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詞典
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分類詞匯
29
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1
1
2
分類詞匯
(續(xù)上)
灸眉
鍊指
煉頂
灼體
燃頂
炤龜
淬針
煉指
兆舋
灼燒
灼痛
無病自灸
火坼
灸發(fā)
《漢語大詞典》:
灸眉
用艾炷燒灼眉頭以治狂疾。后多以言己之狂放為人所攻訐。
《
晉書·郭舒?zhèn)?/a>》
:“ 敦 曰:‘ 平子 以卿病狂,故掐鼻灸眉頭,舊疢復(fù)發(fā)邪!’” 宋
蘇軾
《劉貢父見余歌詞數(shù)首以詩見戲聊次其韻》
:“刺舌君今猶未戒,灸眉吾亦更何辭?!?/div>
分類:
艾炷
燒灼
眉頭
狂放
為人
攻訐
《漢語大詞典》:
鍊指
束香于指,以火燒灼。為僧尼修煉苦行之一。 唐
李公佐
《謝小娥傳》
:“ 小娥 厚貌深辭,聰敏端特,鍊指跛足,誓求真如。”
分類:
火燒
燒灼
僧尼
修煉
苦行
《漢語大詞典》:
煉頂(鍊頂)
以香、艾置于頭頂燒灼供佛,為僧徒修煉苦行之一。 唐
蘇鶚
《
杜陽雜編
》
卷下:“又有僧以艾覆頂上,謂之鍊頂?!?唐
無名氏
《
大唐傳載
》
:“ 薛汝丹 家在 南岳 ,常與一僧知聞,其僧每年以香鍊頂供養(yǎng)佛,至八十餘終?!?
分類:
頭頂
燒灼
供佛
僧徒
修煉
苦行
《漢語大詞典》:
灼體(灼體)
古之酷刑。燒灼身體。
《
新唐書·東夷傳·高麗
》
:“其治,峭法以繩下,故少犯。叛者叢炬灼體,乃斬之,籍入其家?!?/div>
分類:
酷刑
燒灼
身體
《漢語大詞典》:
燃頂(燃頂)
以香火燒灼頭頂,表示虔誠。一種假借或誤解佛教的“無義苦行”。
《宣和遺事》
前集:“ 大觀 四年,禁燃頂、煉臂、刺血、斷指之類。” 宋
王明清
《
揮麈后錄
》
卷四:“奈何都民朝夕思念,燃頂煉臂,延頸跋踵,以望御車之塵也?”
分類:
香火
火燒
燒灼
頭頂
虔誠
假借
借或
誤解
佛教
《漢語大詞典》:
炤龜(炤龜)
指燒灼龜甲,以卜吉兇。 漢 袁康
《
越絕書·外傳記越地傳
》
:“ 龜山 者, 句踐 起 怪游臺 也。東南 司馬門 ,因以炤龜;又仰望天氣,觀天怪也?!?/div>
分類:
燒灼
灼龜
龜甲
卜吉
吉兇
《漢語大詞典》:
淬針(焠針)
即火針。中醫(yī)用之燒灼穴位以治病。
《素問·調(diào)經(jīng)論》
:“燔針劫刺其下,及與急者,病在骨,焠針?biāo)庫佟!?明
李時珍
《
本草綱目·火·火針
》
:“火針者,
《素問》
所謂燔針,焠針也……其法:麻油滿盞,以燈草二七莖點燈,將針頻涂麻油,燈上燒令通赤用之。”
分類:
中醫(yī)
燒灼
穴位
治病
《漢語大詞典》:
煉指(煉指,鍊指)
束香于指,以火燒灼。為僧徒修煉苦行之一。
《
資治通鑒·后周世宗顯德二年
》
:“禁僧俗捨身、斷手足、煉指、掛燈、帶鉗之類幻惑流俗者?!?胡三省 注:“煉指者,束香於指而燃之?!?span id="qt133ll" class="book">《
遼史·圣宗紀(jì)七
》:“十二月丁亥,禁僧燃身煉指?!?br />鍊指:束香于指,以火燒灼。為僧尼修煉苦行之一。 唐
李公佐
《謝小娥傳》
:“ 小娥 厚貌深辭,聰敏端特,鍊指跛足,誓求真如?!?
分類:
火燒
燒灼
僧徒
修煉
僧尼
苦行
《漢語大詞典》:
兆舋
燒灼甲骨所生的裂紋。卜者視其明晦以占吉兇。
《
周禮·春官·占人
》
“卜人占坼” 漢 鄭玄 注:“坼,兆舋也……凡卜:象吉、色善、墨大、坼明,則逢吉?!?/div>
分類:
燒灼
甲骨
裂紋
卜者
占吉
吉兇
《國語辭典》:
灼燒(灼燒)
拼音:
zhuó shāo
熾熱燃燒。如:「那個小孩被火灼燒成重傷,醫(yī)生正在進行植皮手術(shù)?!?/div>
分類:
焚燒
塵世
煩惱
燒灼
《國語辭典》:
灼痛
拼音:
zhuó tòng
因末梢神經(jīng)受損,引起局部皮膚表面劇烈而持久的燒灼痛感。
分類:
受損
局部
皮膚
表面
劇烈
持久
燒灼
《國語辭典》:
無病自灸(無病自灸)
拼音:
wú bìng zì jiǔ
沒有病而用火艾燒灼穴位。比喻自尋痛苦或煩惱?!肚f子。盜蹠》:「柳下季曰:『蹠得無逆汝意若前乎?』孔子曰:『然。丘所謂無病而自灸也。』」
分類:
有病
燒灼
穴位
自尋
痛苦
煩惱
《漢語大詞典》:
火坼
占卜時燒灼甲骨的裂紋。
《
三國志·魏志·倭人傳
》
:“其俗舉事行來,有所云為,輒灼骨而卜,以占吉兇,先告所卜,其辭如令龜法,視火坼占兆?!?/div>
分類:
占卜
燒灼
甲骨
裂紋
《漢語大詞典》:
灸發(fā)(灸髮)
燒灼頭發(fā)。古人有灸發(fā)以明心跡之習(xí)。
《
梁書·劉孝綽傳
》
:“獄書每御,輒鑒 蔣濟 之冤;灸髮見明,非關(guān) 陳正 之辯?!本?,一本作“ 炙 ”。
分類:
燒灼
頭發(fā)
明心
心跡
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