亦作“ 濯摩 ”。 洗滌磨煉。比喻加強(qiáng)修養(yǎng),以期有為。 宋
蘇軾 :“自 歐陽(yáng)子 出,天下?tīng)?zhēng)自濯磨,以通經(jīng)學(xué)古為高,以救時(shí)行道為賢,以犯顏納説為忠。” 宋
葉適 《題賈儼不忘室》詩(shī):“子先法曹掾,仁義躬濯磨?!?元 劉塤
《隱居通議·雜錄》:“思昔 仁祖 嘗下詔書(shū),以古道飭天下士。天下士皆自濯摩,亦翕然丕變,一歸于正?!?章炳麟
《駁康有為論革命書(shū)》:“然則 滿(mǎn)洲 弗逐,而欲士之爭(zhēng)自濯磨,民之?dāng)硱餍?,以期至乎?dú)立不羈之域,此必不可得之?dāng)?shù)也?!?/div>