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《漢語大詞典》：生數(shù)（生數(shù)）
謂五行相生之數(shù)。《書·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土” 孔 傳：“皆其生數(shù)?！?孔穎達 疏：“《易·繫辭》曰：‘天一，地二；天三，地四；天五，地六；天七，地八；天九，地十?！思词俏逍猩芍當?shù)。天一生水，地二生火，天三生木，地四生金，天五生土，此其生數(shù)也。如此則陽無匹，陰無耦，故地六成水，天七成火，地八成木，天九成金，地十成土。於是陰陽各有匹偶而物得成焉。故謂之成數(shù)也?！?span id="9wnwuh0" class="book">《舊唐書·禮儀志二》：“﹝明堂﹞方衡，一十五重。按《尚書》，五行生數(shù)一十有五，故置十五重。” 宋 陸九淵 《三五以變錯綜其數(shù)》：“所謂十、五者，五即土之生數(shù)，十即土之成數(shù)。”
《國語辭典》：生員（生員）　　拼音：shēng yuán
科舉時代經(jīng)考試合格入各府、州、縣學讀書的學生，統(tǒng)稱為「生員」。《金瓶梅》第四九回：「軍衛(wèi)官員，吏典生員，僧道陰陽，都具連名手本，伺候迎接?！埂度辶滞馐贰返诙兀骸冈瓉砻鞒看蠓蚍Q儒學生員叫做朋友，稱童生是小友?！?/div>
《漢語大詞典》：分枝
(1).一莖蘗生數(shù)枝。 晉 王嘉 《拾遺記·前漢下》：“ 昭帝 始元 元年，穿淋池，廣千步。中植分枝荷，一莖四葉?！?br />(2).指從一個學科中派生出來的部分。 徐遲 《哥德巴赫猜想》：“即使是著名數(shù)學家，如果不是專門研究這一個數(shù)學的分枝的，也不一定能讀懂?！?/div>
《漢語大詞典》：木數(shù)（木數(shù)）
木之生數(shù)或成數(shù)。根據(jù)陰陽五行說，木之生數(shù)為三，成數(shù)為八。《漢書·翼奉傳》“歷中甲庚律得參陽” 顏師古 注引 晉 晉灼 曰：“木數(shù)三。寅在東方，木位之始，故曰參陽也。”《南齊書·樂志》：“ 宋孝武 使 謝莊 造辭， 莊 依五行數(shù)，木數(shù)用三，火數(shù)用七，土數(shù)用五，金數(shù)用九，水數(shù)用六?！?隋 蕭吉 《五行大義·論五行及生成數(shù)》：“《禮記·月令》篇云：‘木數(shù)八，火數(shù)七，金數(shù)九，水數(shù)六，土數(shù)五。’皆其成數(shù)，唯土言生數(shù)?！眳㈤?span id="74jna0r" class="book">《書·洪范》 孔 傳、《禮記·月令》 唐 孔穎達 疏。
《漢語大詞典》：仙人絳
見“ 仙人絛 ”。
眾生數(shù)忍辱
【佛學大辭典】
（術(shù)語）二種忍辱之一。
【三藏法數(shù)】
謂菩薩若遇有情眾生加惡于我，亦能忍受，略不瞋恨，是名眾生數(shù)忍辱。
非眾生數(shù)忍辱
【三藏法數(shù)】
謂菩薩若遇風寒冷熱水雨等無情之物惱害之時，安然忍受，初不瞋恚，是名非眾生數(shù)忍辱。
多散眾生數(shù)息觀
【三藏法數(shù)】
謂心多散亂之人，當用數(shù)息觀治之。數(shù)息者，以鼻中出入之息，或數(shù)出息，或數(shù)入息，端心正念，從一至十，不多不少，周而復(fù)始，令心不散亂。故云多散眾生數(shù)息觀。