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分類詞匯
10
分類詞匯
專主
擅斷
民主
作威福
顓己
民主作風(fēng)
專恣跋扈
懷疑論
作威作福
獨(dú)是獨(dú)非
《漢語大詞典》:
專主(專主)
(1).專一注重。 清
方苞
《書〈歸震川文集〉后》
:“抑所學(xué)專主於為文,故其文亦至是而止與!”
(2).獨(dú)斷。
《水滸后傳》
第十二回:“但末將不敢專主,乞差一位使臣同去稟知大元帥,若是可行,即來回覆?!?span id="ckyumyi" class="book">《再生緣》第七回:“臣們不敢先專主,請(qǐng)問龍心怎樣行?”
分類:
專主
專一
獨(dú)斷
一注
注重
《漢語大詞典》:
擅斷(擅斷)
獨(dú)斷。
《
韓非子·和氏
》
:“主用術(shù)則大臣不得擅斷,近習(xí)不敢賣重?!?span id="6gwgecg" class="book">《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》:“法籍禮義者,所以禁君,使無擅斷也?!?span id="0msweu6" class="book">《
后漢書·袁紹傳上
》:“及臻 呂后 , 祿產(chǎn) 專政,擅斷萬機(jī)?!?/div>
分類:
獨(dú)斷
《國(guó)語辭典》:
民主
拼音:
mín zhǔ
政治主權(quán)屬于全體人民的政治體制,施政以民意為準(zhǔn)則,人民得依法選舉民意代表,以監(jiān)督政策運(yùn)作。
分類:
官吏
人民
合于
民有
主宰
民主
參與
與國(guó)
集中
中制
國(guó)事
原則
對(duì)國(guó)
帝王
有自
主觀
自由
獨(dú)斷
發(fā)表
表意
意見
權(quán)利
蔡邕
《漢語大詞典》:
作威福
謂擅用威權(quán),獨(dú)斷專橫。
《后漢書·馬嚴(yán)傳》
:“又選舉不實(shí),曾無貶坐,是使臣下得作威福也?!?唐
韓愈
《與孟尚書書》
:“又肯令其鬼行胸臆,作威福於其間哉!” 宋
司馬光
《
涑水記聞
》
卷十六:“向來執(zhí)政弄權(quán)者,雖潛因喜怒作威福,猶不敢亂資序?!眳⒁姟?作威作福 ”。
分類:
威權(quán)
獨(dú)斷
專橫
《漢語大詞典》:
顓己(顓己)
(1).固執(zhí)己見。顓,通“ 專 ”。
《
漢書·地理志下
》
:“ 沛 楚 之失,急疾顓己,地薄民貧,而 山陽 好為姦盜?!?顏師古 注:“顓與專同。急疾顓己,言性褊狹而自用?!?清
曾國(guó)藩
《金陵楚軍水師昭忠祠記》
:“烏取夫顓己守常,姝姝焉自悅其故跡,終古而不化哉?!?br />(2).擅自獨(dú)斷。顓,通“ 專 ”。
《漢書·終軍傳》
:“古者諸侯國(guó)異俗分,百里不通,時(shí)有聘會(huì)之事,安危之勢(shì),呼吸成變,故有不受辭造命顓己之宜。”
分類:
擅自
固執(zhí)己見
獨(dú)斷
《國(guó)語辭典》:
民主作風(fēng)(民主作風(fēng))
拼音:
mín zhǔ zuò fēng
不主觀獨(dú)斷,能夠虛心接受他人意見,隨時(shí)為大眾利益著想,而本身常保容忍、謙讓的作法和修養(yǎng)。
分類:
主觀
獨(dú)斷
能夠
虛心
接受
他人
人意
意見
《國(guó)語辭典》:
專恣跋扈(專恣跋扈)
拼音:
zhuān zì bá hù
獨(dú)斷橫行,蠻不講理。《舊五代史。卷一七。梁書。田頵傳》:「頵以行密專恣跋扈,嘗移書諷之?!挂沧鳌笇M跋扈」。
分類:
獨(dú)斷
橫行
蠻不講理
《國(guó)語辭典》:
懷疑論(懷疑論)
拼音:
huái yí lùn
一種哲學(xué)知識(shí)論上的學(xué)說。與獨(dú)斷論相對(duì),否認(rèn)知識(shí)的可能。近代哲學(xué)家持此種理論者,以休謨?yōu)樽钪?/div>
分類:
哲學(xué)
學(xué)說
獨(dú)斷
論相
《國(guó)語辭典》:
作威作福
拼音:
zuò wēi zuò fú
藉著權(quán)勢(shì)來欺壓別人?!稌x書。卷四五。劉毅傳》:「君何敢恃寵作威作福,天子法冠而欲截角乎!」《紅樓夢(mèng)》第七一回:「只哄著老太太喜歡了,他好就中作威作福?!挂沧鳌缸鞲W魍?。
分類:
作威作福
濫用
用權(quán)
權(quán)勢(shì)
獨(dú)斷
專橫
國(guó)君
行賞
賞罰
獨(dú)攬
威權(quán)
《漢語大詞典》:
獨(dú)是獨(dú)非(獨(dú)是獨(dú)非)
謂不采眾議,凡事獨(dú)斷。
《
舊唐書·忠義傳上·王義方
》
:“天子置三公、九卿……本欲水火相濟(jì),鹽梅相成,然后庶績(jī)咸熙,風(fēng)雨交泰,亦不可獨(dú)是獨(dú)非,皆由圣旨?!?/div>
分類:
不采
眾議
凡事
獨(dú)斷
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