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《國語辭典》：現(xiàn)形（現(xiàn)形）　　拼音：xiàn xíng
顯露原形。宋。黃庭堅〈懷安軍金堂縣慶善院大悲閣記〉：「維觀世音應(yīng)物現(xiàn)形，或至于八萬四千手眼。」《初刻拍案驚奇》卷一一：「大娘，不要聽他，一定得知道大娘要救官人，故此出來現(xiàn)形索命！」
《國語辭典》：應(yīng)物現(xiàn)形（應(yīng)物現(xiàn)形）　　拼音：yìng wù xiàn xíng
隨著環(huán)境而現(xiàn)化形象?！?a target='_blank'>金光明經(jīng)》卷二：「佛真法身，猶如虛空，應(yīng)物現(xiàn)形，如水中月?！?/div>
《漢語大詞典》：官場現(xiàn)形記
長篇小說。清代李寶嘉作。六十回。以1900年庚子事變后處于動蕩和改革時勢下的中國社會為背景，對中國封建官僚政治體制進(jìn)行全面的剖析和批判，對清末官場的腐敗無能，官吏禍國殃民、懼洋媚洋的丑惡行徑作了深刻的暴露，是晚清四大譴責(zé)小說之一。
《漢語大詞典》：見形（見形）
現(xiàn)形；顯露原形。 晉 干寶 《搜神記》卷二：“﹝ 壽光侯 ﹞能劾百鬼眾魅，令自縛見形?！?span id="nqxdsjm" class="book">《南史·后妃傳上·宋孝武宣貴妃》：“有少頃，﹝ 殷淑儀 ﹞果於帷中見形如平生?！?/div>
《國語辭典》：形貌　　拼音：xíng mào
形體相貌?！度龂?。卷一八。魏書。典韋傳》：「形貌魁梧，旅力過人，有志節(jié)任俠。」《三國演義》第九三回：「令部卒形貌相似者，假扮姜維攻城?！?/div>
《國語辭典》：隨筆（隨筆）　　拼音：suí bǐ
隨意隨事自由抒發(fā)紀(jì)錄的散文體裁。世人常以此作為雜文的書名，如宋洪邁的《容齋隨筆》、清袁枚的《隨園隨筆》。
《國語辭典》：托夢（託夢）　　拼音：tuō mèng
神靈鬼魂在人夢中有所囑托?！端渍Z考原。托夢》：「俗稱寢中亡者見形為托夢。意謂精靈有所囑托也?！挂沧鳌竿袎簟埂?/div>
《漢語大詞典》：辭理（辭理）
指文章的內(nèi)容和表現(xiàn)形式。 晉 范寧 《〈春秋穀梁傳〉序》：“《穀梁》傳者，雖近十家，皆膚淺末學(xué)，不經(jīng)師匠，辭理典據(jù)，既無可觀?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·體性》：“故辭理庸儁，莫能翻其才。” 唐 吳兢 《貞觀政要·納諫》：“然頃有人上書，辭理不稱者，或?qū)γ娓F詰，無不慚退?？址菉\進(jìn)言者?！?/div>
《國語辭典》：呈形　　拼音：chéng xíng
呈現(xiàn)形貌?！读簳?。卷三三。王筠傳》：「此詩指物呈形，無假題署。」北齊。魏收 為侯景叛移梁朝文：「夫化成萬物，分界九道，紀(jì)之以山河，照之以日月，方足圓首，含氣呈形?！?/div>
《國語辭典》：形態(tài)（形態(tài)）　　拼音：xíng tài
1.形狀姿態(tài)。唐。張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記。卷九。唐朝上》：「尤善鷹鶻雞雉，盡其形態(tài)。」
2.事物在某一條件范圍下所呈現(xiàn)的模式。如：「思想形態(tài)」。
3.詞的語法形式變化。
《漢語大詞典》：性術(shù)（性術(shù)）
性情的表現(xiàn)形式。《禮記·樂記》：“樂必發(fā)於聲音，形於動靜，人之道也。聲音動靜，性術(shù)之變，盡於此矣?！?鄭玄 注：“性術(shù)，言此出於性也?！?漢 王充 《論衡·本性》：“人稟天地之性，懷五常之氣，或仁或義，性術(shù)乖也?！?清 陳維嵩 《〈溉堂前集〉序》：“夫聲音之際，抑揚抗墜之間，其關(guān)人性術(shù)者，豈微渺哉？”
《漢語大詞典》：修文郎
傳說 晉 蘇韶 死后現(xiàn)形，對他的兄弟說：“ 顏淵 、 卜商 ，今見在為修文郎，修文郎凡有八人，鬼之圣者。”見《太平廣記》卷三一九引 晉 王隱 《晉書》。后因以“修文郎”稱陰曹掌著作之官。 宋 陸游 《贈論命周云秀才》詩：“地下不作修文郎，天上亦為京兆尹?！?金 元好問 《密公寶章小集》詩：“袖中正有活國手，地下纔得修文郎。”
《漢語大詞典》：客形
外部形態(tài)；表現(xiàn)形式。 宋 張載 《正蒙·太和》：“太虛無形，氣之本體；其聚其散，變化之客形爾?！?清 王夫之 《張子正蒙注·太和》“凡天地法象，皆神化之糟粕爾”：“日月、雷風(fēng)、水火、山澤固神化之所為，而亦氣聚之客形，或久或暫，皆已用之餘也?！?/div>
《漢語大詞典》：降形
(1).尸體，遺體。 宋 王安石 《節(jié)度推官陳君墓志銘》：“浮揚清明，升氣之鄉(xiāng)；沉翳濁黑，降形之宅。其升遠(yuǎn)矣，其孰能追？其降在此，有銘昭之?！?br />(2).謂神靈下凡現(xiàn)形。 清 袁枚 《新齊諧·謝檀霞》：“‘我是數(shù)百年英魂，飄泊無耦，愿共晨夕，授子服氣之法，不必交媾如人世之夫婦也?！以唬骸聿钏髟p，不必理他，有我在此?！笏彀兹战敌纹浼遥苄缙捩?，不飲不食?！?/div>
《漢語大詞典》：天王堂
相傳 唐 天寶 七載， 安西 守城將領(lǐng)奏有毗沙門天王現(xiàn)形助守，於是命令各道節(jié)鎮(zhèn)，在州府城西北角各立天王像。后來軍營內(nèi)也設(shè)立天王堂。《水滸傳》第九回有 林沖 發(fā)配 滄州 ，看守牢城營天王堂事。參閱 宋 贊寧 《僧史略》下、 龐元英 《談藪》， 清 趙翼 《陔馀叢考·天王堂》。