關(guān)鍵詞：
收錄約1萬典故，50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
一切如來寶冠三界法王灌頂
【佛學(xué)大辭典】
（修法）金剛頂經(jīng)一曰：「成就一切如來金剛加持殊勝三昧耶智，得一切如來寶冠三界法王灌頂。」同疏二曰：「如來在因位而入三昧耶智曼荼羅，加持阿阇梨弟子身中本有之如來藏性，以成修真言行菩薩之法益，則堪任傳授持明乃至印可等灌頂之階位，以此而為初因，由三密四智印相應(yīng)得一切如來之灌頂寶冠，為究竟三界之法王也。」
三部灌頂
【佛學(xué)大辭典】
（修法）臺密所傳有胎藏界與金剛界與胎金合部之三種灌頂法。
三種灌頂
【佛學(xué)大辭典】
（名數(shù)）(參見：灌頂)
【佛學(xué)大辭典】
（名數(shù)）一、摩頂灌頂，諸佛摩行者之頂，而授成佛之記也。二、授記灌頂，諸佛以言說與成佛之記也。三、放光灌頂，諸佛放光而使其人被利益也。見秘藏記末。【又】一、成就真言灌頂。受明灌頂也。二、滅罪求福灌頂，息災(zāi)灌頂也。三、來生求果灌頂，增益灌頂也。見瞿醯經(jīng)上。【又】一、結(jié)緣灌頂。二、傳法灌頂。三、自證灌頂。
三摩耶灌頂
【佛學(xué)大辭典】
（修法）三昧耶戒與灌頂法。受三昧耶戒而后受學(xué)法或傳法之灌頂。
大智灌頂?shù)?/div>
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）稱佛地也。義釋十三曰：「大智灌頂?shù)卣?，即是如來第十一地也。由住第十一地入大智灌頂，乃能作如來事?！?/div>
大灌頂
【佛學(xué)大辭典】
（修法）頂上灌五瓶誓水之圣式也，或為結(jié)緣，或為傳密法，而行之。是洗除罪惡注入功德之意也。(參見：灌頂)
【佛學(xué)常見辭匯】
一種在吾人頂上灌下五瓶誓水的儀式，亦即與眾結(jié)緣或傳密法時所實行的儀式。灌頂是洗掉罪惡注入功德的意思。
大灌頂經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）灌頂經(jīng)之異名。
大灌頂神咒經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）灌頂經(jīng)之異名。
大灌頂光真言
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）不空罥索毗盧遮那佛大灌頂光真言經(jīng)之略名。
五佛灌頂
【佛學(xué)大辭典】
（行事）以五瓶之香水，象佛之智灌行者之頭上，其義通于金胎之兩部。是有受職結(jié)緣之二者。
五佛灌頂印明
【佛學(xué)大辭典】
（真言）五佛行者授灌頂之印言也。蓮華部心軌曰：「既次加持身，次應(yīng)授灌頂五如來印契，各如三昧耶（言三昧耶之?。檎展嘤陧?，不動佛于額，寶生尊頂右，無量壽頂后，不空成就佛，應(yīng)在頂之左?！?/div>
五瓶灌頂
【佛學(xué)大辭典】
（修法）以五瓶之水灌頂，謂五智如來之智慧，注于行者之頭上也。
五部灌頂
【佛學(xué)大辭典】
（名數(shù)）謂金剛界之灌頂也。
【佛學(xué)常見辭匯】
指金剛界的灌頂。
【佛學(xué)常見辭匯】
此有三種，第一種：一、阿阇黎灌頂，即傳法灌頂。二、受明灌頂，又云成就灌頂。三、息災(zāi)灌頂，又云滅罪灌頂。四、增一灌頂，又云求果灌頂。五、降伏灌頂，又云除難灌頂。第二種：一、光明灌頂，即以光明加被行者之身。二、甘露灌頂，即以香水灌頂。三、種子灌頂，即觀種子而布于身心。四、智印灌頂，即以印契加持于五處。五、句義灌頂，即觀真言之義，布于心胸，使之起悟解。第三種：五種的三昧耶，稱為五種灌頂。
不空罥索毗盧遮那佛大灌頂光真言
【佛學(xué)大辭典】
（真言）一卷，唐不空譯。自不空罥索神變真言經(jīng)之第二十八卷抄譯者。世所謂光明真言，即此中之陀羅尼也。
內(nèi)作業(yè)灌頂
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）瑜祇經(jīng)金剛薩埵菩提心內(nèi)作業(yè)灌頂悉地品之所明，即五種三昧耶中第五三昧耶五種灌頂中之以心灌頂也。(參見：灌頂)