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《漢語(yǔ)大詞典》：上車(chē)（上車(chē)）
登車(chē)。《史記·外戚世家》：“ 子夫 上車(chē)， 平陽(yáng)主 拊其背曰：‘行矣，彊飯，勉之！即貴，無(wú)相忘?！?span id="syiskii" class="book">《三國(guó)志·吳志·駱統(tǒng)傳》：“﹝ 統(tǒng) ﹞與親客歸 會(huì)稽 ，其母送之，拜辭上車(chē)，面而不顧，其母泣涕於后。”《隋書(shū)·經(jīng)籍志二》：“自史官?gòu)U絶久矣…… 南 、 董 之位，以祿貴游， 政 、 駿 之司，罕因才授。故 梁 世諺曰：‘上車(chē)不落則著作，體中何如則祕(mì)書(shū)?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：就車(chē)（就車(chē)）
登車(chē)。《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)三》：“君揖大夫，就車(chē)?！?/div>
分類(lèi)：登車(chē)
《漢語(yǔ)大詞典》：石幾
(1).古代登車(chē)時(shí)用的墊腳石，其形似幾。《儀禮·士昏禮》“婦乘以幾” 唐 賈公彥 疏：“此幾謂將上車(chē)時(shí)而登。若王后則履石，大夫、諸侯亦應(yīng)有物履之，但無(wú)文；以言今人猶用臺(tái)，是石幾之類(lèi)也。”
(2).石制的幾桌。 元 黃庚 《棋聲》詩(shī)：“爛柯人去收殘局，寂寂空亭石幾寒?！?/div>
分類(lèi)：登車(chē)幾桌
《漢語(yǔ)大詞典》：升車(chē)（升車(chē)）
(1).登車(chē)，上車(chē)。《禮記·經(jīng)解》：“行步，則有環(huán)珮之聲；升車(chē)，則有鸞和之音?！?span id="fuidkoh" class="book">《論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨》：“升車(chē)，必正立，執(zhí)綏?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《漢書(shū)·成帝紀(jì)贊》：“ 成帝 善修容儀；升車(chē)，正立，不內(nèi)顧，不疾言，不親指。” 宋 方鳳 《物異考·蟲(chóng)異》：“ 吳 諸葛恪 將朝，犬啣衣止之，如此者再，乃令人逐犬，遂升車(chē)入朝。是日被害。”
(2).纜車(chē)。 清 薛福成 《白雷登海口避暑記》：“岸高也，則有升車(chē)以省紆繞；波平也，則有小舟以恣蕩漾。”
《漢語(yǔ)大詞典》：執(zhí)綏（執(zhí)綏）
(1).謂持繩索登車(chē)。《論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨》：“升車(chē)，必正立執(zhí)綏。” 孔穎達(dá) 疏：“綏者，挽以上車(chē)之索也?！?br />(2).借稱(chēng)陪帝王乘車(chē)的侍臣。 宋 孟元老 《東京夢(mèng)華錄·駕宿太廟奉神主出室》：“輅上御座，惟近侍二人，一從官傍立，謂之‘執(zhí)綏’，以備顧問(wèn)?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：前綏（前綏）
車(chē)前供登車(chē)用的挽繩。《古詩(shī)十九首·凜凜歲云暮》：“良人惟古懽，枉駕惠前綏?！?清 方文 《吳日生見(jiàn)訪瓦官有贈(zèng)》詩(shī)之一：“前年遺尺素，此日惠前綏?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：乘石
天子登車(chē)用的墊腳石。《周禮·夏官·隸仆》：“王行，洗乘石?！?鄭玄 注引 鄭司農(nóng) 云：“乘石，王所登上車(chē)之石也?！?span id="ntznumq" class="book">《淮南子·齊俗訓(xùn)》：“履乘石，攝天子之位。” 南朝 梁 任昉 《百辟勸進(jìn)今上箋》：“是以履乘石而 周公 不以為疑，增玉璜而 太公 不以為讓?！?/div>
分類(lèi)：登車(chē)帝王
《漢語(yǔ)大詞典》：升輿（升輿）
登車(chē)，上車(chē)。 漢 劉向 《說(shuō)苑·修文》：“夫先升輿執(zhí)轡，女乃升輿，轂三轉(zhuǎn)，然后夫先行?！?漢 班昭 《東征賦》：“乃舉趾而升輿兮，夕予宿乎 偃師 。”《后漢書(shū)·逸民傳·嚴(yán)光》：“帝曰：‘ 子陵 ，我竟不能下汝耶？’於是升輿，嘆息而去?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：曲顧（曲顧）
古代迎親禮儀之一。婿至女家迎女，出門(mén)登車(chē)，授女以綏，自御輪三周，然后下車(chē)先女而歸。此時(shí)須回頭顧視，謂之曲顧禮。《詩(shī)·大雅·韓奕》“ 韓侯 顧之” 毛 傳：“顧之，曲顧道義也。” 孔穎達(dá) 疏：“既受女，揖以出門(mén)及升車(chē)授綬之時(shí)，當(dāng)曲顧以道引其妻之禮義。於是之時(shí)則有曲顧也?！?漢 劉向 《列女傳·齊孝孟姬》：“ 孝公 親迎 孟姬 于其父母，三顧而出，親授之綏，自御輪三，曲顧，姬輿遂納于宮?！?漢 班固 《白虎通·嫁娶》：“夫親迎，御輪三周，下車(chē)曲顧者，防淫佚也?！眳㈤?清 馬瑞辰 《毛詩(shī)傳箋通釋·韓奕》。
《漢語(yǔ)大詞典》：輿病（輿?。?/div>
亦作“轝病”。 抱病登車(chē)。 晉 袁宏 《后漢紀(jì)·靈帝紀(jì)下》：“今 潁川 荀爽 ，輿病在道， 北郡 鄭玄 ，北面受署，彼豈樂(lè)羈牽者哉？知時(shí)不可佚豫也。”《后漢書(shū)·劉淑傳》：“ 桓帝 聞 淑 高名，切責(zé)州郡，使輿病詣京師。”《三國(guó)志·蜀志·譙周傳》：“至于輿病齎棺，繦負(fù)而至者，不可勝數(shù)?！?span id="hdvnbly" class="book">《晉書(shū)·茍晞傳》：“ 晞 從事中郎 明預(yù) 有疾居家，聞之，乃轝病諫 晞 ?！?/div>
分類(lèi)：抱病登車(chē)
《漢語(yǔ)大詞典》：正綏（正綏）
供人君登車(chē)時(shí)拉手的繩索。《禮記·曲禮上》“奮衣由右上，取貳綏跪乘” 唐 孔穎達(dá) 疏：“取貳綏者，二，副也。綏，登車(chē)索。綏有二：一是正綏，擬君之升；一是副綏，擬僕右之升?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：良綏（良綏）
古代君車(chē)上供國(guó)君攀援以登車(chē)的繩索。《禮記·少儀》：“執(zhí)君之乘車(chē)則坐。僕者右?guī)?，?fù)良綏，申之面，拖諸幦?！?鄭玄 注：“良綏，君綏也?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：策綏（策綏）
指駕車(chē)馬之具。策，馬鞭；綏，登車(chē)?yán)种K索。《禮記·曲禮上》：“獻(xiàn)車(chē)馬者執(zhí)策綏?！?孔穎達(dá) 疏：“策是馬杖，綏是上車(chē)之繩。車(chē)馬不上於堂，不可投進(jìn)尊者之前，但執(zhí)策綏易呈，呈之則知有車(chē)馬?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：綏繩（綏繩）
執(zhí)以登車(chē)穩(wěn)身的繩索。 清 黃宗羲 《左副都御史施公神道碑銘》：“乘龍冉冉帝上昇，前無(wú)疑弼后無(wú)丞，公獨(dú)攀髯執(zhí)綏繩?！?/div>
分類(lèi)：登車(chē)繩索
《漢語(yǔ)大詞典》：散綏（散綏）
副綏。御者登車(chē)時(shí)挽手用的繩索。與君所執(zhí)的正綏(即良綏)相對(duì)而言。《禮記·少儀》：“僕者右?guī)?，?fù)良綏，申之面，拖諸幦以散綏升，執(zhí)轡然后步。” 孔穎達(dá) 疏：“散綏，副綏，僕登車(chē)既不得執(zhí)君綏，故執(zhí)副綏而升也。” 陳澔 集說(shuō)：“良綏，正綏也……散綏，貳綏也，猶散材之散，正綏君所執(zhí)，貳綏則僕執(zhí)之?！?/div>