王國維（1877—1927），字靜安、伯隅，號觀堂，浙江海寧人。1901年赴日本留學，次年因病歸國，執(zhí)教于南通師范學校，講授哲學、心理學、倫理學等，1906年隨羅振玉入京，任清政府學部總務司行走、圖書館編譯、名詞館協(xié)韻等。1916年，赴上海任倉圣明智大學教授，從事甲骨文、考古學研究。1922年受聘北京大學國學門通訊導師。翌年，應召任清遜帝溥儀“南書房行走”，食五品祿。1925年，受聘任清華研究院導師，教授古史新證、尚書、說文等，與梁啟超、陳寅恪、趙元任、李濟并稱“五星聚奎”。1927年6月，投頤和園昆明湖自盡，遺書中有“經(jīng)此世變，義無再辱”之語。陳寅恪稱其“以一死見其獨立自由之意志，非所論于一人之恩怨，一姓之興亡?！膘o安集史學家、文學家、美學家、考古學家、詞學家、金石學家和翻譯理論家于一身，是近代中國最早運用西方哲學、美學、文學觀點和方法剖析評論中國古典文學的開風氣者。著有《觀堂集林》、《宋元戲曲考》、《曲錄》、《人間詞話》、《人間詞》、《殷周制度論》等。

王國維(1877-1927) 字靜安，一作靜庵，一字伯隅，號觀堂，初名國楨。浙江海寧人。清諸生。光緒二十七年(1901)留學日本，入東京物理學校。病歸。授學部總務司行走。入民國，受聘為清華研究院國學導師。一度為清廢帝溥儀召為南書房行走。民國十六年(1927)自沉于頤和園昆明湖。為近代學術大家，考證上古史最見功力。早年治美學、戲曲學，亦有成就。論詞倡"境界說"，影響深遠。詩不多作，詞尤工，往復幽咽。有《觀堂集林》、《靜安文集》、《人間詞話》、《宋元戲曲考》。詞集名《苕華詞》，又名《人間詞》、《觀堂長短句》。