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詞典
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詞典
滿族
分類詞匯
滿洲
八旗
冰嬉
西后
旗人
巴圖魯
向房
滿裝
滿文
棟鄂
圈地
珠申
子弟書
包衣
《國語辭典》:
滿族(滿族)
拼音:
mǎn zú
中國少數(shù)民族之一。明代后期,建立后金國,后改國號為清,入主中國,建立清王朝。今主要分布于吉林、遼寧、黑龍江一帶,部分散居河北、新疆、甘肅等地。語言屬阿爾泰語系滿─通古斯語族滿語支,今除邊遠(yuǎn)地區(qū)有少數(shù)人使用滿語外,現(xiàn)普遍使用漢語。有滿文,通用漢文。大部分居民從事農(nóng)業(yè),城市居民多從事工業(yè)。傳統(tǒng)形式的住屋多砌土炕。部分人信仰薩滿教,祭祀祖先。也稱「滿洲族」、「滿洲」。
分類:
滿族
中國
少數(shù)民族
分布
遼寧
《國語辭典》:
滿洲(滿洲)
拼音:
mǎn zhōu
1.中國少數(shù)民族之一?!稓J定滿洲源流考》卷一:「今漢字作滿洲,因洲字義近地名,假借用之,遂相沿耳,實則部族而非地名。」參見「滿族」條。
2.地名。為滿洲族的發(fā)祥地。
分類:
滿洲
國號
東北
日本
三省
女真
滿族
扶植
后建
建立
建州
核心
《國語辭典》:
八旗
拼音:
bā qí
滿清時戶口的編制,以正黃、正白、正紅、正藍(lán)、鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍(lán)八種來區(qū)別,分為滿洲八旗、蒙古八旗和漢軍八旗三類。清。瞿蛻園《歷代職官簡釋。八旗都統(tǒng)》:「八旗次序,以鑲黃、正黃、正白為上三旗,其馀為下五旗。行軍或行獵,則以鑲黃、正白、鑲白、正藍(lán)為左翼,馀為右翼?!?/div>
分類:
滿族
戶口
稱呼
軍籍
編制
正白
八旗
《漢語大詞典》:
冰嬉
清 代冰上運動。源于滿族習(xí)俗。 清 竇光鼐 朱筠 等
《
日下舊聞考·宮室·西苑一
》
:“冬月則陳冰嬉,習(xí)勞行賞。以簡武事而習(xí)國俗云?!?清 高宗
《冰嬉賦序》
:“國俗有冰嬉者,護(hù)膝以芾,牢鞵以韋,或底含雙齒,使嚙凌而人不踣焉;或薦鐵如刀,使踐冰而步愈疾焉?!?/div>
分類:
冰上運動
源于
滿族
習(xí)俗
《國語辭典》:
西后
拼音:
xī hòu
清朝慈禧太后。參見「慈禧太后」條。
分類:
西宮
慈禧太后
滿族
同治
光緒
兩朝
統(tǒng)治者
《國語辭典》:
旗人
拼音:
qí rén
1.清代時,隸屬于八個旗籍的人。
2.滿洲人的統(tǒng)稱。
分類:
旗人
編入
旗籍
人
滿族
《國語辭典》:
巴圖魯(巴圖魯)
拼音:
bā tú lǔ
勇士、勇敢。譯自滿州語。《兒女英雄傳》第三回:「我們這位小爺,只管像個女孩兒似的,馬上可巴圖魯?!挂沧鳌赴蛨D爾」。
分類:
勇士
滿族
蒙古族
戰(zhàn)功
《漢語大詞典》:
向房(嚮房)
滿族婚俗,新婚之夜,樂聲不斷,故稱。嚮,通“ 響 ”。 清 昭槤
《
嘯亭雜錄·滿洲嫁娶禮儀
》
:“五鼓,鼓樂娶婦至男家,竟夜笙歌不絶,謂之嚮房?!?/div>
分類:
向房
滿族
新婚
樂聲
不斷
《國語辭典》:
滿裝(滿裝)
拼音:
mǎn zhuāng
滿族的服裝。如:「這次的服裝發(fā)表會中,滿裝的表現(xiàn)很搶眼?!?/div>
分類:
滿族
服裝
《國語辭典》:
滿文(滿文)
拼音:
mǎn wén
滿族的文字。原創(chuàng)于西元一五九九年,由蒙文字母基礎(chǔ)上創(chuàng)制而成。由左至右直寫,有六個元音字母、十八個輔音字母。清代時曾用來書寫公文、編寫歷史、翻譯文學(xué)。后來滿族人民逐漸采用漢文,滿文也就很少使用。
分類:
滿文
滿族
文字
公元
《漢語大詞典》:
棟鄂(棟鄂)
滿族復(fù)姓。
《清通志·氏族二》
:“ 棟鄂 氏世居 棟鄂 地方?!?span id="jt95ksr" class="book">《
清史稿·何和禮傳
》:“ 何和禮 , 棟鄂 氏,其先自 瓦爾喀 遷於 棟鄂 ,別為一部,因以地為姓。”
分類:
滿族
復(fù)姓
《漢語大詞典》:
圈地
(1).指 清 初滿族統(tǒng)治階級圈占指定的民地。系掠奪土地的一種方式。
《
清史稿·食貨志一
》
:“ 順治 元年,定近京荒地及前 明 莊田無主者,撥給東來官兵,圈地議自此始……八年,帝以圈地妨民,諭令前圈占者悉數(shù)退還。”
(2).指圈占的土地。
《
兒女英雄傳
》
第三三回:“這項地,原是我家祖上從龍進(jìn) 關(guān) 的時候佔的一塊老圈地,當(dāng)日大得很呢?!?/div>
分類:
土地
滿族
統(tǒng)治階級
指定
《漢語大詞典》:
珠申
滿語音譯。即女真、女直,亦即后之滿族。 柳亞子
《哭威丹烈士》
詩:“私怨公仇兩愁絶,幾時王氣剗珠申?”參見“ 女真 ”。
分類:
滿語
語音
音譯
女真
滿族
《國語辭典》:
女真
拼音:
nǚ zhēn
中國古代少數(shù)民族之一。為滿族的祖先,古籍常用籠統(tǒng)的稱呼,如周時稱為「肅慎」。漢、三國、晉稱為「挹婁」,南北朝時稱為「勿吉」,隋、唐時稱為「靺鞨」,五代時始稱「女真」。居混同江兩岸,江南者為熟女真,江北者為生女真。后屬遼,因避遼主耶律真宗諱,改稱為「女直」。生女真部長完顏阿骨打叛遼自立,建國號為金。滅遼貢宋,統(tǒng)治中國淮河以北之地,與南宋對峙,勢稱全盛,后為蒙古所滅。其后女真人在東北生聚。明代后期,努爾哈赤統(tǒng)一女真各部,建立后金。其子皇太極改號為清,將女真改稱為「滿清」。西元一六四四年入關(guān),不久統(tǒng)一全國。也稱為「女貞」、「盧貞」、「稷慎」、「息慎」。
分類:
女真
女道
女道士
道士
少數(shù)民族
居住
烏蘇里江
《國語辭典》:
子弟書(子弟書)
拼音:
zǐ dì shū
一種流行于清代的曲藝。是乾隆期間滿族八旗子弟所創(chuàng)。說唱體材多取明、清小說、戲曲和當(dāng)時社會故事。其興盛期間不長,清末時已衰落,但對京韻大鼓、梅花大鼓等曲種,頗有影響。
分類:
清音
乾隆
滿族
中流
流傳
曲藝
《國語辭典》:
包衣
拼音:
bāo yī
奴隸、奴仆。譯自滿州語。清未入關(guān)前,凡所獲各部落俘虜,均編為包衣,分屬八旗。鑲黃、正黃、正白上三旗隸屬內(nèi)務(wù)府,充驍騎、護(hù)軍、前鋒等營兵卒。屬下五旗則分隸王府,為私家的世仆。
分類:
包衣
滿語
藥劑
學(xué)術(shù)
包裹
丸劑
滿族
貴族
占有
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