律的樂(lè)器卻遭到毀壞拋棄。語(yǔ)出《楚辭。屈原。卜居》:「黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴。讒人高張,賢士無(wú)名?!购蟊扔髻t才不被重用。如:「在位者若是親小人,遠(yuǎn)賢才,鼠輩猖狂而黃鐘毀棄,怎么能有所作為呢?」也作「黃鐘長(zhǎng)棄」。
分類:賢才
《國(guó)語(yǔ)辭典》:十二律  拼音:shí èr lǜ
相傳為黃帝的樂(lè)官伶?zhèn)惱弥裢查L(zhǎng)短造成發(fā)音高低不同的原理,而定出的聲律準(zhǔn)則。分為陽(yáng)律六:黃鐘、太簇、姑洗、蕤賓、夷則、無(wú)射;陰律六:林鐘、南呂、應(yīng)鐘、大呂、夾鐘、中呂。也稱為「十二宮」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:歷數(shù)(曆數(shù))  拼音:lì shù
1.天運(yùn)、氣數(shù)?!段倪x。孫楚。為石仲容與孫皓書(shū)》:「昔炎精幽昧,歷數(shù)將終?!挂沧鳌笟v數(shù)」。
2.歷法。《新唐書(shū)。卷一九九。儒學(xué)傳中。馬懷素傳》:「博學(xué),尤通氏族、歷數(shù)、醫(yī)方?!埂毒劳ㄑ浴>硭摹?。旌陽(yáng)宮鐵樹(shù)鎮(zhèn)妖》:「有一人姓王名朔,亦善通五行歷數(shù)之書(shū)?!挂沧鳌笟v數(shù)」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:歷數(shù)(歷數(shù))  拼音:lì shù
1.天道、天運(yùn),指星象運(yùn)行的軌道及周期。古人以此觀盛衰興亡的氣數(shù)?!稌?shū)經(jīng)。大禹謨》:「予懋乃德,嘉乃丕績(jī),天之歷數(shù)在汝躬,汝終陟元后。」也作「歷數(shù)」。
2.歷法?!稌?shū)經(jīng)。洪范》:「五曰歷數(shù)?!固???追f達(dá)。正義:「算日月行道所歷,計(jì)氣朔早晚之?dāng)?shù),所以為一歲之歷?!挂沧鳌笟v數(shù)」。
《漢語(yǔ)大詞典》:心所
佛教語(yǔ)。心所有法的簡(jiǎn)稱。亦名相應(yīng)行法、心數(shù)。謂此類法皆依心王而起,與心王相應(yīng)。如:觸、作意、受、想、思等,共六位五十一種。 章炳麟 《駁神我憲政說(shuō)》:“且心所有五徧行境,人與禽獸所同也?!?/div>
《高級(jí)漢語(yǔ)詞典》:塤篪
塤為土制樂(lè)器,篪為竹制樂(lè)器,塤篪合奏聲音和諧。后用以表示兄弟和睦,也代指兄弟
《國(guó)語(yǔ)辭典》:和鳴(和鳴)  拼音:hé míng
鳥(niǎo)的鳴聲相應(yīng)和。比喻音樂(lè)或歌唱聲調(diào)相諧?!蹲髠?。莊公二十二年》:「鳳皇于飛,和鳴鏘鏘?!埂段倪x。嵇康。琴賦》:「遠(yuǎn)而聽(tīng)之,若鸞鳳和鳴戲云中?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:星宿  拼音:xīng xiù
1.天空的列星。《列子。天端》:「天果積氣,日月星宿不當(dāng)墜邪?」《漢書(shū)。卷三六。楚元王劉交傳》:「專積思于經(jīng)術(shù),晝誦書(shū)傳,夜觀星宿,或不寤達(dá)旦?!?br />2.星座。中國(guó)古代共分為二十八宿。
3.星座名。二十八宿之一,朱鳥(niǎo)七宿的第四宿,共七星。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:星宿  拼音:xīng su
1.天空的列星。
2.術(shù)數(shù)用語(yǔ)。指人的時(shí)運(yùn)?!都t樓夢(mèng)》第三六回:「二則他的星宿不利,祭了星,不見(jiàn)外人,過(guò)了八月才許出二門?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:響應(yīng)(響應(yīng))  拼音:xiǎng yìng
本指因聲音而有反應(yīng)。引申為附和某種主張或行動(dòng)?!段倪x。賈誼。過(guò)秦論》:「天下云集響應(yīng),嬴糧而景從?!埂段宕菲皆挕A菏?。卷上》:「臣鐸切謂王師所向,軍民響應(yīng)。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:四合  拼音:sì hé
四面圍聚?!段倪x。班固。西都賦》:「紅塵四合,煙云相連?!埂读凝S志異。卷二。嬰寧》:「有草舍三楹,花木四合其所?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:銅章(銅章)
古代銅制的官印。 唐 以來(lái)稱郡縣長(zhǎng)官或指相應(yīng)的官職。 漢 應(yīng)劭 漢官儀:“千石至三百石銅印。六百石銅章墨綬?!?唐 岑參 《送宇文舍人出宰元城》詩(shī):“縣花迎墨綬,關(guān)柳拂銅章。” 明 宋濂 《處州季君墓銘》:“手麾義旌,從者如水,左捕右攘,朱衣銅章?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:桴鼓  拼音:fú gǔ
1.戰(zhàn)鼓。古代作戰(zhàn)以桴擊鼓進(jìn)軍。《后漢書(shū)。卷四一。第五倫傳》:「賊聞皆憚之,桴鼓不鳴?!固?。劉禹錫〈和樂(lè)天洛下醉吟寄太原令狐相公兼見(jiàn)懷長(zhǎng)句〉:「從容自使邊塵靜,談笑不聞桴鼓聲?!?br />2.鼓槌與鼓。比喻相應(yīng)。語(yǔ)本《韓非子。功名》:「至治之國(guó),君若桴,臣若鼓?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:桴鼓相應(yīng)(桴鼓相應(yīng))
以鼓槌擊鼓,鼓即發(fā)聲。比喻相互應(yīng)和,配合緊密。 梁?jiǎn)⒊?《再駁某報(bào)之土地國(guó)有論》:“由是言之,則企業(yè)家果為國(guó)民經(jīng)濟(jì)之中堅(jiān),而企業(yè)之榮悴,與國(guó)民經(jīng)濟(jì)全體之榮悴,誠(chéng)有桴鼓相應(yīng)而絲毫無(wú)忒者,蓋甚明也?!?郭沫若 《洪波曲》第九章三:“這些團(tuán)體和三廳的工作是能夠桴鼓相應(yīng)的。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:將星(將星)  拼音:jiàng xīng
將帥的星宿?!度龂?guó)演義》第七回:「某夜觀天象,見(jiàn)一將星欲墜。以分野度之,當(dāng)應(yīng)在孫堅(jiān)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:種子(種子)  拼音:zhǒng zǐ
1.裸子植物及被子植物特有的繁殖體,由受精之胚珠發(fā)育而成,一般由種皮、胚、胚乳三部分組成。少數(shù)植物的種子,具有外胚乳。
2.兒子。《金瓶梅》第八六回:「小廝說(shuō)陳家種子今日在你家和丫頭吃酒來(lái)?」《醒世姻緣傳》第四○回:「我看這孩子有些造化似的,不像個(gè)門里人,我替俺這個(gè)種子娶了他罷!」