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壽皇
鵝湖
攘臂一呼
殘民害物
淳熙閣帖
劉松年
鵝湖之會
《漢語大詞典》:
壽皇(壽皇)
宋孝宗 于 淳熙 十六年傳位與子 光宗 、 光宗 上 孝宗 尊號為“ 至尊壽皇圣帝 ”,見
《
宋史·孝宗紀
》
。省稱“ 壽皇 ”。 宋
陸游
《
老學庵筆記
》
卷十:“ 史丞相 言: 高廟 嘗臨
《蘭亭》
,賜 壽皇 於 建邸 ?!?宋
周煇
《清波別志》
卷上:“ 壽皇 一日言:苑中臺殿,皆太上時為之?!?/div>
分類:
淳熙
傳位
《國語辭典》:
鵝湖(鵝湖)
拼音:
é hú
山名。在江西省上饒市鉛山縣北,宋儒朱熹、陸九淵,曾會于此,辯論所學多不合。后人于此建書院。
分類:
山名
為書
淳熙
書院
院名
二年
江西
辯論
《國語辭典》:
攘臂一呼
拼音:
ráng bì yī hū
揮動手臂,高聲呼喊。宋。辛棄疾〈淳熙己亥論盜賊劄子〉:「皆能攘臂一呼,聚眾千百?!挂沧鳌刚癖垡缓簟?。
分類:
揮動
動手
手臂
高聲
聲呼
呼喊
辛棄疾
淳熙
盜賊
劄子
《國語辭典》:
殘民害物(殘民害物)
拼音:
cán mín hài wù
摧殘百姓,妨害事物。宋。辛棄疾〈淳熙己亥論盜賊札子〉:「州以趣辦財賦為急,縣有殘民害物之政,而州不敢問?!骨濉|S宗羲〈諸敬槐先生八十壽序〉:「而上之所用者,莫非殘民害物之人矣?!?/div>
分類:
摧殘
百姓
妨害
害事
辛棄疾
淳熙
盜賊
札子
《國語辭典》:
淳熙閣帖(淳熙閣帖)
拼音:
chún xī gé tiè
宋孝宗淳熙年間下詔,以內(nèi)府所藏淳化閣帖重新刻石,稱為「淳熙閣帖」。
分類:
淳熙
下詔
以內(nèi)
內(nèi)府
重新
刻石
《國語辭典》:
劉松年(劉松年)
拼音:
liú sōng nián
人名。南宋杭州人,生卒年不詳。孝宗淳熙年間為畫院學生,光宗紹興年間為畫院待詔,寧宗時受御賜金帶。師張訓禮,精山水人物,筆墨精嚴,著色妍麗,章法嚴謹、工整。后人把他與李唐、馬遠、夏圭合稱為「南宋四家」。因其住在杭州清波門,時人稱為「劉清波」。有〈悉亭客話〉、〈四景山水〉、〈醉僧〉、〈羅漢〉、〈耕織圖〉等存世。
分類:
杭州
淳熙
為畫
畫院
學生
《漢語大詞典》:
鵝湖之會(鵝湖之會)
南宋 淳熙 二年(1175年)在 信州 (今 江西 上饒 ) 鵝湖寺 舉行的一次著名的哲學辯論會。由 呂祖謙 邀集,意圖調(diào)和 朱熹 和 陸九淵 兩派爭執(zhí)。在治學方法上, 朱熹 主張“先道問學”和“即物而窮其理”,即從博覽群書和對外物的觀察來啟發(fā)內(nèi)心的知識; 陸九淵 主張“尊德性”和“發(fā)明本心”,認為“心即理也”,不必多做讀書窮理工夫。 朱 譏 陸 為“禪學”, 陸 譏 朱 為“支離”,并賦詩互相責難。實質(zhì)上是 朱 的客觀唯心主義和 陸 的主觀唯心主義的一場爭論。
分類:
淳熙
二年
江西
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