【生卒】：757—843 【介紹】： 唐僧。德州平原人，俗姓周。出家于本州延和寺。登戒后，問(wèn)道嵩山。尋入居太一山。文宗大和間，李德裕薦入內(nèi)殿，文宗宣問(wèn)而悅之，遂留內(nèi)道場(chǎng)。累辭歸山，詔住長(zhǎng)安圣壽寺。武宗毀佛時(shí)，避入終南山，卒于山舍。

姓周氏。平原人也。幼入鄉(xiāng)校。然于儒書(shū)。略不加意。見(jiàn)佛經(jīng)則玩味莫釋手。后就郡之延和寺詮澄法師薙染。既登戒。問(wèn)道嵩少。遁居三峰。以養(yǎng)圣胎。無(wú)幾何。入太乙山。受徒闡化。 大和中。上嗜蜃蛤。太官每以進(jìn)沿海諸郡并緣為民害。一日其殼。有力擘之而堅(jiān)莫能開(kāi)者。上異焉。焚香以禱。俄而自開(kāi)?，F(xiàn)觀音菩薩像。僅寸許于內(nèi)。儀容服飾。比世所塑??者。尤可愛(ài)。上命盛以金粟檀香合。覆以玉綿錦帕。賜興善寺供養(yǎng)。因集群臣宣問(wèn)。以何祥瑞。宰相李公德裕進(jìn)曰。此非臣所能知。惟知陛下圣德所昭感爾。若其他佛法大意。則有終南山恒政禪師在。于是詔問(wèn)政。政對(duì)曰。貧道聞之。物無(wú)虛應(yīng)。此所以啟沃陛下之信心爾。故經(jīng)云。應(yīng)以此身得度者。即現(xiàn)此身而為說(shuō)法也。上曰。菩薩此身則已見(jiàn)矣。然所謂說(shuō)法則未之聞。政曰。今陛下見(jiàn)此為常耶。非常耶信耶不信耶。上曰。非常之事。朕深信焉。政曰。如是則陛下已聞?wù)f法矣。上大悅。因留政內(nèi)道場(chǎng)中。累辭還山詔居圣壽寺。武宗初即位。謂人曰。吾仇至矣?？刹槐芎蹂岫萑虢K南山。久之卒于山舍。壽八十七。阇維獲舍利四十九粒。會(huì)昌三年九月四日。塔葬焉。后詔廢教避仇之語(yǔ)果驗(yàn)。

釋恒政。姓周氏。平原人也。未入法前隨入鄉(xiāng)校。殊不嗜書(shū)籍?；蛞?jiàn)佛經(jīng)耽味不舍。后棄俗從師。就本州延和寺詮澄法師下受誦經(jīng)法。既登戒已問(wèn)道于嵩少。決了無(wú)壅。遁跡三峰放蕩自在。無(wú)幾入太一山中。甫行風(fēng)教學(xué)人蟻慕。太和中文宗皇帝酷嗜蜃蛤。沿海官吏先時(shí)遞進(jìn)。人亦勞止。一日御饌中盈柈而進(jìn)。有擘不張呀者。帝觀其異即焚香祝之。俄為菩薩形。梵相克全儀容可愛(ài)遂致于金粟檀香合。以玉綿錦覆之。賜興善寺令致禮之。始宣問(wèn)群臣斯何瑞也。相國(guó)李公德裕奏曰。臣不足知。唯知圣德昭應(yīng)其諸佛理。聞終南山有恒政禪師大明佛法博聞強(qiáng)識(shí)。詔入宣問(wèn)。政曰貧道聞物無(wú)虛應(yīng)。此乃啟沃陛下之信心耳。故契經(jīng)中應(yīng)以此身得度者即現(xiàn)此身而為說(shuō)法也。帝曰。菩薩身已見(jiàn)未聞?wù)f法。政曰。陛下睹此為常非常耶。信非信耶。帝曰。希奇事朕深信焉。政曰。陛下已聞?wù)f法了。皇情悅豫得未曾有。敕天下寺院各立觀音像以答殊休。其菩薩至?xí)龤Х鹕崮送鏊凇Ｒ蛄粽?nèi)道場(chǎng)中。累辭入山。宣住圣壽寺。至武宗即位忽入終南?；騿?wèn)其故。曰吾避仇烏可已乎哉。后終山舍年八十七。阇維收舍利四十九粒。以會(huì)昌三年九月四日入塔。后有廢教之敕。政之先見(jiàn)若合符節(jié)焉。 系曰。蜃蛤中胡得菩薩像乎。通曰。有所警發(fā)時(shí)一現(xiàn)耳。近聞偽唐李氏國(guó)境薦饑陂湖間多生螷蚌。百姓競(jìng)?cè)《场Ｆ淠昝忾杵驼呤衅甙?。明年豐。民猶采之。無(wú)何有獲巨蚌可二尺馀。提歸擘磔擊??曾無(wú)少損。其人咒垂放之。俄自開(kāi)張吐出佛像。長(zhǎng)僅尺許。相好具全若真珠色。號(hào)曰珠佛焉。獻(xiàn)李氏。后遺與梵僧焉。此意所不及處。現(xiàn)形者蓋經(jīng)中化肉山魚(yú)米以資饑饉。歲既豐登。胡不屬厭。故現(xiàn)相止足之地。

姓周。平原人。未入法前。幼入鄉(xiāng)校。見(jiàn)佛經(jīng)。耽味不舍。就本州延和寺詮澄法師。受誦經(jīng)法。既登戒已。問(wèn)道于嵩少。決了無(wú)壅。遁跡三峰。放蕩自在。無(wú)幾入太一山中。甫行風(fēng)教。學(xué)人蟻慕。太和中。文宗皇帝酷嗜蜃蛤。一日御饌中。盈柈而進(jìn)。有擘不張呀者。帝觀其異。即焚香祝之。俄為菩薩形。梵相克全。儀容可愛(ài)。遂至于金粟檀香。合以玉綿錦覆之。賜興善寺致禮。始宣問(wèn)群臣。斯何瑞也。相國(guó)李公德??奏曰。臣不足知惟知圣德昭應(yīng)其諸佛理。聞終南山有恒政禪師。大明佛法。博聞強(qiáng)識(shí)。詔入宣問(wèn)。政曰。貧道聞物無(wú)虛應(yīng)。此乃啟沃陛下之信心耳。故契經(jīng)中。應(yīng)以此身得度者。即現(xiàn)此身而為說(shuō)法。帝曰菩薩身已見(jiàn)。未聞?wù)f法。政曰。陛下睹此為。常非常耶。信非信耶。帝曰。希奇事。朕深信焉。政曰。陛下已聞?wù)f法了?；是閻傇ァ５梦丛?。敕天下寺院。各立觀音像以答殊休。因留政內(nèi)道場(chǎng)中。累辭入山。宣住圣壽寺。至武宗即位。忽入終南?；騿?wèn)其故。曰吾避仇。烏可已乎哉。后終山舍。年八十七。阇維。收舍利四十九粒。以會(huì)昌三年九月四日入塔。