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《國語辭典》:牛頭(牛頭)  拼音:niú tóu
1.牛的頭部。唐。白居易 戊申歲暮詠懷詩三首之一:「龍尾趁朝無氣力,牛頭參道有心期?!?br />2.道士的謔稱?!都t樓夢》第八○回:「寶玉、焙茗都大笑不止,罵:『油嘴的牛頭!』」
3.橄欖球賽中,兩隊作正集團(tuán)爭球時,雙方的前鋒,俗稱為「牛頭」。
《漢語大詞典》:牛頭阿旁(牛頭阿旁)
亦作“ 牛頭阿傍 ”。亦作“ 牛首阿旁 ”。
(1).佛教謂地獄中的鬼卒。語本《五苦經(jīng)》:“獄卒名阿帝,牛頭人手,兩腳牛蹄,力壯排山。”法苑珠林卷八四引《罪業(yè)報應(yīng)教化地獄經(jīng)》:“牛頭阿傍,以三股鐵叉,叉人內(nèi)著鑊湯中,煮之令爛?!?宋 洪邁 《夷堅乙志·李孝壽》:“貴人就坐,女妓環(huán)列左右,忽拊掌一聲,悉變?yōu)榕n^阿旁之屬,奇形丑貌,可怖可愕?!?清 蒲松齡 聊齋志異·閻羅薨:“﹝ 魏經(jīng)歷 ﹞言一出,即有牛首阿旁執(zhí)公父至,即以利叉刺入油鼎?!?呂湛恩 注:“牛首阿旁,惡鬼名?!?魯迅 《朝花夕拾·無?!?/span>:“我也沒有研究過小乘佛教的經(jīng)典,但據(jù)耳食之談,則在 印度 的佛經(jīng)里,焰摩天是有的,牛首阿旁也有的?!?br />(2).喻指兇惡可怖的人。新唐書·路巖傳:“俄與 韋保衡 同當(dāng)國,二人勢動天下,時目其黨為‘牛頭阿旁’,言如鬼陰惡可畏也?!?清 余懷 板橋雜記·麗品:“﹝ 琴心 ﹞最后為 李 姓者挾持,牽連入獄,雖緣情得保,猶守以牛頭阿旁也。”
《漢語大詞典》:牛頭旃檀(牛頭旃檀)
梵語的音義并譯。即旃檀香樹。以其產(chǎn)地之山狀若牛頭,故稱。法苑珠林卷十五引佛本行經(jīng):“爾時太子即初就學(xué),將好最妙牛頭旃檀作於書板,純用七寶莊嚴(yán)四緣,以天種種殊特妙香涂其背上。” 唐 慧琳 一切經(jīng)音義卷二七:“旃檀那,謂牛頭旃檀等,赤即紫檀之類,白謂白檀之屬。”亦省稱“ 牛頭 ”。《翻譯名義集·眾香》“牛頭旃檀”引《華嚴(yán)經(jīng)》:“ 摩羅耶山 出旃檀香,名曰牛頭?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《翻譯名義集·眾香》“牛頭旃檀”引《正法念經(jīng)》:“此洲有山,名曰 高山 。 高山 之峰,多有牛頭旃檀……以此山峰狀如牛頭,於此峰中生旃檀樹,故名牛頭。”參見“ 檀香 ”、“ 旃檀 ”。
《漢語大詞典》:牛頭船(牛頭船)
舊時一種載重量較大的船。宋史·食貨志下八:“胡人謂三百斤為一婆蘭,凡舶舟最大者曰獨(dú)檣,載一千婆蘭。次者曰牛頭,比獨(dú)檣得三之一?!?清 黃遵憲 《番客篇》:“初操牛頭船,旁岸走近港。今有數(shù)十輪,大海恣來往?!?/div>
分類:載重量
《國語辭典》:按牛頭吃不得草(按牛頭吃不得草)  拼音:àn niú tóu chī bù dé cǎo
用強(qiáng)硬脅迫的手段是達(dá)不到目的的?!妒c頭。卷一四。潘文字契合鴛鴦?!罚骸副娪巡坏牢淖右恢Z無辭,一發(fā)不忿,畢竟按牛頭吃不得草,無可奈何?!?/div>
《國語辭典》:牛頭禪(牛頭禪)  拼音:niú tóu chán
中國佛教禪宗的一派。唐金陵(今南京)牛頭山法融禪師得四祖道信禪法,吸引很多人從他習(xí)禪,主張心境本寂,諸法如夢。法融之下有智巖、慧方、法持、智威、慧宗合稱牛頭六祖,皆一時宗匠。至唐末,此派禪法漸趨式微。也稱為「牛頭宗」。
《高級漢語詞典》:撳牛頭吃不得草
比喻強(qiáng)迫別人做不成事
《高級漢語詞典》:牛頭刨床  拼音:niú tóu bào chuáng
一種刨床,利用往復(fù)運(yùn)動的刀具切割已固定在機(jī)床工作平臺上的工件(一般用來加工較小工件)。機(jī)床的刀架狀似牛頭,故名
《漢語大詞典》:牛頭夜叉(牛頭夜叉)
佛教指地獄里的鬼卒。《醒世恒言·盧太學(xué)詩酒傲王侯》:“眾公差押 盧柟 等,直至丹墀下,舉目看那知縣,滿面殺氣,分明坐下個閻羅天子;兩行隸卒排列,也與牛頭夜叉無二?!眳⒁姟?牛頭阿旁 ”、“ 夜叉 ”。
《漢語大詞典》:牛頭旃檀(牛頭旃檀)
梵語的音義并譯。即旃檀香樹。以其產(chǎn)地之山狀若牛頭,故稱。法苑珠林卷十五引佛本行經(jīng):“爾時太子即初就學(xué),將好最妙牛頭旃檀作於書板,純用七寶莊嚴(yán)四緣,以天種種殊特妙香涂其背上?!?唐 慧琳 一切經(jīng)音義卷二七:“旃檀那,謂牛頭旃檀等,赤即紫檀之類,白謂白檀之屬?!币嗍》Q“ 牛頭 ”。《翻譯名義集·眾香》“牛頭旃檀”引《華嚴(yán)經(jīng)》:“ 摩羅耶山 出旃檀香,名曰牛頭。”《翻譯名義集·眾香》“牛頭旃檀”引《正法念經(jīng)》:“此洲有山,名曰 高山 。 高山 之峰,多有牛頭旃檀……以此山峰狀如牛頭,於此峰中生旃檀樹,故名牛頭?!眳⒁姟?檀香 ”、“ 旃檀 ”。
《國語辭典》:牛頭馬面(牛頭馬面)  拼音:niú tóu mǎ miàn
神話傳說地獄中的鬼卒?!队魇烂餮?。卷三二。游酆都胡母迪吟詩》:「階下侍立百馀人,有牛頭馬面,長喙朱發(fā),猙獰可畏?!?/div>
《國語辭典》:牛頭不對馬嘴(牛頭不對馬嘴)  拼音:niú tóu bù duì mǎ zuǐ
比喻答非所問或事情兩不相符?!豆賵霈F(xiàn)形記》第一六回:「只要人家拿了他一派臭恭維,就是牛頭不對馬嘴,他亦快樂。」《警世通言。卷一一。蘇知縣羅衫再合》:「皂隸兜臉打一啐,罵道:『見鬼,大爺自姓高,是江西人,牛頭不對馬嘴?!弧挂沧鳌概n^不對馬面」。
《漢語大詞典》:牛頭阿旁(牛頭阿旁)
亦作“ 牛頭阿傍 ”。亦作“ 牛首阿旁 ”。
(1).佛教謂地獄中的鬼卒。語本《五苦經(jīng)》:“獄卒名阿帝,牛頭人手,兩腳牛蹄,力壯排山?!?span id="umouosg" class="book">《法苑珠林》卷八四引《罪業(yè)報應(yīng)教化地獄經(jīng)》:“牛頭阿傍,以三股鐵叉,叉人內(nèi)著鑊湯中,煮之令爛?!?宋 洪邁 《夷堅乙志·李孝壽》:“貴人就坐,女妓環(huán)列左右,忽拊掌一聲,悉變?yōu)榕n^阿旁之屬,奇形丑貌,可怖可愕?!?清 蒲松齡 聊齋志異·閻羅薨:“﹝ 魏經(jīng)歷 ﹞言一出,即有牛首阿旁執(zhí)公父至,即以利叉刺入油鼎?!?呂湛恩 注:“牛首阿旁,惡鬼名?!?魯迅 《朝花夕拾·無?!?/span>:“我也沒有研究過小乘佛教的經(jīng)典,但據(jù)耳食之談,則在 印度 的佛經(jīng)里,焰摩天是有的,牛首阿旁也有的?!?br />(2).喻指兇惡可怖的人。新唐書·路巖傳:“俄與 韋保衡 同當(dāng)國,二人勢動天下,時目其黨為‘牛頭阿旁’,言如鬼陰惡可畏也。” 清 余懷 板橋雜記·麗品:“﹝ 琴心 ﹞最后為 李 姓者挾持,牽連入獄,雖緣情得保,猶守以牛頭阿旁也?!?/div>
《漢語大詞典》:牛頭阿傍(牛頭阿傍)
見“ 牛頭阿旁 ”。
《漢語大詞典》:牛頭阿旁(牛頭阿旁)
亦作“ 牛頭阿傍 ”。亦作“ 牛首阿旁 ”。
(1).佛教謂地獄中的鬼卒。語本《五苦經(jīng)》:“獄卒名阿帝,牛頭人手,兩腳牛蹄,力壯排山?!?span id="g24ke4u" class="book">《法苑珠林》卷八四引《罪業(yè)報應(yīng)教化地獄經(jīng)》:“牛頭阿傍,以三股鐵叉,叉人內(nèi)著鑊湯中,煮之令爛。” 宋 洪邁 《夷堅乙志·李孝壽》:“貴人就坐,女妓環(huán)列左右,忽拊掌一聲,悉變?yōu)榕n^阿旁之屬,奇形丑貌,可怖可愕?!?清 蒲松齡 聊齋志異·閻羅薨:“﹝ 魏經(jīng)歷 ﹞言一出,即有牛首阿旁執(zhí)公父至,即以利叉刺入油鼎?!?呂湛恩 注:“牛首阿旁,惡鬼名?!?魯迅 《朝花夕拾·無?!?/span>:“我也沒有研究過小乘佛教的經(jīng)典,但據(jù)耳食之談,則在 印度 的佛經(jīng)里,焰摩天是有的,牛首阿旁也有的?!?br />(2).喻指兇惡可怖的人。新唐書·路巖傳:“俄與 韋保衡 同當(dāng)國,二人勢動天下,時目其黨為‘牛頭阿旁’,言如鬼陰惡可畏也?!?清 余懷 板橋雜記·麗品:“﹝ 琴心 ﹞最后為 李 姓者挾持,牽連入獄,雖緣情得保,猶守以牛頭阿旁也?!?/div>
《漢語大詞典》:牛頭不對馬面(牛頭不對馬面)
見“ 牛頭不對馬嘴 ”。
《國語辭典》:牛頭不對馬嘴(牛頭不對馬嘴)  拼音:niú tóu bù duì mǎ zuǐ
比喻答非所問或事情兩不相符?!豆賵霈F(xiàn)形記》第一六回:「只要人家拿了他一派臭恭維,就是牛頭不對馬嘴,他亦快樂?!埂毒劳ㄑ?。卷一一。蘇知縣羅衫再合》:「皂隸兜臉打一啐,罵道:『見鬼,大爺自姓高,是江西人,牛頭不對馬嘴?!弧挂沧鳌概n^不對馬面」。
《漢語大詞典》:馬面牛頭(馬面牛頭)
猶牛頭馬面。《西湖二集·文昌司憐才慢注祿籍》:“沒慈心的馬面牛頭,兩股叉,兩條鞭,惡惡狠狠,照例或殺或剉或舂或磨。” 葉紫 《鄉(xiāng)尋》:“兩邊站立的,活像是一群馬面牛頭?!?/div>