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佛類詞典
十一生類
十一生類
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))金剛經(jīng)曰:「一卵生、二胎生、三濕生、四化生、五有色生、六無色生、七有想生、八無想生、九非有想生、十非無想生?!勾酥星八纳?,(參見:四生)。第五之有色生,為色界四禪天之眾生。第六之無色生,為無色界四空處之眾生。第七之有想生,則為三界九地中除第四禪無想天之眾生,其馀一切之眾生也。第八之無 想生,即無想天之眾生。第九之非有想生與第十之非無想生,則二分非想非非想處之一處也。加一以總通之一生,則為十一生。猶如華嚴(yán)之九世加想而為十世也。性靈集六曰:「十一生類入無馀而不度?!?/div>
四生
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))梵語Caturyoni一胎生Jara%yuja(十二因緣經(jīng)作腹生),如人類在母胎成體而后出生者。二卵生An!d!aja,如鳥在卵殼成體而后出生者。三濕生Sam%svedaja(十二因緣經(jīng)作寒熱和合生),如蟲依濕而受形者。四化生Upapa%duka,無所依托唯依業(yè)力而忽起者,如諸天與地獄及劫初眾生皆是也。此有五道分別,人趣與畜生趣各具四種。人之胎生如今世人,人之卵生由世羅與鄔波世羅及鶴卵而生,如鹿母所生之三十二子與般遮羅王之五百子等是也。人之濕生如曇馱多與遮盧及鄔波遮盧,鴿鬘,庵羅衛(wèi)等是也。人之化生,唯為劫初之人。畜生之胎卵濕,皆得現(xiàn)見,其化生如龍與揭路荼Carud!a鳥。次鬼趣有胎化二種。胎生者言餓鬼母日夜食所生之五子。其次一切之地獄與天人及中有皆唯化生。見俱舍論八。【又】四度之生死也。如四生百劫緣覺乘極速者四生得道是也。(參見:四生百劫)
【佛學(xué)常見辭匯】
胎生、卵生、濕生、化生。胎生是在母胎內(nèi)成體之后才出生的生命,如人類是;卵生是在卵殼內(nèi)成體之后才出生的生命,如鳥類是;濕生是依靠濕氣而受形的生命;如蟲類是,化生是無所依托,只憑業(yè)力而忽然而生的生命,如諸天和地獄及劫初的人類是。
【佛學(xué)次第統(tǒng)編】
有情總有四有,而生有區(qū)別,有其四種,所謂四生。言四生者,一切有情,有四種生。謂胎生、卵生、濕生、化生。
一、胎生 含藏而出,是曰胎生。
二、卵生 依殼而延,是曰卵生。
三、濕生 假潤而生,是曰濕生。
四、化生 無而化有,是曰化生。