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《漢語大詞典》:崒堵波
即浮屠。梵語佛塔的音譯。 宋 蘇軾 《廣州東莞縣資福寺舍利塔銘》:“有自京師至者,得古玉璧,試取以薦舍利,若合符契。 堂 喜,遂并璧持去,曰:‘吾當(dāng)以金銀琉璃為崒堵波,置閣上。’”崒,一本作“ 窣 ”。參見“ 窣堵波 ”。
《漢語大詞典》:窣堵波
亦作“ 窣堵坡 ”。 梵語stūpa的音譯。即佛塔。 唐 玄奘 大唐西域記·呾蜜國:“諸窣堵波及佛尊像,多神異,有靈鑒。” 唐 黃滔 《大唐福州報(bào)恩定光多寶塔碑記》:“釋之西天謂之窣堵波,中華謂之塔。塔制以層,增其敬也。” 宋 王安石 《草堂懷古》詩:“ 周顒 宅作阿蘭若, 婁約 身歸窣堵波?!?清 黃遵憲 《錫蘭島臥佛》詩:“遙望窣堵坡,相約僧躋攀?!币嗍∽鳌?窣堵 ”。新唐書·西域傳上·天竺:“﹝ 中天竺 ﹞死者燔骸取灰,建窣堵,或委野中及河,餌鳥獸魚鱉,無喪紀(jì)?!?宋 陸游 《予數(shù)年不至城府丁巳火后今始見之》詩:“窣堵招提俱昨夢, 祝融 、 回祿 尚餘威。” 清 曹寅 《句容館驛》詩:“胥徒復(fù)傳舍,窣堵尚斜陽?!?/div>
《漢語大詞典》:佛塔
佛教建筑形式。簡稱塔。俗稱寶塔,亦稱浮屠。最初用于供奉佛骨,后亦用于供奉佛像,收藏佛經(jīng)或保存僧人遺體。 晉 法顯 佛國記卷上:“此處別有佛塔。”南史·夷貊傳上·扶南:“ 武帝 改造 阿育王 佛塔,出舊塔下舍利及佛爪髮。”
《漢語大詞典》:古先生
東漢 末有 老子 入夷狄為浮屠的傳說,至老子化胡經(jīng)、西升經(jīng)等道經(jīng),益增附會(huì),證成其說,謂 老子 西游化胡成佛,并以佛為其弟子,自號為“古先生”。后世因以“古先生”借稱佛及佛像。 唐 王維 《過乘如禪師蕭居士嵩邱蘭若》詩:“深洞長松何所有,儼然 天竺 古先生 。” 趙殿成 箋注:“《西昇經(jīng)》:‘ 老子 西昇,開道 竺乾 ,號 古先生 。善入無為,不終不始,永存綿綿?!?李榮 注:‘ 竺乾 者,西域之國名也。號 古先生 者,謂無上大道先天而生。故曰 古先生 ,即 老子 之別號也?!?唐 白居易 《酬夢得以予五月長齋延僧徒絶賓友見戲十韻》:“交游諸長老,師事古先生?!痹ⅲ骸?竺乾 古先生也?!?明 許承欽 《夏仲自正覺寺游佛峪》詩:“當(dāng)戶古先生,鬼工迄未竟?!?清 紀(jì)昀 閱微草堂筆記·如是我聞二:“琉璃青黯黯,靜對古先生?!?/div>
《國語辭典》:德士  拼音:dé shì
1.德操高尚的士人。
2.僧侶的別稱。宋。吳曾《能改齋漫錄。卷一一。記詩》:「政和間,林靈素主張道教,建議以僧為德士,使加冠巾,其意以釋氏為出其下耳。」
《漢語大詞典》:沙屠
沙門,浮屠。 明 沈德符 野獲編·釋道·番僧賜印:“歷朝雖有橫賜,無及沙屠者,惟 正統(tǒng) 八年番僧 庥察失吉 , 陜西 廣善寺 修行,特賜敕諭并賚圖書?!?/div>
分類:沙門浮屠