關(guān)鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
共963,分65頁顯示  上一頁  56  57  58  59  60  62  63  64  65 下一頁
佛類詞典
三摩皮陀
狗著獅子皮
牛皮
皮可漏子
皮衣
皮革犍度
皮紙
皮袋
皮殼漏子
瓜皮
地皮餅
冶受皮陀
六皮陀
根本說一切有部毗奈耶皮革事
剝皮
三摩皮陀
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)Sa%ma-veda,四吠陀之一。新稱縒摩吠陀。百論疏上之下曰:「三三摩皮陀,明欲塵法,謂一切婚嫁欲樂之事?!?/div>
狗著獅子皮
【佛學(xué)大辭典】
(譬喻)愚人真似智者,如犬被獅子之皮。智度論七十三曰:「如狗著獅子皮,諸獸見之雖怖,聞聲則知是狗。」
牛皮
【佛學(xué)大辭典】
(譬喻)被牛皮而向日,則彌堅(jiān),系龍須而入水,則益痛。牛皮龍須雖貴,還害身。以譬人天有漏之福,傷法身之慧命也。止觀五曰:「設(shè)便欲舍三途欣五戒十善,相心修福。如市易轉(zhuǎn)換,翻更益罪。似魚入笱口,蛾趣燈中。狂計(jì)邪黠,逾速逾遠(yuǎn),渴更飲咸。龍須縛身,入水轉(zhuǎn)痛。牛皮系體,向日彌堅(jiān)。盲入棘林,溺墮洄澓。」同輔行曰:「有相之福如龍須牛皮,戒定慧三如身如體,有相心修如縛如系,受人天果如入如向,卻墮三途如彌堅(jiān)轉(zhuǎn)痛。故大論云:夫利養(yǎng)者如龍須繩縛身入水,初損戒皮,次損定肉,后損慧骨。」
皮可漏子
【佛學(xué)大辭典】
(譬喻)(參見:皮殼漏子)
皮衣
【佛學(xué)大辭典】
(衣服)僧衣之異名。蓋取悉多太子入山時,著鹿皮衣之故事。瑞應(yīng)經(jīng)上曰:「行數(shù)十里,逢兩獵客。太子自念:我已棄家,在此山澤,不宜如凡人被服寶衣有欲態(tài)也。乃脫身寶裘,與獵者貿(mào)鹿皮衣。(中略)車匿悲泣,隨路而啼。顧視太子,已被鹿皮衣。」異出菩薩本起經(jīng)曰:「太子行十?dāng)?shù)里,道逢獵者。太子曰:我欲從汝有所債,寧可得耶?獵者言:所索者可得。太子曰:欲得君鹿皮。獵者即以皮與太子,太子亦以珍物與之。」
皮革犍度
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)Carmavastuskhanda,四分律所說。二十犍度之一。明皮屐,皮臥具等之制戒者。
皮紙
【佛學(xué)大辭典】
(物名)以身之皮為紙而書經(jīng)文也。宗鏡錄二十六曰:「皮紙骨筆,繕寫受持?!?/div>
皮袋
【佛學(xué)大辭典】
(譬喻)言人畜之身體也。趙州錄下曰:「僧問:狗子還有佛性無?州曰:有。僧曰:既有為什么撞入這個皮袋?」
皮殼漏子
【佛學(xué)大辭典】
(譬喻)又作皮可漏子。殼可音通。殼者卵也,比人之身骸,漏者漏屎尿也。意味任運(yùn)自在。又書柬袋曰可漏子,或殼漏子。圓悟錄十三普說曰:「參時須參皮可漏子禪?!贡虈?yán)錄十曰:「但參皮漏子禪?!?/div>
瓜皮
【佛學(xué)大辭典】
(故事)唯識論曰:「毗尼中,有一比丘,夜踏瓜皮,謂殺蝦蟆,死入惡道?!狗ú刂缶W(wǎng)經(jīng)疏二引之。
地皮餅
【佛學(xué)大辭典】
(飲食)劫初時自生于地而養(yǎng)人者。俱舍論十三曰:「由漸耽味,地味便隱,從斯復(fù)有地皮餅生,競耽食之。」
冶受皮陀
【佛學(xué)大辭典】
(書名)Yajurveda,四皮陀之一。百論疏上之下曰:「二冶受皮陀,明善道法?!?參見:韋陀)
六皮陀
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))金七十論中曰:「外智者六皮陀論:一式叉論,二毗伽羅論,三劫波論,四樹底論,五闡陀論,六尼錄多論?!辜戳ね臃忠?。
根本說一切有部毗奈耶皮革事
【佛學(xué)大辭典】
(書名)二卷,唐義凈譯。特說皮革之事。
剝皮
【佛學(xué)大辭典】
(本生)昔釋迦如來為愛法梵志(或作樂法菩薩)時,請剝身皮而乾之,以書佛所說之一偈。求法精勤之極也。智度論十六曰:「如愛法梵志,十二歲遍閻浮提求知圣法而不能得。時世無佛,佛法亦盡,有一婆羅門言:我有圣法一偈,若實(shí)愛法當(dāng)以與汝。答言:實(shí)愛法。婆羅門言:若實(shí)愛法當(dāng)以汝皮為紙以身骨為筆以血書之,當(dāng)以與汝。即如其言。破骨剝皮以血書偈:如法應(yīng)修行,非法不可受,今世及后世,行法者安穩(wěn)?!雇氖旁唬骸溉玑屽任姆鸨緸槠兴_時,名曰樂法。時世無佛,不聞善語,四方求法,精勤不懈,了不能得。爾時魔變作波羅門,而語之言:我有佛所說一偈,汝能以皮為紙,以骨為筆,以血為墨,書寫此偈,當(dāng)以與汝。樂法即時自念。我世世喪身無數(shù),不得此利。即自剝皮,曝之令乾,欲書其偈,魔即滅身。是時佛知其至心,即從下方涌出,為說深法,即得無生法忍?!?/div>