典故貪泉水
笑飲貪泉
泉為無(wú)隱變
相關(guān)人物吳隱之
《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》上卷上〈德行〉～52～
南朝梁·劉孝標(biāo)注引《晉安帝紀(jì)》曰：「隱之既有至性，加以廉潔，奉祿頒九族，冬月無(wú)被。桓玄欲革嶺南之弊，以為廣州刺史。去州二十里有貪泉，世傳飲之者其心無(wú)厭。隱之乃至水上，酌而飲之，因賦詩(shī)曰：『石門有貪泉，一歃重千金。試使夷、齊飲，終當(dāng)不易心?！粸楸R循所攻，還京師。歷尚書、領(lǐng)軍將軍?！?/span>
《晉書》卷九十《良吏傳·吳隱之傳》
廣州包帶山海，珍異所出，一篋之寶，可資數(shù)世，然多瘴疫，人情憚焉。唯貧窶不能自立者，求補(bǔ)長(zhǎng)史，故前后刺史皆多黷貨。朝廷欲革嶺南之弊，隆安中，以隱之為龍?bào)J將軍、廣州刺史、假節(jié)，領(lǐng)平越中郎將。未至州二十里，地名石門，有水曰貪泉，飲者懷無(wú)厭之欲。隱之既至，語(yǔ)其親人曰：「不見可欲，使心不亂。越嶺喪清，吾知之矣?！鼓酥寥?，酌而飲之，因賦詩(shī)曰：「古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當(dāng)不易心?！辜霸谥?，清操踰厲，常食不過(guò)菜及乾魚而已，帷帳器服皆付外庫(kù)，時(shí)人頗謂其矯，然亦終始不易。帳下人進(jìn)魚，每剔去骨存肉，隱之覺其用意，罰而黜焉。元興初，詔曰：「夫孝行篤于閨門，清節(jié)厲乎風(fēng)霜，實(shí)立人之所難，而君子之美致也。龍?bào)J將軍、廣州刺史吳隱之孝友過(guò)人，祿均九族，菲己潔素，儉愈魚飧。夫處可欲之地，而能不改其操，饗惟錯(cuò)之富，而家人不易其服，革奢務(wù)嗇，南域改觀，朕有嘉焉?？蛇M(jìn)號(hào)前將軍，賜錢五十萬(wàn)、谷千斛?！?/span>
《晉書》卷九十〈良吏列傳·吳隱之〉～234～
廣州包帶山海，珍異所出，一篋之寶，可資數(shù)世，然多瘴疫，人情憚焉。唯貧窶不能自立者，求補(bǔ)長(zhǎng)史，故前后刺史皆多黷貨。朝廷欲革嶺南之弊，隆安中，以隱之為龍?bào)J將軍、廣州刺史、假節(jié)，領(lǐng)平越中郎將。未至州二十里，地名石門，有水曰貪泉，飲者懷無(wú)厭之欲。隱之既至，語(yǔ)其親人曰：「不見可欲，使心不亂。越嶺喪清，吾知之矣?！鼓酥寥?，酌而飲之，因賦詩(shī)曰：「古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當(dāng)不易心?！辜霸谥?，清操踰厲，常食不過(guò)菜及乾魚而已，帷帳器服皆付外庫(kù)，時(shí)人頗謂其矯，然亦終始不易。
簡(jiǎn)釋
貪泉：喻為人節(jié)操高尚，光明正大。唐張枯《寄遷客》：“瘴海須求藥，貪泉莫舉瓢?！?/p>
例句
番禺靜無(wú)事，空詠飲泉詩(shī)。
瘴海須求藥，貪泉莫舉瓢。
知君還自潔，更為酌貪泉。
人來(lái)皆望珠璣去，誰(shuí)詠貪泉四句詩(shī)。
惡木人皆息，貪泉我獨(dú)醒。
貪泉誓不飲，邪路誓不奔。
尚書清白臨南海，雖飲貪泉心不回。
欲知心不變，還似飲貪泉。
山靜不應(yīng)聞屈鳥，草深從使翳貪泉。
唯君飲冰心，可酌貪泉水。
祗以直誠(chéng)天自信，不勞詩(shī)句詠貪泉。
所愿酌貪泉，心不為磷緇。
