佛教語。佛教認(rèn)為,眾生心體,自性清凈,原有性德,非修成而然,故稱“本覺”。
《大乘起信論》:“心體雜念,離念相者,等虛空界,無所不遍。法界一相,即是如來平等法身。依此法身,説名本覺?!?唐
王維 :“至于定無所入,慧無所依,大身過于十方,本覺超于三世,根塵不滅,非色滅空,行愿無成?!?宋
洪邁 《容齋五筆·八種經(jīng)典》:“詮自性,認(rèn)本覺,莫深於‘實(shí)相法密經(jīng)’?!?清
魏源 《默觚上·學(xué)篇五》:“
《詩》頌 文王 ,一則曰‘緝熙’,再則曰‘緝熙’。熙者,人心本覺之光明乎!”