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十八泥犁經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）一卷，后漢安世高譯。說十八地獄之受苦及壽命之長遠(yuǎn)。
大般泥洹經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）六卷，晉法顯譯。大般涅槃經(jīng)之前分，唯有十八品。泥洹與涅槃同，般為梵語，有入之義。為佛入涅槃夕所說之經(jīng)。故名。
方等泥洹經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）般泥洹經(jīng)之異名，二卷，失譯。大乘家所傳佛之涅槃記也。與法顯譯之大般涅槃經(jīng)（小乘部中）大同小異。
方等般泥洹經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）二卷，西晉竺法護(hù)譯。譯大乘大般涅槃經(jīng)之前六品而止。
四泥梨經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）一卷。東晉竺曇無蘭譯。說提舍，瞿波離，諦婆達(dá)兜，末法梨四人墮于四大泥梨之相者。
生死泥
【佛學(xué)大辭典】
（譬喻）生死者眾生沈溺之處，故以泥譬之。俱舍論一曰：「生死泥者，由彼生死，是諸眾生沈溺處故，難可出故，所以譬泥?！?/div>
伊泥延
【佛學(xué)大辭典】
（雜語）(參見：伊尼延)
伊尼延
【佛學(xué)大辭典】
（雜語）Ain!eya，又作伊泥延，黳尼延，翳泥耶，瑿泥耶，尼延，因尼延，伊梨延陀。鹿之梵名也。玄應(yīng)音義一曰：「伊尼延，或云尼延，皆訛也。正言黳尼延耶，此鹿王名也。，音烏賢切，黳烏奚切?！雇唬骸腑C泥耶，烏奚切，下市耎切，鹿王名也。舊經(jīng)中伊尼延，又作因尼延，亦作尼延，皆一也?！姑x集三曰：「伊尼延，或伊泥延，此云金色?！?/div>
伊泥延腨相
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）佛之三十二相中，第八相。言佛膝似彼鹿王之膝也。智度論四曰：「八者伊泥延腨相，如伊泥延鹿王腨，隨次纖。」慧苑音義下曰：「伊尼延者鹿名也，其毛多色黑腨形纖，長短得所，其鹿王最勝，故取為喻。腨字又作?！硅驛i^n!eyajan%gha。
身泥佛
【佛學(xué)大辭典】
（圖像）以香泥所塑之佛像也。
佛母般泥洹經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）一卷，劉宋慧簡譯。即大愛道般涅槃經(jīng)之異譯。佛母者佛之姨母也。
佛般泥洹經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）二卷，西晉白法祖譯。記佛入涅槃事，與長阿含游行經(jīng)同本。
金泥駒
【佛學(xué)大辭典】
（動物）又作金蹄駒，犍陟駒。悉達(dá)太子出家時所乘之馬名。
拖泥帶水
【佛學(xué)大辭典】
（雜語）又曰和泥合水。禪門斥口頭禪之詞。碧巖二則垂示曰：「道個佛字，拖泥帶水。道個禪字，滿面慚惶?！?br />【俗語佛源】
禪宗反對在語言文字上糾纏不休，主張依靠自力去頓悟解脫，一超即入佛地，稱為「單刀直入」、「斬釘截鐵」。如《五燈會元》卷九：「若也單刀直入，則凡圣情盡，體露真常，理事不二，即如如佛?！褂秩纭?a target='_blank'>祖堂集》卷十二：「郡王之劍，不傷萬類；烈士之刀，斬釘截鐵?！瓜喾矗恢苯亓水?dāng)，喜歡在事相、文字上繞來繞去，不能直探本源的，謂之「拖泥帶水」。如《景德傳燈錄》卷二九：「道個佛字，拖泥帶水；道個禪字，滿面慚愧。」又寫作「和泥合水」。如《五燈會元》卷十四：「惺惺底筑著磕著，懵懵底和泥合水。」后用拖泥帶水比喻不爽快，不簡潔。如宋·嚴(yán)羽《滄浪詩話·詩法》說：作詩「語貴灑脫，不可拖泥帶水」。又如茅盾《子夜》：「鄉(xiāng)下人的脾氣是拖泥帶水的，又要借債，又舍不得田?！梗ɡ蠲鳈?quán)）
阿泥底耶
【佛學(xué)大辭典】
（天名）A^ditya，日天子之梵名。見不空罥索經(jīng)四。
阿泥律陀
【佛學(xué)大辭典】
（羅漢）Aniruddha，阿那律之新稱。(參見：阿那律)
阿那律
【佛學(xué)大辭典】
（人名）Aniruddha，舊稱阿那律，阿那律陀，阿泥盧豆，阿樓馱，阿樓馱，阿馱，阿泥豆，阿泥嚕多。譯曰如意無貪。新稱阿泥律陀。譯曰無滅如意。佛十大弟子之一。為佛之從弟，迦毗羅城之釋氏也。玄應(yīng)音義二十六曰：「阿那律陀，舊言阿那律，亦云阿樓馱，亦言阿泥盧豆，皆一也。此云無滅，亦云如意，甘露飯王之子，佛堂弟也。」其傳見法華文句三，阿彌陀經(jīng)慈恩疏上，名義集一。

【佛學(xué)常見辭匯】
佛十大弟子之一，以天眼第一著稱。