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《漢語(yǔ)大詞典》:祖櫬(祖櫬)
行送葬禮。櫬,靈柩。 南朝 宋 顏延之 《祖祭弟文》:“令龜吉兆,祖櫬東旋,靈轅次路,嚴(yán)舟在川?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:殯車(殯車)  拼音:bìn chē
出殯時(shí)運(yùn)送靈柩的車子。
《漢語(yǔ)大詞典》:跪靈(跪靈)
跪伏在靈位或靈柩前面。 老舍 《牛天賜傳》十六:“他聽(tīng)見(jiàn)屋中有位臉像埋過(guò)又挖出來(lái)的老婆婆,說(shuō):‘這孩子跪靈算哪一出呢?!’”
分類:靈位靈柩
《漢語(yǔ)大詞典》:負(fù)柩(負(fù)柩)
扶柩,護(hù)送靈柩。舊唐書·忠義傳上·王義方:“ 義方 與 皎 妻自誓於海神,使奴負(fù)柩,令 皎 妻抱其赤子,乘 義方 之馬,身獨(dú)步從而還。”
《漢語(yǔ)大詞典》:靈轅(靈轅)
(1).載運(yùn)靈柩的車子。 南朝 宋 顏延之 《祭弟文》:“令龜吉兆,祖櫬東旋,靈轅次路,嚴(yán)舟在川。”
(2).神靈的車駕。云笈七籤卷四四:“迴輪曲降,道廕我身,得乘霄景,奉侍靈轅。”
《漢語(yǔ)大詞典》:躐行
殷 代貴族的一種葬禮。謂靈柩經(jīng)過(guò)行(路神)壇,如生時(shí)祈求途中安穩(wěn)。禮記·檀弓上:“及葬,毀宗躐行,出于大門, 殷 道也?!?鄭玄 注:“毀宗,毀廟門之西而出。行神之位在廟門之外?!?孔穎達(dá) 疏:“ 殷 人殯於廟,至葬,柩出,毀廟門西邊墻而出于大門……二則行神之位在廟門西邊,當(dāng)所毀宗之外。若生時(shí)出行,則為壇幣告行神,告竟,車躐行壇上而出,使道中安穩(wěn)如在壇。今嚮毀宗處出,仍得躐此行壇,如生時(shí)之出也。故云毀宗躐行,出于大門也?!?br />超越行列。 唐 馬總 意林·干子:“勢(shì)弱于己,則虎步而凌之;勢(shì)強(qiáng)于己,則躐行而事之。此姦雄之才也,亦且小人。”
《漢語(yǔ)大詞典》:御柩
亦作“ 御柩 ”。 匶,“ 柩 ”的古字。謂扶正靈柩不使傾覆。周禮·地官·鄉(xiāng)師:“及葬,執(zhí)纛,以與匠師御匶而治役?!?賈公彥 疏:“謂在路恐有傾覆,故與匠師御正其柩?!?span id="xbzailk" class="book">《儀禮·既夕禮》:“商祝執(zhí)功布,以御柩執(zhí)披?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:攢室(攢室)
暫時(shí)停放靈柩之所。 清 方文 《述哀》詩(shī):“大葬年未利,今且治攢室?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:抬杠(抬槓)  拼音:tái gàng
1.抬轎用的粗木棍。
2.各執(zhí)一詞,互相爭(zhēng)辯、斗口。《文明小史》第一七回:「姚文通曉得他一向是守中立主義的,從前在蘇州時(shí)候,彼此為了一事,時(shí)常龂龂辯論,如今久別相逢,難為情見(jiàn)面就抬杠,只得趁勢(shì)打住話頭,另談別事?!挂沧鳌柑Ц茏印?。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:停靈(停靈)  拼音:tíng líng
人死埋葬前先將棺木暫厝,供人祭吊?!都t樓夢(mèng)》第六九回:「賈璉忙命人去開(kāi)了梨香院的門,收拾出正房來(lái)停靈。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:停柩  拼音:tíng jiù
停放靈柩。通常指靈柩在埋葬前,暫時(shí)停放于家中?!逗鬂h書。卷八一。獨(dú)行傳。范式傳》:「遂停柩移時(shí),乃見(jiàn)有素車白馬,號(hào)哭而來(lái)?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷一六:「擇時(shí)入斂,已畢,停柩在堂?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:孝幃(孝幃)
懸掛在靈床或靈柩前的帷帳。 魯迅 《彷徨·孤獨(dú)者》:“我四顧,客廳里暗沉沉的,大約只有一盞燈;正屋里卻掛著白的孝幃,幾個(gè)孩子聚在屋外,就是 大良 、 二良 們?!?茅盾 《子夜》三:“ 范博文 忍不住打了一個(gè)寒噤,趕快鉆過(guò)那白布的孝幃,跑到‘靈堂’前石階上松一口氣?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:孝幔子
懸掛在靈床或靈柩前的白布帳幔。紅樓夢(mèng)第六三回:“ 賈蓉 巴不得一聲兒,便先騎馬跑來(lái),到家,忙命前廳收桌椅,下槅扇,掛孝幔子?!?span id="jcm1dku" class="book">《紅樓夢(mèng)》第一一○回:“他在孝幔子里頭凈偷著眼兒瞧人呢!”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:殯舍(殯舍)  拼音:bìn shè
停置靈柩的房屋。
分類:靈柩房屋
《國(guó)語(yǔ)辭典》:奉厝  拼音:fèng cuò
暫時(shí)安置靈柩。如:「先總統(tǒng)蔣公靈柩奉厝于大溪慈湖?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:招魂幡(招魂幡)  拼音:zhāo hún fān
喪葬時(shí),在靈柩旁側(cè)或屋外懸掛的小旗,稱為「招魂幡」。其作用本為識(shí)別死者,陰陽(yáng)家則從而附會(huì),以為死者之魂魄悠揚(yáng)于天空,識(shí)此以為歸。