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《國(guó)語(yǔ)辭典》：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)（發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)）　　拼音：fā xiàn xué xí
鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)原則的教學(xué)方式。與啟發(fā)式教學(xué)法相似。
《漢語(yǔ)大詞典》：剝繭抽絲（剝繭抽絲）
喻根據(jù)順序?qū)で笫挛锏陌l(fā)生發(fā)展過(guò)程。 朱光潛 《藝文雜談·談對(duì)話(huà)體》：“疑難是思想的起點(diǎn)與核心，思想由此出發(fā)，根據(jù)有關(guān)事實(shí)資料，尋求關(guān)系條理，逐漸剝繭抽絲，披沙揀金?！?span id="wr0puja" class="book">《人民日?qǐng)?bào)》1974.11.2：“這整個(gè)過(guò)程，猶如剝繭抽絲，寫(xiě)得很細(xì)致，很有層次。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：病理學(xué)（病理學(xué)）　　拼音：bìng lǐ xué
醫(yī)學(xué)的一門(mén)，專(zhuān)門(mén)研究疾病病因與致病機(jī)轉(zhuǎn)的學(xué)問(wèn)，特別是因生病所造成的構(gòu)造上和生理上的改變。又分細(xì)胞病理學(xué)、臨床病理學(xué)、實(shí)驗(yàn)病理學(xué)、外科病理學(xué)、植物病理學(xué)等。
《漢語(yǔ)大詞典》：熾發(fā)（熾發(fā)）
勃發(fā)。猛烈地生發(fā)。 清 昭槤 《嘯亭雜錄·緬甸歸誠(chéng)本末》：“正值煙瘴熾發(fā)，欽奉諭旨，軫念士卒，乃令停兵。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：達(dá)爾文學(xué)說(shuō)（達(dá)爾文學(xué)說(shuō)）　　拼音：dá ěr wén xué shuō
達(dá)爾文所主張有關(guān)生物演化（或稱(chēng)進(jìn)化）過(guò)程的學(xué)說(shuō)。他認(rèn)為，生物在同種或異種的個(gè)體之間作激烈的競(jìng)爭(zhēng)，又因暴露在環(huán)境威脅之下，結(jié)果能適應(yīng)環(huán)境者生存，不能適應(yīng)者滅亡。這種自然淘汰的過(guò)程，使生物保存其有利繁衍的適應(yīng)性，進(jìn)而促成其遺傳因子，趨向能適應(yīng)環(huán)境的型態(tài)演化。也稱(chēng)為「達(dá)爾文主義」。
于無(wú)始眾生發(fā)愿一闡提
【三藏法數(shù)】
謂世間眾生，窮劫有之，無(wú)有初始，故名無(wú)始眾生。菩薩發(fā)愿度諸眾生，以本愿力，現(xiàn)為闡提。故楞伽經(jīng)云：菩薩以本愿方便，不般涅槃，是名于無(wú)始眾生發(fā)愿一闡提。