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典故
浮丘公
典故 
挹浮丘
 
浮丘袂
 
浮丘翁
 
浮丘鶴
 
浮邱子
 
把浮丘袂
 
浮丘迎子晉
  
左拍右攜

相關(guān)人物
浮丘


《藝文類聚》卷七〈山部上·嵩高山〉~3~
《列仙傳》曰:王子喬,周靈王太子晉也。好吹笙作鳳鳴,游伊雒閒,道士浮丘公接上嵩高山。
《昭明文選》卷二十一〈詩乙·游仙·游仙〉~020~
〈游仙詩七首〉其三:「翡翠戲蘭苕,容色更相鮮。綠蘿結(jié)高林,蒙籠蓋一山。中有冥寂士,靜嘯撫清弦。放情陵霄外,嚼橤挹飛泉。赤松臨上游,駕鴻乘紫煙。左挹浮丘袖,右拍洪崖肩。借問蜉蝣輩,寧知龜鶴年?」唐·李善注:「《列仙傳》曰:浮丘公接王子喬以上嵩高山?!?/span>
《太平廣記》卷四〈神仙四·王子喬〉~24~
王子喬者,周靈王太子也。好吹笙作鳳凰鳴,游伊洛之間。道士浮丘公,接以上嵩山。三十馀年。后求之于山,見桓良曰:「告我家,七月七日待我于緱氏山頭?!构税Q,駐山嶺,望之不到,舉手謝時人,數(shù)日而去。后立祠于緱氏及嵩山。
《太平御覽》卷四十六〈地部十一·江東諸山·黟山〉~350~2~
《歙縣圖經(jīng)》:「北黟山,在縣西北一百六十八里,高一千一百七十丈,禮樂水出焉。舊名黃山,天寶六年,敕改焉。案江南諸山之大者,有天臺,天目,而天目近連浙江,天臺俯瞰滄海江海者,實以地下為百川所歸,然歙州則江之上游,而海上濫觴也,今計歙川之平地,巳合與二山齊矣,況其山又有摩天戛日之高,此則浙江東西宣歙池,饒江等州山,并是此山之支明矣,其諸峰悉是積石,有如削成,煙嵐無際,雷雨在下。其霞城洞室,符竇瀑泉,則無峰不有,若林澗之下,巖巒之上,奇蹤異狀,不可摸寫,信靈仙之窟宅也。山中峰有溪,丘公仙壇,彩霞靈禽,棲止其上,是浮丘公與容成子游之處所。昔有人到壇所,忽見樓臺煥然,樓前有蓮池,左右有鹽積米積。遂歸引村人上取,了不知其處所。山下人往往聞峰上有仙樂之聲。」

例句

我行同范蠡,師舉效浮丘。 孫偓 寄杜先生詩

若值浮丘翁,從此謝塵役。 李渤 南溪詩

九霄身自致,何必遇浮丘。 李群玉 登蒲澗寺后二巖三首之二

儻把浮丘袂,乘云別舊鄉(xiāng)。 錢起 夕游覆釜山道士觀因登玄元廟

《漢語大詞典》:浮丘
(1).即 浮丘公 。《文選·郭璞〈游仙詩〉之三》:“左挹 浮丘 袖,右拍 洪崖 肩。” 李善 注引列仙傳:“ 浮丘公 接 王子喬 以上 嵩高山 。” 唐 李白 《鳳笙篇》:“莫學吹笙 王子晉 ,一遇 浮丘 斷不還?!?唐 劉禹錫 《酬令狐相公見寄》詩:“何時得把 浮丘 袖?白日將昇第九天?!?宋 司馬光 《游仙曲》之二:“何時得接 浮丘 袂,滄海橫飛萬餘里?!眳⒁姟?浮丘公 ”。
(2).復姓。 漢 有 浮丘伯 。見漢書·儒林傳·申公。
《漢語大詞典》:浮丘公
古代傳說中的仙人。《文選·謝靈運〈登臨海嶠與從弟惠連〉詩》:“儻遇 浮丘公 ,長絶子徽音?!?李善 注引列仙傳:“ 王子晉 好吹笙,道人 浮丘公 接以上 嵩山 ?!?明 王寵 《旦發(fā)胥口經(jīng)湖中瞻眺》詩:“倘遇 浮丘公 ,歘造 蓬萊 巔?!?/div>
《漢語大詞典》:浮丘公
古代傳說中的仙人。《文選·謝靈運〈登臨海嶠與從弟惠連〉詩》:“儻遇 浮丘公 ,長絶子徽音?!?李善 注引列仙傳:“ 王子晉 好吹笙,道人 浮丘公 接以上 嵩山 。” 明 王寵 《旦發(fā)胥口經(jīng)湖中瞻眺》詩:“倘遇 浮丘公 ,歘造 蓬萊 巔?!?/div>