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《漢語(yǔ)大詞典》:隱掩(隱掩)
深藏不露;遮蔽掩隱。禮記·聘義“孚尹旁達(dá),信也” 唐 孔穎達(dá) 疏:“玉采色彰達(dá),著見(jiàn)於外,無(wú)隱掩,如人有信者,亦著見(jiàn)於外?!?瞿秋白 《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》十一:“要了解人類文化意義之切實(shí)隱掩的深處,以至于人生的價(jià)值,個(gè)人與社會(huì)間的精神物質(zhì)兩方面的結(jié)構(gòu),那就不如以一無(wú)資格的‘人’,浸入于所要考察的社會(huì)里?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:抱玉
(1).見(jiàn)“ 抱璞 ”。
(2).謂懷抱德才,深藏不露。語(yǔ)本老子:“知我者希,則我者貴,是以圣人被褐懷玉?!?三國(guó) 魏 嵇康 《古意》詩(shī):“安得反初服,抱玉寶六奇。” 南朝 梁 鐘嶸 詩(shī)品總論:“抱玉者聯(lián)肩,握珠者踵武?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:抱璞  拼音:bào pú
1.相傳戰(zhàn)國(guó)楚人卞和獻(xiàn)玉璞于楚厲王,因玉工視以為石而非玉,故王以為和欺己,乃斷其左足。楚武王時(shí),和再獻(xiàn)之,又以為石,乃斷其右足。及文王即位,和乃抱其璞,而哭于楚山之下,三日三夜,泣盡而繼之以血。王乃使玉人理其璞,而得寶玉,是為和氏之璧。見(jiàn)《韓非子。和氏》。后比喻懷才不遇?!稌x書(shū)。卷七○。應(yīng)詹傳》:「而泓抱璞荊山,未剖和璧。若蒙銓召,付以列曹,必能協(xié)隆鼎味,緝熙庶績(jī)者也?!?br />2.戰(zhàn)國(guó)齊宣王欲任用顏斶,顏斶辭去,曰:「夫玉生于山,制則破焉;非弗寶貴矣,然太璞不完。士生乎鄙野,推選則祿焉;非不尊遂也,然而形神不全。斶愿得歸,晚食以當(dāng)肉,安步以當(dāng)車,……。」見(jiàn)《戰(zhàn)國(guó)策。齊策四》。后比喻保持本有質(zhì)樸淡泊的天性,不受爵祿誘惑。漢。蔡邕釋誨〉:「仆不能參跡于若人,故抱璞而優(yōu)游?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:陰深(陰深)
(1).昏暗。 唐 韋應(yīng)物 《黿頭山神女歌》:“陰深靈氣靜凝美,的皪龍綃雜瓊珮?!?br />(2).幽深。 唐 朱灣 《題段上人院壁畫(huà)古松》詩(shī):“陰深方丈間,直趨幽且閑?!?茅盾 《子夜》十五:“從這草棚區(qū)域的陰深處,一個(gè)黑影子悄悄地爬出來(lái),像偷食的小狗似的嗅著、嗅著--要嗅出那警戒網(wǎng)的疏薄點(diǎn)?!?br />(3).深藏不露,十分隱蔽。 唐 張九齡 《敕安西節(jié)度王斛斯書(shū)》:“此 蕃 姦計(jì),頗亦陰深,外示存約,內(nèi)實(shí)伺便,事儻不濟(jì),即云無(wú)負(fù)?!?br />(4).幽怨深沉。 蘇曼殊 《娑羅海濱遁跡記》:“不慧獨(dú)不成寐,展轉(zhuǎn)間,微聞簫聲陰深萋莽。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:隱蔽(隱蔽)  拼音:yǐn bì
隱藏、遮掩?!赌鲜?。卷七○。循吏傳。虞愿?jìng)鳌罚骸负_呌性酵跏?,常隱云霧,相傳云『清廉太守乃得見(jiàn)』。愿往就觀視,清徹?zé)o所隱蔽。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:黑臉董嘴(黑臉董嘴)  拼音:hēi liǎn dǒng zuǐ
沒(méi)有表情而板著臉孔的嘴臉。形容深藏不露、嚴(yán)肅冷峻。如:「她今天心情惡劣,一副黑臉董嘴的,叫人害怕!」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:飛必沖天(飛必沖天)  拼音:fēi bì chōng tiān
比喻平時(shí)深藏不露,突然做出驚人的事情。參見(jiàn)「不鳴則已,一鳴驚人」條?!俄n非子。喻老》:「雖無(wú)飛,飛必沖天;雖無(wú)鳴,鳴必驚人。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:被褐懷玉(被褐懷玉)  拼音:pī hé huái yù
1.身穿粗布衣,而內(nèi)懷寶玉。比喻賢能之士,隱藏其才能,不為人知?!独献印返谄摺鹫拢骸钢艺呦?,則我者貴,是以圣人被褐懷玉?!埂犊鬃蛹艺Z(yǔ)。卷二。三恕》:「子路問(wèn)于孔子曰:『有人于此,被褐而懷玉,何如?』子曰:『國(guó)無(wú)道,隱之可也;國(guó)有道,則袞冕而執(zhí)玉?!弧挂沧鳌副缓謶呀稹埂?br />2.比喻有真才實(shí)學(xué)而身處寒微的人。漢。趙壹 刺世疾邪賦:「被褐懷金玉,蘭蕙化為芻,賢者雖獨(dú)悟,所困在群愚?!埂度龂?guó)志。卷一。魏書(shū)。武帝紀(jì)》:「今天下得無(wú)有被褐懷玉而釣于渭濱者乎?」也作「被褐懷寶」、「被褐懷珠」、「被褐藏輝」。