關(guān)鍵詞:
收錄約1萬(wàn)典故,50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
檢索結(jié)果:全部 20詞典 2分類詞匯 18
《國(guó)語(yǔ)辭典》:所生  拼音:suǒ shēng
1.父母?!对?shī)經(jīng)。小雅。小宛》:「夙興夜寐,無(wú)忝爾所生?!?br />2.誕生。漢。趙曄《吳越春秋。夫差內(nèi)傳》:「吳王聞之,索然作怒,乃曰:『吾天之所生,神之所使?!弧?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:三道
(1).指人子事親的三種孝道,即生養(yǎng)、死葬和祭祀。禮記·祭統(tǒng):“是故孝子之事親也,有三道焉:生則養(yǎng),沒(méi)則喪,喪畢則祭?!?br />(2).三路。北史·齊武成帝紀(jì):“ 周 將 楊忠 ……等二十餘萬(wàn)人,自 恒州 分為三道,殺掠吏人。”
(3).指國(guó)體、人事、直言。漢書(shū)·晁錯(cuò)傳:“選賢良明於國(guó)家之大體,通於人事之終始及能直諫者,各有人數(shù),將以匡朕之不逮,二三大夫之行,當(dāng)此三道?!?顏師古 注引 張晏 曰:“三道:國(guó)體、人事、直言也?!?南朝 齊 王融 《永明九年策秀才文》:“懋陳三道之要,以光四科之首?!?br />(4).三道試題。新唐書(shū)·選舉志上:“答時(shí)務(wù)策三道?!?br />(5).指古代軍事理論上的正道,奇道,伏道。 宋 蘇洵 《權(quán)書(shū)·攻守》:“攻者有三道焉,守者有三道焉。三道:一曰正,二曰奇,三曰伏。”
《漢語(yǔ)大詞典》:生賢(生賢)
(1).謂產(chǎn)生賢良的思想。 漢 王符 潛夫論·交際:“俗人之相於也,有利生親,積親生愛(ài),積愛(ài)生是,積是生賢,情茍賢之,則不自覺(jué)心之親之,口之譽(yù)之也。”
(2).謂生養(yǎng)賢良之人。 宋 王安石 《賀生皇子表》之七:“燕禖饗德,方儲(chǔ)錫羨之祥;羆夢(mèng)生賢,克協(xié)會(huì)昌之運(yùn)?!?span id="vfmuchy" class="book">《元史·后妃傳一·順帝答納失里皇后欽察氏》:“《嵩高》生賢,予篤懷于良佐;《關(guān)雎》正始,爾勉嗣於徽音?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:揚(yáng)休(揚(yáng)休)
謂陽(yáng)氣生養(yǎng)萬(wàn)物。揚(yáng),通“ 陽(yáng) ”。禮記·玉藻:“頭頸必中,山立,時(shí)行,盛氣顛實(shí)揚(yáng)休,玉色?!?鄭玄 注:“揚(yáng),讀為陽(yáng)……盛聲中之氣,使之闐滿,其息若陽(yáng)氣之休物也?!?孔穎達(dá) 疏:“使氣息出外,如盛陽(yáng)之氣生養(yǎng)萬(wàn)物也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:母親(母親)  拼音:mǔ qīn
稱謂。稱媽媽?!度龂?guó)演義》第五四回:「孫權(quán)失驚曰:『母親有話明說(shuō),何苦如此?』」《儒林外史》第一回:「他母親做些針指,供他到村學(xué)堂里去讀書(shū)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:導(dǎo)養(yǎng)(導(dǎo)養(yǎng))
攝生養(yǎng)性。《文選·嵇康〈養(yǎng)生論〉》:“至於導(dǎo)養(yǎng)得理,以盡性命,上獲千餘歲,下可數(shù)百年,可有之耳?!?李周翰 注:“導(dǎo),攝也?!?魯迅 《中國(guó)小說(shuō)史略》第四篇:“﹝ 葛洪 ﹞少以儒學(xué)知名,究覽典籍,尤好神仙導(dǎo)養(yǎng)之法。”
《漢語(yǔ)大詞典》:道養(yǎng)(道養(yǎng))
猶導(dǎo)養(yǎng)。指攝生養(yǎng)性。 清 陳確 《答張考夫書(shū)》之三:“吾兄道養(yǎng)甚腴,清朗之氣,十倍於弟,及時(shí)進(jìn)學(xué),何快如之!”
《漢語(yǔ)大詞典》:二德
(1).指仁與信。左傳·哀公七年:“民保於城,城保於德。失二德者危,將焉保?” 杜預(yù) 注:“二德,信與仁也?!?br />(2).指陰陽(yáng)二氣。因陰陽(yáng)二氣有生養(yǎng)化育之盛德,故稱。宋書(shū)·顏延之傳:“人者兆氣二德,稟體五常。二德有奇偶,五常有勝殺,及其為人,寧無(wú)葉沴。”
《漢語(yǔ)大詞典》:嫗煦(嫗煦)
(1).生養(yǎng)覆育。嫗,指地賦物以形體;煦,指天降氣以養(yǎng)物。 三國(guó) 魏 高堂隆 《諫明帝疏》:“是以有國(guó)有家者,近取諸身,遠(yuǎn)取諸物,嫗煦養(yǎng)育,故稱‘愷悌君子,民之父母?!?唐 顏真卿 《天下放生池碑銘序》:“嫗煦萬(wàn)類,勤唉四生?!?宋 司馬光 《和君貺寄河陽(yáng)侍中牡丹》:“真宰無(wú)私嫗煦同, 洛 花何事占全功?!?br />(2).和悅之色。《方言》第十三:“嫗,色也” 晉 郭璞 注:“嫗煦,好色貌。”
《漢語(yǔ)大詞典》:喣嫗(喣嫗)
謂生養(yǎng)撫育。禮記·樂(lè)記:“天地訢合,陰陽(yáng)相得,喣嫗覆育萬(wàn)物,然后草木茂。” 孔穎達(dá) 疏:“天以氣喣之,地以形嫗之,是天喣覆而地嫗育,故言喣嫗覆育萬(wàn)物也。”
《漢語(yǔ)大詞典》:阿陽(yáng)(阿陽(yáng))
(1).自稱。猶我。爾雅·釋詁下“陽(yáng),予也” 晉 郭璞 注:“《魯詩(shī)》曰:‘陽(yáng)如之何?’今 巴 濮 之人自呼阿陽(yáng)?!?郝懿行 義疏:“陽(yáng)之為言養(yǎng)也,女之賤者稱陽(yáng),猶男之卑者呼養(yǎng)也…… 郭 云‘今 巴 濮 之人自呼阿陽(yáng)’者,阿即我也。魏志·東夷傳云東方人名我為阿。然則自呼阿陽(yáng),亦如自稱廝養(yǎng)矣?!?br />(2).引申為自己生養(yǎng)的。 唐 元結(jié) 《送孟校書(shū)往南海》詩(shī):“君有失母兒,愛(ài)之似阿陽(yáng)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:嫗育(嫗育)
(1).生養(yǎng)撫育。語(yǔ)出禮記·樂(lè)記:“煦嫗覆育萬(wàn)物。” 孔穎達(dá) 疏:“天以氣煦之,地以形嫗之,是天煦覆而地嫗育,故言煦嫗覆育萬(wàn)物也。” 宋 蘇軾 《謝呂龍圖書(shū)》之二:“陳根之朽,再出英華,乃閤下煖然之春,有以嫗育成就之故也。”
(2).指孕育。 柯靈 《香雪?!そo人物以生命》:“文藝作品中多少古代的人,今代的人……以至于完全出自虛構(gòu)的 烏有先生 ,經(jīng)過(guò)作家藝術(shù)家的苦心嫗育,一經(jīng)誕生,就在書(shū)本里活著?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:生息蕃庶  拼音:shēng xí fán shù
生養(yǎng)繁殖后代?!肚迨犯濉>硪欢?。食貨志一》:「其后土、客生息蕃庶,歲屢有秋,關(guān)內(nèi)漢回挾眷承墾,絡(luò)繹相屬?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:生我劬勞(生我劬勞)  拼音:shēng wǒ qú láo
父母生養(yǎng)兒女極為勞苦?!对?shī)經(jīng)。小雅。蓼莪》:「哀哀父母,生我劬勞。」宋。張孝祥〈代焚黃祭文〉:「念我先君,其艱其勤,生我劬勞,至于成人。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:歹竹出好筍(歹竹出好筍)  拼音:dǎi zhú chū hǎo sǔn
(諺語(yǔ))比喻不出色的父母,卻生養(yǎng)出優(yōu)秀的子女。如:「他們家真是歹竹出好筍,一代比一代強(qiáng)?!?/div>