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《漢語大詞典》:炎宋
趙宋 自稱以火德王,故稱 炎宋 。《宣和遺事》后集:“北方小胡奴侵凌上國,南滅 炎宋 ,北威 契丹 ?!?a href='Query.aspx?type=poem&id=198980' target='_blank'>《宋史·樂志十》:“於赫 炎宋 ,十葉華耀?!?/div>
《漢語大詞典》:炎靈(炎靈)
(1).指以火德而王的 漢宋 王朝。《文選·謝朓〈和伏武昌登孫權(quán)故城〉》:“ 炎靈 遺劍璽, 當(dāng)涂 駭龍戰(zhàn)。” 李善 注:“ 炎靈 ,謂 漢 也。” 宋 歐陽修 《答謝景山遺古瓦硯歌》:“火數(shù)四百 炎靈 銷,誰其代者 當(dāng)涂 高?!?span id="obqw7du" class="book">《宋史·律歷志三》:“率循火行之運(yùn),以輝 炎靈 之曜。” 明 方孝孺 《吊茂陵文》:“惟君皇之御極兮,遘 炎靈 之方熾。”
(2).特指 南明 皇朝。 明 張煌言 《甌行志概》詩之二:“不信炎靈斷,還留七尺身。”
《漢語大詞典》:炎歷(炎曆)
指以火德而王的 劉漢 或 趙宋 王朝。 唐 蘇颋 《奉和晦日幸昆明池》:“ 炎歷 事邊陲, 昆明 始鑿池?!?a href='Query.aspx?type=poem&id=5446' target='_blank'>《舊唐書·音樂志四》:“ 緑林 熾 炎歷 , 黃虞 格 有苗 。”《宋史·樂志九》:“天啟 炎歷 ,集我大命。”
《國語辭典》:赤帝子  拼音:chì dì zǐ
相傳漢高祖曾斬白蛇,后有老嫗哭訴此白蛇乃其子,為赤帝子所殺,后遂稱漢高祖為「赤帝子」。見《史記。卷八。高祖本紀(jì)》。
《漢語大詞典》:火運(yùn)(火運(yùn))
指應(yīng)火德而昌的帝運(yùn)。 南朝 梁 沈約 《梁鼓吹曲·木紀(jì)謝》:“木紀(jì)謝,火運(yùn)昌,炳南陸,耀炎光?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《陳書·高祖紀(jì)下》:“ 梁氏 將末,頻月亢陽,火運(yùn)斯終,秋霖奄降。” 宋 王讜 唐語林·補(bǔ)遺一:“ 唐 承 隋 代火運(yùn),故為土德?!眳⒁姟?火德 ”。
分類:火德
《國語辭典》:火德  拼音:huǒ dé
1.古代以五行附會王朝的運(yùn)祚,以火而王者稱為「火德」?!妒酚洝>砹?。秦始皇本紀(jì)》:「始皇推終始五德之傳,以為周得火德,秦代周德,從所不勝?!顾?。周密《齊東野語。卷四。用事切當(dāng)》:「一丁扶火德,三合鞏皇基?!?br />2.火的功能。唐。劉禹錫〈武陵觀火〉詩:「火德資生人,庸可一日無?」
《漢語大詞典》:火數(shù)(火數(shù))
指 漢 王朝統(tǒng)治的歷數(shù)。因 漢 以火德王,故稱。 宋 歐陽修 《答謝景山遺古瓦硯歌》:“火數(shù)四百炎靈銷,誰其代者當(dāng)涂高?!眳⒁姟?火劉 ”、“ 炎漢 ”。
《漢語大詞典》:火王
謂五行中之火德旺盛。呂氏春秋·孟秋“夏行令,則多火災(zāi)” 漢 高誘 注:“夏,火王而行其令,故多火災(zāi)。”后漢書·荀爽傳:“夏則火王,其精在天?!?隋 蕭吉 五行大義卷二:“春則木旺……夏則火王?!眳⒁姟?王相 ”。
《漢語大詞典》:王相
陰陽家以王(旺盛)、相(強(qiáng)壯)、胎(孕育)、沒(沒落)、死(死亡)、囚(禁錮)、廢(廢棄)、休(休退)八字與五行、四時(shí)、八卦等遞相配搭,以表示事物的消長更迭。五行用事者為王,王所生為相,表示物得其時(shí)。 漢 王充 論衡·難歲:“立春,艮王、震相、巽胎、離沒、坤死、兌囚、乾廢、坎休。王之沖死,相之沖囚,王相沖位,有死囚之氣?!?漢 王符 潛夫論·夢列:“風(fēng)雨寒暑謂之感,五行王相謂之時(shí)……故審其徵候,內(nèi)考情意,外考王相,即吉兇之符,善惡之效,庶可見也?!?汪繼培 箋:“《五行大義》云:五行體休王者,春則木王,火相,水休,金囚,土死;夏則火王,土相,木休,水囚,金死;六月則土王,金相,火休,木囚,水死;秋則金王,水相,土休,火囚,木死;冬則水王,木相,金休,土囚,火死?!?南朝 陳 徐陵 《報(bào)德寺剎下銘》:“觀其山川形勢,王相徵圖,瞻拜高巒,宛如前夢?!?唐 白居易 《詠家醞十韻》:“井泉王相資重九,麴蘗精靈用上寅?!?清 梅曾亮 《書李林孫事》:“ 土鋆 與言,言形勢王相,用兵奇正之道,皆不省?!?王文濡 等音注:“王相,陰陽家語。一作‘旺相’……俗以得時(shí)為旺相,失時(shí)為休囚?!?/div>
《漢語大詞典》:王相
(1).諸侯王之相。 三國 魏 王肅《諸王國相宜為國王服斬缞議》:“王則國家所以封,王相則國家使為王臣,但王不與理人之事耳。”
(2).星座名。即王良。韓非子·飾邪:“此非豐隆、五行、太一、王相、攝提、六神、五括、天河、殷搶、歲星非數(shù)年在西也?!?梁啟雄 解引 尹桐陽 曰:“王相,王良也?!眳⒁姟?王良 ”。
《漢語大詞典》:赤漢(赤漢)
指 漢 朝。五行家認(rèn)為 漢 以火德王,火色赤,故稱。后漢書·祭祀志上《河圖會昌符》:“赤 漢 德興,九世會昌,巡 岱 皆當(dāng)?!?清 梁廷柟 藤花亭鏡譜卷一:“赤 漢 元光 元年,五月丙午日辰……造作尚方明鏡?!?/div>
《漢語大詞典》:赤劉(赤劉)
古代讖緯家謂 漢 朝以火德王, 漢 帝姓 劉 ,火色赤,因以“赤劉”指 漢 朝。后漢書·祭祀志上:“上齋,夜讀《河圖會昌符》,曰‘赤 劉 之九,會命 岱宗 ’?!?span id="ewpj07v" class="book">《宋書·符瑞志上》:“ 孔子 曰:‘天下已有主也,為赤 劉 , 陳 項(xiàng) 為輔,五星入井從歲星。’”
分類:讖緯火德
《漢語大詞典》:赤運(yùn)(赤運(yùn))
指 漢 朝的氣數(shù)。讖緯家謂 漢 以火德王,火色赤,故稱。藝文類聚卷十引 三國 魏 邯鄲淳 《受命述》:“於是以 漢 歷在 魏 ,赤運(yùn)歸黃也?!?/div>
《漢語大詞典》:火歷(火曆,火厤)
亦作“ 火厤 ”。古指以火德為象征的王朝歷數(shù)。 南朝 梁 陶弘景 《許長史舊館壇碑》:“ 梁 天監(jiān) 十三年,敕質(zhì)此精舍,立為朱陽館。將遠(yuǎn)符先徵,定祥火厤?!?span id="7dnizfg" class="book">《隋書·音樂志下》:“火靈降胙,火歷載?。徽粼盏鄣?,赫矣皇風(fēng)。”
《漢語大詞典》:炎箓(炎籙)
象征火德的符命。指 趙宋 國祚。 岳珂 桯史·淳熙內(nèi)禪頌引 宋 王才臣 《淳熙內(nèi)禪頌》:“惟我 高宗 ,克宏濟(jì)於茲……灑掃函夏,復(fù)壽炎籙?!?/div>
《漢語大詞典》:火瑞
謂應(yīng)火德而興的祥瑞。左傳·昭公十七年:“ 炎帝氏 以火紀(jì),故為火師而火名” 晉 杜預(yù) 注:“ 神農(nóng)氏 , 姜 姓之祖也。亦有火瑞,以火紀(jì)事名百官。”參見“ 火德 ”。
分類:火德祥瑞
《國語辭典》:火德  拼音:huǒ dé
1.古代以五行附會王朝的運(yùn)祚,以火而王者稱為「火德」。《史記。卷六。秦始皇本紀(jì)》:「始皇推終始五德之傳,以為周得火德,秦代周德,從所不勝?!顾巍V苊堋洱R東野語。卷四。用事切當(dāng)》:「一丁扶火德,三合鞏皇基。」
2.火的功能。唐。劉禹錫〈武陵觀火〉詩:「火德資生人,庸可一日無?」
《漢語大詞典》:赤德
指 漢 朝的氣運(yùn)。讖緯家謂 漢 以火德王,故稱。漢書·王莽傳中:“﹝ 莽 ﹞曰:‘予前在大麓,至於攝假,深惟 漢氏 三七之阨,赤德氣盡,思索廣求,所以輔 劉 延期之術(shù),靡所不有?!?span id="hsfu0kv" class="book">《后漢書·袁紹傳》:“主簿 耿包 密白 紹 曰:‘赤德衰盡, 袁 為黃胤,宜順天意,以從民心?!?/div>
《漢語大詞典》:火劉(火劉)
指 漢 王室 劉氏 。 劉氏 自命以火德王,故稱。《漢書·王莽傳下》:“諸欲依廢 漢 火 劉 ,皆沃灌雪除,殄滅無餘雜矣?!?/div>