關(guān)鍵詞：
收錄約1萬典故，50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
檢索結(jié)果：全部 18詞典 7分類詞匯 11
《國語辭典》：物主　　拼音：wù zhǔ
物權(quán)所屬的人，財物擁有者。《隋書。卷六六。張虔威傳》：「后數(shù)日，物主來認，悉以付之?！埂抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第五七回：「那咸水妹表明他不見了物主，送來存放待領(lǐng)的話。」
《國語辭典》：造物主　　拼音：zào wù zhǔ
基督徒認為萬物是上帝所創(chuàng)造，因此稱上帝。
《漢語大詞典》：造化主
基督教等宗教稱創(chuàng)造萬物的上帝。 梁啟超 《論中國學術(shù)思想變遷之大勢》第二章：“ 中國 古代思想，敬天畏天，其第一著也。其言天也，與今日西教言造化主者頗近。” 王西彥 《一個小人物的憤怒》：“他很相信循環(huán)報應的道理，服從那個冥冥之中的造物主?！?span id="uikkwkk" class="book">《花城》1981年第6期：“假若造物主能再給我一次生命，也許，情況會有所不同吧！”
《漢語大詞典》：庸俗唯物主義
把意識直接歸結(jié)于物質(zhì)性東西的哲學學說。其特點是取消了意識與物質(zhì)的區(qū)別。19世紀50年代流行于德國。有的提出物質(zhì)、力和精神是同一個基本原理的不同表現(xiàn)。還有的提出精神性的能力是腦物質(zhì)的分泌物。
《漢語大詞典》：唯物主義（唯物主義）
哲學中兩大派別之一，同唯心主義相對立的思想體系。認為世界按它的本質(zhì)來說是物質(zhì)的，是在人的意識之外，不依賴人的意識而客觀存在的。物質(zhì)是第一性的，意識是物質(zhì)存在的反映，是第二性的。世界是可以認識的。在哲學史上，唯物主義一般是先進階級的世界觀。參見“ 唯心主義 ”。
《漢語大詞典》：唯心主義（唯心主義）
哲學中兩大派別之一。認為意識、精神是第一性的，物質(zhì)是第二性的，把客觀世界看成是主觀意識的體現(xiàn)或產(chǎn)物。 毛澤東 《在中國共產(chǎn)黨全國宣傳工作會議上的講話》：“例如一部分唯心主義者，他們可以贊成社會主義的政治制度和經(jīng)濟制度，但是不贊成馬克思主義的世界觀。”參見“ 唯物主義 ”。
《漢語大詞典》：法國唯物主義
也稱“18世紀法國唯物主義”。主要代表有拉美特利、狄德羅、愛爾維修、霍爾巴赫等。他們反對封建統(tǒng)治，提出徹底的無神論思想，肯定物質(zhì)世界自身的存在，是當時西歐最進步的哲學。但他們的唯物主義基本上是機械論的和形而上學的。
《漢語大詞典》：機械唯物主義（機械唯物主義）
亦稱“ 機械論 ”。 世界觀的一種，是形而上學唯物主義的典型形式。其特點是用機械的觀點來解釋一切現(xiàn)象，把自然界和社會的變化過程都歸結(jié)為物體在空間的機械移動，否認事物發(fā)展的內(nèi)部原因、質(zhì)的變化和發(fā)展的飛躍。
《漢語大詞典》：辯證唯物主義
馬克斯、恩格斯所創(chuàng)立的關(guān)于用辯證方法研究自然界、人類社會和思維發(fā)展的一般規(guī)律的科學，是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論。辯證唯物主義認為世界從它的本質(zhì)來講是物質(zhì)的，物質(zhì)按照本身固有的對立統(tǒng)一規(guī)律運動、發(fā)展，存在決定意識，意識反作用于存在。辯證唯物主義和歷史唯物主義是科學社會主義的理論基礎(chǔ)，是無產(chǎn)階級認識世界、改造世界的銳利武器。