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《漢語(yǔ)大詞典》:工程熱物理學(xué)
簡(jiǎn)稱(chēng)“工程熱物理”。物理學(xué)的一個(gè)分支。研究一切與熱有關(guān)的物理現(xiàn)象,探索化學(xué)能轉(zhuǎn)換為熱能,熱能轉(zhuǎn)換為機(jī)械能(或電能),熱能的傳遞、輸送和有效利用的基本規(guī)律。主要包括工程熱力學(xué)、傳熱傳質(zhì)學(xué)、流體力學(xué)和燃燒學(xué)等。
《漢語(yǔ)大詞典》:高能物理學(xué)
又稱(chēng)“粒子物理學(xué)”。研究具有1億電子伏特以上能量的粒子的性質(zhì)、結(jié)構(gòu)、彼此間相互作用及其轉(zhuǎn)化的物理學(xué)分支學(xué)科。是當(dāng)代自然科學(xué)的前沿學(xué)科之一。
《漢語(yǔ)大詞典》:分子物理學(xué)
從物質(zhì)的分子結(jié)構(gòu)出發(fā),用分子運(yùn)動(dòng)論的觀點(diǎn)來(lái)研究氣體、液體和固體的性質(zhì)與熱現(xiàn)象的物理學(xué)分支學(xué)科。主要研究物質(zhì)體積、壓強(qiáng)與溫度之間的關(guān)系,物質(zhì)的比熱、熱擴(kuò)散、熱傳導(dǎo)的微觀本質(zhì)等。
《漢語(yǔ)大詞典》:固體物理學(xué)
研究固體的結(jié)構(gòu)及其物理性質(zhì)的物理學(xué)分支學(xué)科。主要研究晶體結(jié)構(gòu)、晶體中粒子的運(yùn)動(dòng)規(guī)律、金屬、半導(dǎo)體、電介質(zhì)、超導(dǎo)體、液晶等。
《漢語(yǔ)大詞典》:固體地球物理學(xué)
曾稱(chēng)“大地物理學(xué)”。研究地殼及其以下部分的內(nèi)部構(gòu)造、組成、物理性質(zhì)和發(fā)生的各種物理過(guò)程的學(xué)科。有地震學(xué)、地磁學(xué)、地力學(xué)、應(yīng)用地球物理學(xué)、大地構(gòu)造物理學(xué)等分支學(xué)科。
《漢語(yǔ)大詞典》:地球物理學(xué)(地球物理學(xué))
研究地球本身及其周?chē)臻g的物理性質(zhì)和物理現(xiàn)象的科學(xué)。其研究對(duì)象為電離層、地磁、極光、地震、重力加速度等。研究依據(jù)主要為分布在世界各地的觀察站、觀察臺(tái)網(wǎng)進(jìn)行觀察所提供的資料。
《漢語(yǔ)大詞典》:低溫物理學(xué)
研究低溫(低于81開(kāi))下物質(zhì)的性質(zhì)以及低溫的獲得方法和測(cè)量技術(shù)的物理學(xué)分支學(xué)科。低溫下物質(zhì)的反常性質(zhì)有超導(dǎo)電性、超流性、完全抗磁性等。目前能獲得的最低溫度已近10-6開(kāi)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:中和  拼音:zhōng hé
1.儒家以中正平和為中庸之道的精神修養(yǎng)。后亦泛指平衡穩(wěn)定、不受干擾的狀態(tài)?!抖Y記。中庸》:「喜怒哀樂(lè)之未發(fā),謂之中;發(fā)而皆中節(jié),謂之和?!V轮泻?,天地位焉,萬(wàn)物育焉。」《荀子。致士》:「然后中和察斷以輔之,政之隆也。」
2.中和反應(yīng)的簡(jiǎn)稱(chēng)。參見(jiàn)「中和反應(yīng)」條。
3.地名。隸屬新北市中和區(qū),北側(cè)緊臨板橋區(qū),南接土城、新店,東界永和區(qū)。以舊時(shí)的中坑、漳和二莊而得名。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:物情  拼音:wù qíng
1.事物的情狀、道理。三國(guó)魏。嵇康 釋私論:「體亮心達(dá)者,情不系于所欲,故能審賤而通物情。」唐。劉威 游東湖黃處士園林詩(shī):「物情多與閒相稱(chēng),所恨求安計(jì)不同?!?br />2.人心、民情。《后漢書(shū)。卷四八。爰延傳》:「所以事多放濫,物情生怨。」《晉書(shū)。卷一一六。姚襄載記》:「時(shí)或傳襄創(chuàng)重不濟(jì),溫軍所得士女莫不北望揮涕。其得物情如此?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:名物  拼音:míng wù
1.物的名稱(chēng)及形狀?!吨芏Y。天官。庖人》:「掌共六畜、六獸、六禽,辨其名物?!?br />2.名與事?!豆茏?。小稱(chēng)》:「此其變名物也,如天如地。」
3.有名之物。宋。梅堯臣和答韓奉禮餉荔枝〉詩(shī):「韓盛人所希,四海饋名物。」
《漢語(yǔ)大詞典》:介子
(1).古代宗法,長(zhǎng)子為宗子,宗子為士,庶子為大夫,祭於家廟,庶子則稱(chēng)介子。介,副。以示不敢僭越宗子。禮記·曾子問(wèn):“孝子某,使介子某,執(zhí)其常事?!?孔穎達(dá) 疏:“介子,某介子,謂庶子為大夫者。介,副也,某,是庶子名也。”
(2).指庶子有官爵者。 宋 王安石 《謝葛源郎中啟》:“追講前人之歡,坐忘介子之丑。” 明 宋濂 《瞿孝子傳》:“孝子年且耄,見(jiàn)介子 莊 宦學(xué)有立, 洪武 初,擢禮部員外郎,喜動(dòng)顏色?!?br />(3). 春秋 晉 介子推 。《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》:“ 介子 歌龍蛇,而 文君 垂泣?!?唐 郭鄖 《寒食寄李補(bǔ)闕》詩(shī):“ 介子 終知祿不及,王孫誰(shuí)肯一相憐?!?br />(4).指 傅介子 。 西漢 時(shí)出使 西域 的使者。舊唐書(shū)·西戎傳論:“西方之國(guó),綿亙山川,自 張騫 奉使已來(lái), 介子 立功之后,通於中國(guó)者多矣。” 清 黃鷟來(lái) 《詠史》詩(shī)之一:“ 介子 一書(shū)生, 樓蘭 立奇功。”
(5).物理名詞。質(zhì)量介于電子和質(zhì)子之間的基本粒子的總稱(chēng)。它們都不能穩(wěn)定存在,能用來(lái)轟擊原子核,引起核反應(yīng)。
《漢語(yǔ)大詞典》:信順(信順)
(1).忠信而順從。韓非子·解老:“今有道之士,雖中外信順,不以誹謗窮墮?!?br />(2).謂誠(chéng)信不欺,順應(yīng)物理。語(yǔ)出《易·繫辭上》:“天之所助者,順也;人之所助者,信也?!?span id="lbwysl9" class="book">《后漢書(shū)·袁術(shù)傳論》:“天命符驗(yàn),可得而見(jiàn),未可得而言也。然大致受大福者,歸於信順乎!” 唐 柳宗元 《零陵郡復(fù)乳穴記》:“今吾刺史令明而志潔,先賴而后力,欺誣屏息,信順休洽,吾以是誠(chéng)告焉?!?宋 蘇軾 《司馬溫公神道碑》:“今二圣躬信順以先天下,而用 司馬公 以致天下士,應(yīng)是三德矣?!?br />(3).真實(shí)而通達(dá)。 漢 王符 潛夫論·務(wù)本:“辭語(yǔ)者,以信順為本,以詭麗為末?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:悟物
了悟物理。 晉 孫綽 《喻道論》:“佛者梵語(yǔ), 晉 訓(xùn)覺(jué)也。覺(jué)之為義,悟物之謂,猶 孟軻 以圣人為先覺(jué),其旨一也?!?晉 何劭 《游仙詩(shī)》:“吉士懷貞心,悟物思遠(yuǎn)託。”
分類(lèi):了悟物理
《漢語(yǔ)大詞典》:通物
謂通曉物理人情。 三國(guó) 魏 嵇康 《釋私論》:“物情順通,故大道無(wú)違;越名任心,故是非無(wú)措也。是故言君子,則以無(wú)措為主,以通物為美。” 宋 葉適 《沈元誠(chéng)墓志銘》:“君閎而懋之,通物以性,成身以行,應(yīng)事以理。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:悟性  拼音:wù xìng
1.分析、領(lǐng)悟事物的能力?!段拿餍∈贰返谝黄呋兀骸纲Z氏三兄弟當(dāng)中,算賈葛民頂聰明,悟性極好?!?br />2.哲學(xué)上指提供先天概念,以綜合感覺(jué)材料構(gòu)成知識(shí)的能力。也稱(chēng)為「知性」。