《彌勒下生成佛經(jīng)》
坐龍華菩提樹下,得阿耨多羅三藐三菩提。在華林園,其園縱廣一百由旬。大眾滿中。初會說法。九十六億人得阿羅漢。第二大會說法。九十四億人得阿羅漢。第三大會說法。九十二億人得阿羅漢。彌勒佛既轉(zhuǎn)法輪度天人已。將諸弟子入城乞食。
《荊楚歲時記》第一部〈寶顏堂秘笈本〉~349~
四月八日,諸寺設(shè)齋,以五色香水浴佛,共作龍華會,以為彌勒下生之徵也?!?/span>
典故 笑口開
開笑口
難逢一笑
難逢開口笑
一笑難逢
笑口難開
笑口難逢
笑口能開
歡笑惟三五
開歡笑口
一笑且開口
人生一笑難開口
開口隨時笑
笑才四五
笑口西闊
《莊子集釋》卷九下〈雜篇·盜蹠〉~000~
今吾告子以人之情,目欲視色,耳欲聽聲,口欲察味,志氣欲盈。人上壽百歲,中壽八十,下壽六十,除病瘦死喪憂患,其中開口而笑者,一月之中不過四五日而已矣。天與地?zé)o窮,人死者有時,操有時之具而托于無窮窮之閒,忽然無異騏驥之馳過隙也。不能說其志意,養(yǎng)其壽命者,皆非通道者也。
例句
塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。
語盡還成開口笑,提攜別掃清溪曲。
幾經(jīng)開口笑,復(fù)及看花時。
《周易注疏》卷三〈復(fù)〉~65~
象曰:「雷在地中,復(fù),先王以至日閉關(guān),商旅不行,后不省方?!谷龂?#183;王弼注:「冬至,陰之復(fù)也。」唐·孔穎達疏:「復(fù)謂反本,靜為動本,冬至一陽生,是陽動用而陰復(fù)于靜也?!?/span>
《史記》卷二十五〈律書〉~244~
廣莫風(fēng)居北方。廣莫者,言陽氣在下,陰莫陽廣大也,故曰廣莫。東至于虛。虛者,能實能虛,言陽氣冬則宛藏于虛,日冬至則一陰下藏,一陽上舒,故曰虛。
例句
路行三蜀盡,身及一陽生。
蒼黃五色棒,掩遏一陽生。
一陽生后陰飆竭,湖上層冰看折時。
白蘋亭上一陽生,謝朓新裁錦繡成。
今年我江外,今日生一陽。
風(fēng)云千騎降,草木一陽生。
《周易注疏》卷三〈復(fù)〉~64~
《復(fù)》:亨。出入無疾。朋來無咎。反復(fù)其道,七日來復(fù),利有攸往?!跺琛吩唬骸笍?fù),亨」。剛反,動而以順行。是以「出入無疾,朋來無咎」。「反復(fù)其道,七日來復(fù)」,天行也。「利有攸往」,剛長也。復(fù),其見天地之心乎?!断蟆吩唬豪自诘刂校瑥?fù)。先王以至日閉關(guān),商旅不行,后不省方。初九,不遠復(fù),無祗悔,元吉。《象》曰:「不遠之復(fù)」,以修身也。六二,休復(fù),吉。《象》曰:「休復(fù)之吉」,以下仁也。六三,頻復(fù),厲,無咎?!断蟆吩唬骸割l復(fù)之厲」,義無咎也。六四,中行獨復(fù)。《象》曰:「中行獨復(fù)」,以從道也。六五,敦復(fù),無悔?!断蟆吩唬骸付貜?fù)無悔」,中以自考也。上六,迷復(fù),兇,有災(zāi)眚。用行師,終有大敗,以其國君兇,至于十年不克征?!断蟆吩唬骸该詮?fù)之兇」,反君道也。唐·孔穎達疏:「冬至一陽生,是陽動用而陰復(fù)于靜也。夏至一陰生,是陰動用而陽復(fù)于靜也?!?/span>
《史記》卷二十五〈律書〉~244~
廣莫風(fēng)居北方。廣莫者,言陽氣在下,陰莫陽廣大也,故曰廣莫。東至于虛。虛者,能實能虛,言陽氣冬則宛藏于虛,日冬至則一陰下藏,一陽上舒,故曰虛。