典故 填滄海
含石
精衛(wèi)銜石
精衛(wèi)恨
銜木石
精衛(wèi)苦
禽填海
化精衛(wèi)
填海心
帝女靈
填瀚海
碧海乾
帝女填
魂化精衛(wèi)
精衛(wèi)銜蘆
填海精衛(wèi)
銜石冤禽
滄海鳥
沈冤鳥口
帝子銜冤
費(fèi)木石
精衛(wèi)怒
口銜山石
禽海填
填渤澥
投石填海
銜土怨
帝女銜石
女娃東海
石填大海
心平海
相關(guān)人物精衛(wèi)
《山海經(jīng)·北山經(jīng)》
又北二百里，曰發(fā)鳩之山，其上多柘木。有鳥焉，其狀如烏，文首、白喙、赤足，名曰精衛(wèi)，其鳴自詨。是炎帝之少女名曰女娃，女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)，常銜西山之木石，以堙于東海。漳水出焉，東流注于河。
《述異記》卷上
昔炎帝女溺死東海中，化為精衛(wèi)，其名自呼。每銜西山木石填東海。偶海燕而生子，生雌狀如精衛(wèi)，生雄如海燕。今東海精衛(wèi)誓水處，曾溺于此川，誓不飲其水。一名鳥市，一名冤禽，又名志鳥，俗呼帝女雀。
簡釋
禽填海：喻申冤報仇，或喻獻(xiàn)身大業(yè)。唐杜甫《寄岳州賈六支巴州嚴(yán)八使君兩閣老》：“浪作禽填海，那將血射天?！?/p>
例句
緣邊飽喂十萬眾，何不齊驅(qū)一時發(fā)。年年但捉兩三人，精衛(wèi)銜蘆塞溟渤。
恨極同填海，情長抵導(dǎo)江。
壅應(yīng)邊盡北，填合海無東。
石小虛填海，蘆铦未破矰。
區(qū)區(qū)精衛(wèi)鳥，銜木空哀吟。
西飛精衛(wèi)鳥，東海何由填。
精衛(wèi)費(fèi)木石，黿鼉無所憑。
古時填渤澥，今日鑿崆峒。
浪作禽填海，那將血射天。
愿持精衛(wèi)銜石心，窮取河源塞泉脈。
一種有冤猶可報，不如銜石疊滄溟。
精衛(wèi)一微物，猶恐填海平。
余魄豈能銜木石，獨(dú)將遺恨付箜篌。
拂波銜木鳥，偶宿泣珠人。
帝女飛銜石，鮫人賣淚綃。
龍宮月明光參差，精衛(wèi)銜石東飛時。
典故 生馬角
烏白頭
待烏
馬頭覓角
畢逋頭白
瀚海烏頭
馬角望燕丹
馬頭無角
馬未角
頭白豈無緣
烏盼頭白
烏頭未變
白盡烏頭
待鳥頭白
淋烏白頭
頭白
烏改白頭
烏頭暗雪
烏頭有白十
相關(guān)人物燕太子丹
《論衡校釋》卷五〈感虛第十九〉
傳書言：「燕太子丹朝于秦，不得去，從秦王求歸。秦王執(zhí)留之，與之誓曰：『使日再中，天雨粟，令烏白頭，馬生角，廚門木象生肉足，乃得歸?！划?dāng)此之時，天地祐之，日為再中，天雨粟，烏白頭，馬生角，廚門木象生肉足。秦王以為圣，乃歸之?！?/span>
《史記》卷八十六〈刺客列傳〉
太史公曰：世言荊軻，其稱太子丹之命，「天雨粟，馬生角」也，太過。又言荊軻傷秦王，皆非也。始公孫季功、董生與夏無且游，具知其事，為余道之如是。自曹沫至荊軻五人，此其義或成或不成，然其立意較然，不欺其志，名垂后世，豈妄也哉！唐·司馬貞《史記索隱》〈燕丹子〉曰：「丹求歸，秦王曰『烏頭白，馬生角，乃許耳』。丹乃仰天嘆，烏頭即白，馬亦生角。」《風(fēng)俗通》及《論衡校釋》皆有此說，仍云「廄門木烏生肉足」。
簡釋
烏頭白：喻處境困難，或喻不可能之事。唐白居易《江州赴忠州至江陵已來舟中示舍弟五十韻》：“烏頭因感白，魚尾為勞赪?！?/p>
例句
秦中已久烏頭白，卻是君王未備知。
青云馬生角，黃州使持節(jié)。
只如西旅樣，頭白豈無緣。
馬頭覓角生何日，石火敲光住幾時。
