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《漢語大詞典》:懸刀(懸刀)
(1).弩牙下部如刀形的零件。釋名·釋兵:“弩……下曰懸刀,其形然也。”文選·潘岳〈射雉賦〉:“揆懸刀,騁絶技?!?徐爰 注:“懸刀,弩牙后刀也,一名機(jī)?!?br />(2).見“ 懸刀夢 ”。
(3).皂莢的別名。見 明 李時珍 本草綱目·木二·皂莢。
《漢語大詞典》:懸刀夢(懸刀夢)
晉書·王濬傳:“ 濬 夜夢懸三刀於臥室梁上,須臾又益一刀, 濬 驚覺,意甚惡之。主簿 李毅 再拜賀曰:‘三刀為州字,又益一者,明府其臨 益州 乎?’……果遷 濬 為 益州 刺史。”后因以“懸刀夢”為升為州官的夢兆。 清 趙翼 甌北詩話·各體詩:“ 金 李俊民 有 王籌堂 壽詩……‘州應(yīng)何日懸刀夢,山試今朝拄笏看。’”亦省作“ 懸刀 ”。 五代 李瀚 《蒙求》:“ 王濬 懸刀, 丁固 生松?!?/div>
分類:州官夢兆
《漢語大詞典》:烏犀(烏犀)
(1).犀牛的一種。皮可為甲,角可為器具、飾物,又可入藥。亦指烏犀的角或其制品。 五代 和凝 《小重山》詞之二:“烏犀白紵最相宜。精神出,御陌袖鞭垂?!?宋 周密 齊東野語·紹興御府書畫式:“ 蘇軾 、 文與可 雜畫,用……烏犀或瑪瑙軸?!?元 喬吉 《揚(yáng)州夢》第一折:“磨鐵角,烏犀冷;點(diǎn)霜毫,玉兔秋。對明窗,滄海龍蛇走?!?br />(2).皂莢的別名。見 明 李時珍 本草綱目·木二·皂莢。
《漢語大詞典》:皂角
亦作“皁角”。 即皂莢。 宋 孔平仲 《晚興》詩:“皁角芽已長,瑞香花欲吐。” 元 王實(shí)甫 《西廂記》第二本第二折:“我打扮著等他。皂角也使過兩個也,水也換了兩桶也。”警世通言·皂角林大王假形:“離縣九里有座廟,喚做 皂角林大王廟 ,廟前有兩株皂角樹,多年結(jié)成皂角,無人敢動?!?丁玲 《法網(wǎng)》二:“棕板刷子用力的在一些臟布片上擦著,一些灰色的、藍(lán)色的、黑色的衣服,在皂角的泡沫里,便稍稍變得干凈了一點(diǎn)。”參見“ 皂莢 ”。
分類:皂莢
《國語辭典》:皂莢(皂莢)  拼音:zào jiá
植物名。豆科皂莢屬,落葉喬木。多刺,羽狀復(fù)葉,三至五月間開花,總狀花序,萼片四枚,花瓣四枚,黃白色。莢果扁平,煎汁可洗濯衣服。其莢果及種子皆可作藥。分布于中國大陸四川、河南、河北、山東等地。也稱為「肥皂莢」。參見「肥皂莢」條。
《漢語大詞典》:阿梨
亦作“ 阿黎 ”。
(1). 波斯 皂莢。 明 李時珍本草綱目·果三·阿勃勒:“此即 波斯 皁莢也。按 段成式 酉陽雜俎云: 波斯 皁筴,彼人呼為忽野簷, 拂菻 人呼為阿梨。樹長三四丈,圍四五尺,葉似枸櫞而短小,經(jīng)寒不凋,不花而實(shí)?!?明 湯顯祖 《紫簫記·皈依》:“眼看見愁來至,憔悴了生花鐵樹;迤逗了落葉阿黎?!眳㈤?段成式 酉陽雜俎·木篇。
(2).佛教語。阿闍梨之省稱。意為圣者、高僧。 清 錢謙益 《誥封安人熊母皮夫人墓志銘》:“以慈心度幽冥,以浄心求正受,固無事薙髮條衣作阿梨之形相,亦未嘗揚(yáng)眉瞬目效婆子之機(jī)緣?!眳⒁姟?阿闍黎 ”。
《漢語大詞典》:阿阇黎(阿闍黎)
亦作“ 阿闍梨 ”。梵語的譯音。意譯為“軌范師”??沙C正弟子的行為,為其軌則模范,是高僧的敬稱。 唐 顏真卿 《西林寺題名》:“﹝ 西林寺 ﹞有 法真 律師,深究清浄毗尼之學(xué),即律祖師 志恩 之上足,余內(nèi)弟 正義 之阿闍黎也?!?五代 齊己 《送譚三藏入京》:“阿闍梨與佛身同,灌頂難施利濟(jì)功?!?宋 蘇軾 《十八大阿羅漢頌》:“月明星稀,孰在孰亡?;突蜄|方,惟有啟明。咨爾上座,及阿闍梨。代佛出世,惟大弟子?!?范文瀾 《唐代佛教·佛教各宗派》:“﹝密教﹞這些規(guī)范,必需經(jīng)阿闍梨(闍音shē,傳法師)傳授?!?奚侗 《辛亥歲暮雜詩》:“八國垂涎舍利子,西來健者又阿闍。天風(fēng)吹滿羣龍起,奪得魔王佛口鬚?!?/div>
《國語辭典》:肥皂  拼音:féi zào
一種清潔用品。舊時將肥皂莢搗爛為丸,用來洗濯衣物。今多用化學(xué)方法制成。
《漢語大詞典》:皂湯(皂湯)
浸泡皂莢的水。 清 黃六鴻 《?;萑珪ば堂を?yàn)各種死傷》:“檢毆死尸,先乾檢一番,次以皂湯洗滌垢膩?!?/div>
分類:浸泡皂莢