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《漢語(yǔ)大詞典》:八魁
(1).古歷法術(shù)語(yǔ)。《后漢書(shū)·蘇竟傳》:“夫仲夏甲申為八魁?!?李賢 注:“歷法,春三月己巳、丁丑,夏三月甲申、壬辰,秋三月己亥、丁未,冬三月甲寅、壬戌,為八魁?!?br />(2).星名。屬室宿,在鯨魚(yú)座內(nèi)。《星經(jīng)》卷下:“八魁九星,在北落東南,主獸之官?!?span id="jxpuk0s" class="book">《晉書(shū)·天文志上》:“北落東南九星曰八魁,主張禽獸。”
《漢語(yǔ)大詞典》:丕誕(丕誕)
謂大法術(shù)。文選·班固〈西都賦〉:“騁 文成 之丕誕,馳 五利 之所刑?!?張銑 注:“丕,大;誕,猶術(shù)也。言馳騁二人之大術(shù)法?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:指化
謂用法術(shù)指物而使其變化。清平山堂話本·張子房慕道記:“ 張良 引駕,正行之間,前面一個(gè)仙童,指化一條大澗,橫擔(dān)獨(dú)木高橋一根,請(qǐng) 高祖 先行?!?span id="1s4wnh1" class="book">《西游記》第八回:“我與他打個(gè)賭賽,他出不得我手,卻將他一把抓住,指化 五行山 ,封壓他在那里?!?明 單本《蕉帕記·提因》:“元來(lái)弟子根本,都是 王母 指化。”
《漢語(yǔ)大詞典》:鎮(zhèn)宅(鎮(zhèn)宅)
舊時(shí)的一種迷信行為。謂用法術(shù)或符箓、器物驅(qū)除邪鬼,以安定家宅。 南朝 梁 宗懔 荊楚歲時(shí)記:“十二月暮,掘宅四角,各埋一大石為鎮(zhèn)宅?!?元 谷子敬 《城南柳》第二折:“這口劍曾除了樓上兩個(gè)妖精,以此掛著鎮(zhèn)宅。” 明 楊慎 《墨池瑣錄》:“ 張東海 名曰能草書(shū),左右纏繞如鎮(zhèn)宅符籙?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:行術(shù)(行術(shù))
(1).通行的辦法。荀子·仲尼:“天下之行術(shù),以事君則必通,以為仁則必圣,夫是之謂天下之行術(shù)?!?br />(2).施行法術(shù)。 晉 干寶 搜神記卷一:“ 吳 時(shí)有 徐光 者,嘗行術(shù)於市里,從人乞瓜,其主勿與。便從索瓣,杖地種之。俄而瓜生蔓延,生花成實(shí)。”
《漢語(yǔ)大詞典》:粵祝
粵 地的咒禱法術(shù)。祝,通“ 咒 ”。《文選·張衡〈西京賦〉》:“ 東海 黃公 ,赤刀 粵 祝,冀厭白虎,卒不能救。” 薛綜 注:“ 東海 有能赤刀禹步,以 越 人祝法厭虎者,號(hào) 黃公 ,又於觀前為之?!?清 錢謙益 《徐武靜生日置酒高會(huì)堂》詩(shī):“ 粵 祝刀頭沸,侲童撞末忙,倒投應(yīng)共笑,殞絶又何妨?!?/div>
分類:法術(shù)
《漢語(yǔ)大詞典》:禮術(shù)(禮術(shù))
禮教法術(shù)。文選·陸倕〈新漏刻銘〉:“世道交喪,禮術(shù)銷亡?!?劉良 注:“時(shí)道交錯(cuò)喪亂,故禮教法術(shù)銷散亡滅也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:玄術(shù)(玄術(shù))
神秘的法術(shù)。晉書(shū)·藝術(shù)傳·佛圖澄:“ 佛圖澄 , 天竺 人也。本姓 帛 氏。少學(xué)道,妙通玄術(shù)?!?span id="zfdudmt" class="book">《封神演義》第三九回:“ 子牙 上臺(tái),披髮仗劍,望東 崑崙 下拜,布罡斗,行玄術(shù),念靈章,發(fā)符水?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:斗法(鬥法)  拼音:dòu fǎ
1.較量法術(shù)。形容暗中爭(zhēng)斗?!冻蹩膛陌阁@奇》卷七:「朕與卿同行,卻叫葉羅二尊師金剛?cè)貜娜?,試他斗法,以決兩家勝負(fù)何如?」
2.比喻使用各種手段互相對(duì)抗。如:「他倆各使心機(jī)相互斗法,最后可能兩敗俱傷。」
《漢語(yǔ)大詞典》:提頓(提頓)
書(shū)法術(shù)語(yǔ)。指運(yùn)筆的提起按下。亦喻文章的自然起伏。 清 陳其元 《庸閑齋筆記·蔣振生書(shū)法論》:“然提頓二字相連,捷於影響?!?清 徐作肅 《侯方域〈蹇千里傳〉評(píng)》:“可見(jiàn)文不在妝點(diǎn),一涉妝點(diǎn)便拙,拙便死。提頓分明,則神姿四映。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鎮(zhèn)邪(鎮(zhèn)邪)  拼音:zhèn xié
以法術(shù)或符咒等方法鎮(zhèn)壓邪魔或鬼怪。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:枕腕  拼音:zhèn wàn
一種寫(xiě)書(shū)法時(shí)執(zhí)筆的腕法。通常是手腕平放于桌面,或以左手或用臂擱墊于右腕之下。適合寫(xiě)小字。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:巫術(shù)(巫術(shù))  拼音:wū shù
一種神秘法術(shù)信仰。藉祭儀舉行符咒的活動(dòng),而達(dá)到對(duì)超自然力的控制,或產(chǎn)生特殊的超自然效果。
《漢語(yǔ)大詞典》:攝召(攝召)
謂用法術(shù)或幻術(shù)招致。說(shuō)郛卷七六引 宋 儲(chǔ)泳 《祛疑說(shuō)·移景法》:“如移景之法,類多彷彿。惟一法如烈日中影,人無(wú)不見(jiàn),視諸家移景之法特異。及得其説,乃隱像於鏡,設(shè)燈於旁,燈鏡交輝,傳影於紙。此術(shù)近多施之?dāng)z召,良可笑也?!?span id="k49nxon" class="book">《初刻拍案驚奇》卷十七:“小道有法術(shù)攝召,可以致得尊夫亡魂來(lái)與娘子相會(huì)一番?!?清 紀(jì)昀 閱微草堂筆記·槐西雜志四:“因攝召花妖,俾先至君家中半年。”
《漢語(yǔ)大詞典》:咒厭(呪厭)
古代僧、道、方士以念咒語(yǔ)制服人或物的法術(shù)。南史·僧昭傳:“ 梁 武陵王 紀(jì) 為 會(huì)稽 太守,宴坐池亭,蛙鳴聒耳。 王 曰:‘殊廢絲竹之聽(tīng)?!?僧昭 呪厭十許口便息?!?/div>