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泥龕塑像為佛寶
【三藏法數(shù)】
泥龕塑像者，佛滅度后，以泥木雕塑為像，住世不絕，是為佛寶也。
在摩伽陀園泥連河邊
【三藏法數(shù)】
梵語(yǔ)摩伽陀，華言善勝。梵語(yǔ)泥連，未見(jiàn)翻譯。佛于此河邊菩提樹(shù)下而成正覺(jué)，故建塔于此，以供養(yǎng)焉。（梵語(yǔ)菩提，華言道。）
泥賴浮陀地獄
【三藏法數(shù)】
梵語(yǔ)泥賴浮陀，或云泥刺部陀，華言皰裂。謂受罪眾生，因寒苦所逼，皰即拆裂也。
得泥成濁
【三藏法數(shù)】
謂眾生真如之心，性雖清凈，而為無(wú)明之所染污，覺(jué)成不覺(jué)，猶水本清凈，得泥成濁也。（無(wú)明者，無(wú)所明了也。）
泥澄凈現(xiàn)
【三藏法數(shù)】
謂眾生真如之心，為無(wú)明所覆，其體昏昧。若能除去無(wú)明之惑，則本然清凈之性，自然澄現(xiàn)。猶水之濁，澄去其泥，則凈體現(xiàn)矣。
乾煩惱淤泥
【三藏法數(shù)】
若心著煩惱，性則昏昧而不明，猶身染淤泥，體則污穢而不潔，故名煩惱淤泥。菩薩修行，能以智慧觀察，斷除煩惱之垢，復(fù)本明凈之性；譬如大火，能乾一切濕物及淤泥也。