《彌勒下生成佛經(jīng)》
坐龍華菩提樹下，得阿耨多羅三藐三菩提。在華林園，其園縱廣一百由旬。大眾滿中。初會說法。九十六億人得阿羅漢。第二大會說法。九十四億人得阿羅漢。第三大會說法。九十二億人得阿羅漢。彌勒佛既轉(zhuǎn)法輪度天人已。將諸弟子入城乞食。
《荊楚歲時記》第一部〈寶顏堂秘笈本〉～349～
四月八日，諸寺設齋，以五色香水浴佛，共作龍華會，以為彌勒下生之徵也。」
典故 笑口開
開笑口
難逢一笑
難逢開口笑
一笑難逢
笑口難開
笑口難逢
笑口能開
歡笑惟三五
開歡笑口
一笑且開口
人生一笑難開口
開口隨時笑
笑才四五
笑口西闊
《莊子集釋》卷九下〈雜篇·盜蹠〉～000～
今吾告子以人之情，目欲視色，耳欲聽聲，口欲察味，志氣欲盈。人上壽百歲，中壽八十，下壽六十，除病瘦死喪憂患，其中開口而笑者，一月之中不過四五日而已矣。天與地無窮，人死者有時，操有時之具而托于無窮窮之閒，忽然無異騏驥之馳過隙也。不能說其志意，養(yǎng)其壽命者，皆非通道者也。
例句
塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。
語盡還成開口笑，提攜別掃清溪曲。
幾經(jīng)開口笑，復及看花時。
《周易注疏》卷三〈復〉～65～
象曰：「雷在地中，復，先王以至日閉關，商旅不行，后不省方?！谷龂?#183;王弼注：「冬至，陰之復也?！固?#183;孔穎達疏：「復謂反本，靜為動本，冬至一陽生，是陽動用而陰復于靜也。」
《史記》卷二十五〈律書〉～244～
廣莫風居北方。廣莫者，言陽氣在下，陰莫陽廣大也，故曰廣莫。東至于虛。虛者，能實能虛，言陽氣冬則宛藏于虛，日冬至則一陰下藏，一陽上舒，故曰虛。
例句
路行三蜀盡，身及一陽生。
蒼黃五色棒，掩遏一陽生。
一陽生后陰飆竭，湖上層冰看折時。
白蘋亭上一陽生，謝朓新裁錦繡成。
今年我江外，今日生一陽。
風云千騎降，草木一陽生。
《周易注疏》卷三〈復〉～64～
《復》：亨。出入無疾。朋來無咎。反復其道，七日來復，利有攸往?！跺琛吩唬骸笍?，亨」。剛反，動而以順行。是以「出入無疾，朋來無咎」。「反復其道，七日來復」，天行也。「利有攸往」，剛長也。復，其見天地之心乎。《象》曰：雷在地中，復。先王以至日閉關，商旅不行，后不省方。初九，不遠復，無祗悔，元吉?！断蟆吩唬骸覆贿h之復」，以修身也。六二，休復，吉?！断蟆吩唬骸感輳椭梗韵氯室?。六三，頻復，厲，無咎?！断蟆吩唬骸割l復之厲」，義無咎也。六四，中行獨復?！断蟆吩唬骸钢行歇殢汀梗詮牡酪?。六五，敦復，無悔?！断蟆吩唬骸付貜蜔o悔」，中以自考也。上六，迷復，兇，有災眚。用行師，終有大敗，以其國君兇，至于十年不克征。《象》曰：「迷復之兇」，反君道也。唐·孔穎達疏：「冬至一陽生，是陽動用而陰復于靜也。夏至一陰生，是陰動用而陽復于靜也?！?/span>
《史記》卷二十五〈律書〉～244～
廣莫風居北方。廣莫者，言陽氣在下，陰莫陽廣大也，故曰廣莫。東至于虛。虛者，能實能虛，言陽氣冬則宛藏于虛，日冬至則一陰下藏，一陽上舒，故曰虛。
