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《國語辭典》：玄學(xué)（玄學(xué)）　　拼音：xuán xué
1.魏晉時代，何晏、王弼等發(fā)揮道家老莊思想，融合周易等儒家經(jīng)義而形成的一種思潮。因為談?wù)摰臑樾摰牡览恚史Q為「玄學(xué)」。
2.哲學(xué)的一部門，為英語Metaphysics的意譯。參見「形而上學(xué)」條。
《漢語大詞典》：崇玄學(xué)（崇玄學(xué)）
見“ 崇玄館 ”。
《漢語大詞典》：崇玄館（崇玄館）
亦稱“ 崇玄學(xué) ”。 唐 代官辦的道教學(xué)校。 隋 有崇玄署，為管理道士僧尼的官署。 唐 代皇帝尊崇道教，以崇玄署改屬宗正寺，僧尼則別屬尚書祠部。 開元 二十九年置崇玄學(xué)，設(shè)博士，掌教玄學(xué)生，習(xí)《老子》、《莊子》、《文子》、《列子》。 天寶 二年，改稱崇玄館，改博士為學(xué)士。參閱 宋 王溥 《唐會要·貢舉下》、《新唐書·百官志三》。
《國語辭典》：談玄（談玄）　　拼音：tán xuán
談?wù)撋願W玄妙的道理。南朝宋。劉義慶《世說新語。容止》：「王夷甫容貌整麗，妙于談玄?！?/div>
《國語辭典》：四科　　拼音：sì kē
1.孔門四科。指德行、言語、政事、文學(xué)?！墩撜Z。先進》：「德行：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。言語：宰我、子貢。政事：冉有、季路。文學(xué)：子游、子夏?！顾巍Ｐ媳?。疏：「夫子門徒三千，達者七十有二，而此四科，唯舉十人者，但言其翹楚者耳?！?br />2.文體的四種形式。指奏議、書論、銘誄、詩賦?！段倪x。曹丕。典論論文》：「蓋奏議宜雅、書論宜理、銘誄尚實、詩賦欲麗。此四科不同，故能之者偏也?！?/div>
《漢語大詞典》：貴無（貴無）
魏 晉 玄學(xué)的重要思想。謂以“無”為天地萬物的精神本原。本于《老子》：“天下萬物生於有，有生於無?！贝砣宋餅?何晏 、 王弼 。 晉 裴頠 《崇有論》：“察夫偏質(zhì)有弊，而覩簡損之善，遂闡貴無之議，而建賤有之論。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》：“然滯有者全繫於形用，貴無者專守於寂寥，徒鋭偏解，莫詣?wù)??！?唐 李磎 《廣廢莊論》：“夫虛無用之心也，必憑於有者也；有之得行也，必存於虛也。是以有無相資，而后功立，獨貴無賤有，固已疎矣。”
《漢語大詞典》：儒玄
儒學(xué)和玄學(xué)。《晉書·江惇傳》：“性好學(xué)，儒玄并綜?！?span id="3id0fxx" class="book">《梁書·武帝紀下》：“加以文思欽明，能事畢究，少而篤學(xué)，洞達儒玄?！?唐 白居易 《除鄭馀慶太子少傅制》：“況動中禮法，學(xué)綜儒玄，是謂羽儀之臣，可居師傅之任。”
《漢語大詞典》：孫許（孫許）
晉 人 孫綽 和 許詢 的并稱。皆為 東晉 玄學(xué)詩人。 南朝 梁 沈約 《謝靈運傳論》：“ 文仲 始革 孫 許 之風(fēng)， 叔源 大變 太元 之氣?！?/div>
《漢語大詞典》：玄席
講論玄學(xué)的座席。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》：“ 簡文 勃興，淵乎清俊，微言精理，函滿玄席?！?/div>
《國語辭典》：言不盡意（言不盡意）　　拼音：yán bù jìn yì
言語無法把所有的心意表達出來?！兑捉?jīng)。系辭上》：「書不盡言，言不盡意?！菇癯Ｓ糜跁诺慕Y(jié)尾，以表情深不盡之意。明。賈仲名《蕭淑蘭》第三折：「病中作詞一闕，詞寄菩薩蠻，奉上文郎云杰翰座，謹望挽回春色。詞不盡言，言不盡意?！?/div>
《國語辭典》：名士風(fēng)流（名士風(fēng)流）　　拼音：míng shì fēng liú
有才學(xué)而不拘禮法的名士風(fēng)度和習(xí)氣。南朝宋。劉義慶《世說新語。品藻》：「理義所得，優(yōu)劣乃復(fù)未辨；然門庭蕭寂，居然有名士風(fēng)流，殷不及韓?！埂段拿餍∈贰返谌换兀骸冈蹅兠匡L(fēng)流，正該灑脫些才是。」
玄學(xué)
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）玄妙之學(xué)問。佛學(xué)之通名。