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《國語辭典》:不識(不識)  拼音:bù shì
1.不懂得、不明曉。三國魏。曹植〈送應(yīng)氏〉詩二首之一:「游子久不歸,不識阡與陌?!谷龂?。嵇康養(yǎng)生論〉:「是猶不識一溉之益,而望嘉谷于旱苗者也。」
2.不認(rèn)識?!度龂萘x》第一一回:「孔融不識其人,不敢開門?!埂独蠚堄斡洝返谝痪呕兀骸竻s叫許明不須同往,都到村相遇,作為不識的樣子?!?/div>
《國語辭典》:筋骨  拼音:jīn gǔ
1.筋肉及骨骼?!睹献?。告子下》:「天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨?!埂都t樓夢》第三四回:「幸而沒動筋骨,倘或打出個殘疾來,可叫人怎么樣呢?」
2.書法指剛勁有力的筆畫。
《漢語大詞典》:行法
(1).按法行事。禮記·曲禮上:“班朝治軍,蒞官行法,非禮威嚴(yán)不行?!?span id="uumvdss" class="book">《韓非子·外儲說右上》:“君於 顛頡 之貴重如彼甚也,而君猶行法焉,況於我則何有矣?”史記·酷吏列傳:“是時民樸,畏罪自重,而 都 ( 郅都 )獨先嚴(yán)酷,致行法不避貴戚,列侯宗室見 都 ,側(cè)目而視。” 宋 章炳文搜神秘覽卷一:“ 旻 ( 王旻 )悲泣言曰:‘死只死矣,但 孝先 ( 費孝先 )所言,終無驗耳?!笥乙允钦Z上達,翌日,郡守命,未得行法?!?br />(2).做法。兒女英雄傳第二回:“小的正要回老爺:這下月便是河臺的正壽,可不知老爺打算怎么樣個行法?”
(3).謂書法中行書的字法筆勢。宣和書譜·李邕:“ 邕 初學(xué),變 右軍 行法,頓剉起伏,既得其妙,復(fù)乃擺脫舊習(xí),筆力一新?!?br />(4).指行政權(quán)。 梁啟超 《樂利主義泰斗邊沁之學(xué)說·邊沁之政法論》:“立法、行法、司法三權(quán)鼎立之説,自 希臘 之 亞里士多德 既已論及,至 孟德斯鳩 而大倡之, 美國 獨立,採其學(xué)理著諸憲法,於是諸國靡然效之,此義幾成金科玉律矣?!?/div>
《國語辭典》:子書(子書)  拼音:zǐ shū
中國古代圖書經(jīng)、史、子、集四部分類中的第三部。包括諸子百家的著作、釋道宗教的學(xué)說、小說、技藝、術(shù)數(shù)等作品。也稱為「丙部」、「子部」。
《國語辭典》:子部  拼音:zǐ bù
中國古代圖書經(jīng)、史、子、集四部分類中的第三部。包括諸子百家的著作、釋道宗教的學(xué)說、小說、技藝、術(shù)數(shù)等作品。也稱為「丙部」、「子書」。
《漢語大詞典》:金屑
(1).黃金的粉末、碎末。 宋 梅堯臣 《妾薄命》詩:“曾聞清冷混金屑,誰謂飄揚逐路人?!?清 龔自珍 《西域置行省議》:“戈壁無水草處,地方官踏著,有可簸采金屑之地?!?葉圣陶 《城中·病夫》:“有幾個翻檢很高的一堆書籍,眉頭微蹙,目光深沉,似乎要從細(xì)碎的沙礫里揀出金屑來?!?br />(2).佛教謂佛經(jīng)中的片言只語,佛法中的一知半解。《五燈會元·黃檗運禪師法嗣·臨濟義玄禪師》:“金屑雖貴,落眼成翳?!?span id="5jpn0r0" class="book">《五燈會元·東林總禪師法嗣·龍泉夔禪師》:“豈況牽枝引蔓,説妙譚玄。正是金屑眼中翳,衣珠法上塵?!?br />(3).見“ 金屑酒 ”。
(4).黃色的花粉。 晉 嵇含 南方草木狀·朱瑾:“其花深紅色,五出,大如蜀葵,有蕊一條,長於花葉,上綴金屑,日光所爍,疑若焰生?!?/div>
《漢語大詞典》:金屑酒
古代帝王賜死之酒。晉書·后妃傳上·惠賈皇后:“ 倫 乃矯詔遣尚書 劉弘 等持節(jié)齎金屑酒賜后死?!币嗍∽鳌?金屑 ”、“ 金酒 ”。三國志·魏志·高柔傳:“帝不聽,竟遣使齎金屑飲 晃 及其妻子,賜以棺、衣,殯斂於宅?!?晉 干寶 搜神記卷九:“ 賈后 服金酒死, 賈午 考竟,用大杖終?!?唐 劉禹錫 《馬嵬行》:“貴人飲金屑,倏忽蕣英暮?!?/div>
分類:帝王
《國語辭典》:碑版  拼音:bēi bǎn
刻有文字的碑石或石碑上的刻文?!段倪x。謝靈運。入華子崗麻源第三谷詩》:「圖牒復(fù)摩滅,碑版誰聞傳。」
《國語辭典》:進位(進位)  拼音:jìn wèi
數(shù)學(xué)上指加法中每位數(shù)等于基數(shù)時向前一位數(shù)進一,稱為「進位」。如在十進位的算法中,個位滿十,在十位數(shù)中加一,十位滿十,在百位數(shù)中加一,其馀依此類推。
《國語辭典》:釵股(釵股)  拼音:chāi gǔ
國畫中畫墨竹之枝,稱直枝為「釵股」。
《國語辭典》:鶴膝(鶴膝)  拼音:hè xī
1.武器名。一種矛刃下部細(xì)如鶴脛的矛?!段倪x。左思。吳都賦》:「家有鶴膝,戶有犀渠?!?br />2.作詩的八病之一。由南朝梁沈約所倡,指詩句的第五字與第十五字同聲,因兩頭大,中間細(xì),類似鶴膝,故名。南朝梁。鐘嶸 詩品序:「至平上去入,則余病未能,蜂腰鶴膝,閭里已具。」
《漢語大詞典》:心王
佛教語。指法相宗所立五位法中的心法。包括眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識和阿賴耶識。與心所有法相對。見《百法明門論》。亦泛指心。心為三界萬法之主,故稱。《涅槃經(jīng)·壽命品》:“頭為殿堂,心王居中。” 唐 王維 《大唐大安國寺故大德凈覺禪師碑銘》:“光宅真空,心王之四履;建功無旱,法將之萬勝?!?唐 劉禹錫 《閑坐憶樂天以詩問酒熟未》:“減書存眼力,省事養(yǎng)心王?!?span id="eggnuqh" class="book">《景德傳燈錄·志公和尚》:“心王自在翛然,法性本無十纏。”
《國語辭典》:斷案(斷案)  拼音:duàn àn
1.判決案件。元。李直夫《虎頭牌》第四折:「今日個將斷案從頭說破,方知道忠和孝元自相成?!?br />2.由前提引出的推斷。也稱為「結(jié)論」。
《國語辭典》:蜂腰  拼音:fēng yāo
1.比喻細(xì)腰。
2.梁沈約所倡作詩八病之一,即五言詩第二字與第五字同聲。南朝梁。鐘嶸 詩品序:「至平上去入,則余病未能,蜂腰鶴膝,閭里已具?!?/div>
《漢語大詞典》:蜂腰鶴膝(蜂腰鶴膝)
詩律八病中的兩種。蜂腰,指五言詩第二字與第五字同聲,言兩頭粗中間細(xì),有如蜂腰;一說,指全句皆濁音而中一字清音者,謂之蜂腰。鶴膝,有三種說法:一為五言詩兩聯(lián)中的第五字和第十五字同聲;一為全句中首尾兩字平聲而第三字仄聲;一為全句皆清而中一字濁。 南朝 梁 鐘嶸 《詩品·總論》:“至平上去入,則余病未能,蜂腰鶴膝,閭里已具?!?金史肅 《別懷玉》詩:“蜂腰鶴膝曾搜句,兔角龜毛不論禪。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·阮龍光》:“詩不解蠭腰鶴膝,字不能蠆尾蠅頭,卯酉參商,隨筆湊合。”亦省作“ 蜂鶴 ”。 宋 陳造 《贈張德恭》:“少日試推敲,未脫蜂鶴病。”參見“ 八病 ”。
《國語辭典》:子法  拼音:zǐ fǎ
凡由母法中引申而出,或補充母法的法規(guī)。其形式不一,可定名為法、律、條例或通則。子法所規(guī)定的事項不可超越母法,更不可違反母法精神。
《漢語大詞典》:空日
(1).不標(biāo)日期。猶某日。 宋 蘇軾 《論樁管坊場役錢札子》:“ 元祐 元年六月空日,朝奉郎試中書舍人 蘇軾 白?!?br />(2).閑空的日子。 清 黃六鴻 《?;萑珪どW任·清號件》:“其清號日期,一月六次,擇定空日查比?!?br />(3).某些歷法中不記日月的日子。如傣族歷法中除夕和次年元旦之間的一天或兩天。
《漢語大詞典》:陽舒(陽舒)
(1).語本 漢 張衡 《西京賦》:“夫人在陽時則舒,在陰時則慘。”后因以“陽舒”指舒暢的心情和寬松的氣氛。 南朝 梁 劉孝標(biāo) 《廣絕交論》:“陽舒陰慘,生民大情,憂合驩離,品物恒性?!?唐 陳子昂 《諫刑書》:“臣聞陰慘者刑也,陽舒者德也?!?br />(2).借指書法中筆劃的舒展。 唐 皎然 《張伯英草書歌》:“陰慘陽舒如有道,鬼狀魑容若可懼?!?/div>