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詞典(續(xù)上)
隗炤版
膠版
假版官
簡版
搢版
摹版
木版水印
木版圖
門以兩版
冕版
履版
佛類詞典
火版
倚版
云版
禪版
《漢語大詞典》:隗炤版
晉 汝陰 人 隗炤 ,善,臨終以書版授妻,謂五年后有 龔 姓者負金來,可示此版求金。五年后,使者果至,妻示版求金。使者出蓍占筮,答道:你夫自藏金,知我善,故以書版寓意,金在屋東地下九尺。掘之,果得金五百。見晉書·藝術(shù)傳·隗炤。后因以“隗炤版”用作藏金于地下的典故。 清 唐孫華 《迭前韻訓礫圃》詩之二:“恨無 隗炤 版,壁下早藏金?!?/div>
《國語辭典》:膠版(膠版)  拼音:jiāo bǎn
用骨膠、甘油、水熔合制成的印刷底版。富彈性,易于吸附色素,施壓后可滲色透印。也稱為「真筆版」。
分類:印刷底版
《漢語大詞典》:假版官
見“ 假版 ”。
《漢語大詞典》:假版
亦作“ 假板 ”。
(1).謂未經(jīng)朝廷宣布的權(quán)宜任命;或指對低級官吏不須通過朝廷的任命。受任命者稱假版官。宋書·文帝紀:“二十七年春正月辛未,制 交 、 寧 二州假板郡縣,俸祿聽依臺除?!?宋 黃庭堅 《臥陶軒》詩:“假版未通班,曉嚴夢逢逢?!?宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷四:“選人之制始於 唐 ,自中葉以來,藩鎮(zhèn)自辟召,謂之版授,時號假版官,言未授王命假攝之耳?!?br />(2).指權(quán)宜任命的證書。資治通鑒·晉孝武帝太元十年:“﹝ 慕容農(nóng) ﹞敕備假版,以 邃 ﹝ 睦邃 ﹞為 高陽 太守,參佐家在 趙 北者,悉假署遣歸?!?胡三省 注:“假署者,權(quán)時以假版署置其官,未以白 燕王垂 也?!?/div>
《國語辭典》:簡版(簡版)  拼音:jiǎn bǎn
宋朝人本以書帖與朋友往來,后以金漆版代替,稱為「簡版」。而后恐泄露消息,改用兩版相連,以紙封其邊際的金漆版,仍稱為「簡版」。見宋。陸游《老學庵筆記》卷三。也稱為「牌子」。
《漢語大詞典》:搢版
插笏版于腰。引申指朝見。 卲博 聞見后錄卷十五引 宋 雷簡夫 《上韓忠獻公書》:“重念 簡夫 ,阻遠門藩,職有所守,不獲搢版約袂,疾指快讀 洵 文於幾格間,以豁公之親聽也,但邑邑而已?!?/div>
分類:朝見
《漢語大詞典》:摹版
翻刻的版本。 宋 宋敏求 春明退朝錄卷下:“ 唐 白文公 自勒文集,成五十卷,后集二十卷,皆寫本,寄藏 廬山 東林寺 ……后人亦補 東林 所藏,皆篇目次第非真,與今 吳 蜀 摹版無異。”
分類:翻刻版本
《漢語大詞典》:木版水印
我國傳統(tǒng)的刻版印刷方法之一,因用水墨和顏料在木刻版上刷印,故稱。主要用以復制書法繪畫等藝術(shù)作品。 唐 宋 流行單色刷印,至 明 末發(fā)展為彩色套印,有如餖飣,故 明 人稱為 餖版 。分鉤描、刻版、刷印三道工序。現(xiàn)代版畫家也運用這種技法創(chuàng)作版畫。也稱木刻水印。
《漢語大詞典》:木版圖(木版圖)
木刻版畫。 魯迅 《南腔北調(diào)集·“連環(huán)圖畫”辯護》:“為 中國 所知道的 梅斐爾德 ,是一個新進的青年作家,他曾為 德 譯本 斐格納爾 的《獵俄皇記》刻過五幅木版圖。”
《分類字錦》:門以兩版(門以兩版)
韓愈剝啄行空堂幽幽有秸有莞門以兩版叢書于間
分類:
《漢語大詞典》:冕版
冕頂之板。又名延。宋史·輿服志四:“古者,冕以木版為中,廣六寸,長尺六寸,后方前圓,后仰前低……今羣臣冕版長一尺二寸,闊六寸二分,非古廣尺之制;以青羅為覆,以金涂銀稜為飾,非古玄表朱里之制?!?/div>
《漢語大詞典》:履版
穿著木屐。 清 顧炎武 《菰中隨筆》:“ 晉 簡文帝 作相,召 謝萬 為撫軍從事中郎, 萬 著白綸巾,鶴氅裘,履版而前。”
分類:穿著木屐
火版
【佛學大辭典】
(物名)掛于庫司之灶上,及飯熟,飯頭打之三下,則火頭滅火。故名火版。大眾聞此音。止坐禪而歸寮。見象器箋十八。
倚版
【佛學大辭典】
(物名)與禪版同。坐禪時所倚之道具。厚三分馀,長一尺八寸,橫三寸九分,上下空穴。用時束定于繩床之橫繩。
云版
【佛學大辭典】
(物名)版形鑄為云形,故謂之云版。為報時而打者。又云大版。掛于庫司之前。象器箋十八曰:「云章曰:版形鑄作云樣,故云云版。俗事考云:宋太祖以鼓多驚寢,易以鐵磬,此更鼓之變也?;蛑^之鉦,即今云版也?!?/div>
禪版
【佛學大辭典】
(物名)坐禪時安手或靠身之器也。上頭穿小圓孔,此名向上一竅。蓋此穴貫索,縛著繩床背后之橫繩,使板面斜,以靠身也。今時夏日橫安膝上,于其上定印,或支頤而已。釋氏要覺曰:「倚版今呼禪版,毗奈耶攝頌曰:倚版為除勞,僧私皆許畜(僧即眾,私即己)?!?/div>