典故溫泉浴罷
太真浴罷
真妃浴
出浴楊妃
華清浴起
阿環(huán)浴罷
華清湯暖
蘭湯浴困
溫泉浴倦
楊妃出蘭湯
浴出嬌無(wú)力
相關(guān)人物李隆基（唐玄宗）
楊玉環(huán)
《太平廣記》卷四百八十六〈雜傳記三·長(zhǎng)恨傳〉～3998～
唐開(kāi)元中，泰階平，四海無(wú)事。玄宗在位歲久，倦于旰食宵衣，政無(wú)大小，始委于丞相。稍深居游宴，以聲色自?shī)?。先是，元獻(xiàn)皇后武淑妃皆有寵，相次即世；宮中雖良家子千萬(wàn)數(shù)，無(wú)悅目者。上心忽忽不樂(lè)。時(shí)每歲十月，駕幸華清宮，內(nèi)外命婦，焜耀景從，浴日馀波，賜以湯沐，春風(fēng)靈液，淡蕩其間。上心油然，恍若有遇，顧左右前后，粉色如土。詔（「詔」原作「謁」，據(jù)明抄本改）高力士，潛搜外宮，得弘農(nóng)楊玄琰女于壽邸。既笄矣，鬢發(fā)膩理，纖秾中度，舉止閑冶，如漢武帝李夫人。別疏湯泉，詔賜澡瑩。既出水，體弱力微，若不任羅綺，光彩煥發(fā)，轉(zhuǎn)動(dòng)照人。上甚悅。進(jìn)見(jiàn)之日，奏〈霓裳羽衣〉以導(dǎo)之。定情之夕，授金釵鈿合以固之。又命戴步搖，垂金珰。明年，冊(cè)為貴妃，半后服用。由是冶其容，敏其詞，婉孌萬(wàn)態(tài)，以中上意，上益嬖焉。時(shí)省風(fēng)九州，泥金五岳，驪山雪夜，上陽(yáng)春朝，與上行同輦，止同室，宴專席，寢專房。雖有三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一禦妻、暨后宮才人、樂(lè)府妓女、使天子無(wú)顧盼意。自是六宮無(wú)復(fù)進(jìn)幸者。
《全唐詩(shī)》卷四百三十五〈長(zhǎng)恨歌〉
漢皇重色思傾國(guó)，御宇多年求不得。楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)?；仨恍Π倜纳?，六宮粉黛無(wú)顏色。春寒賜浴華青池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無(wú)力，始是新承恩澤時(shí)。云鬢花顏金步搖【云鬢花冠金步搖】，芙蓉帳暖度春宵【芙蓉帳里暖春宵】。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。承歡侍宴無(wú)閒暇【承歡侍寢無(wú)閒暇】，春從春游夜專夜。后宮佳麗三千人【漢宮佳麗三千人】，三千寵愛(ài)在一身。金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。姊妹兄弟皆列士，可憐光彩生門戶。遂令天下父母心，不重生男重生女。驪宮高處入青云，仙樂(lè)風(fēng)飄處處聞。緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足【盡日君王聽(tīng)不足】。漁陽(yáng)鞞鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生，千乘萬(wàn)騎西南行。翠華搖搖行復(fù)止，西出都門百馀里。六軍不發(fā)無(wú)奈何【六軍不發(fā)知奈何】，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死?；ㄢ毼?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流【回首血淚相和流】。黃埃散漫風(fēng)蕭索，云棧棧紆登劍閣【云棧?；氐莿﹂w】。峨嵋山下少人行，旌旗無(wú)光目色薄。蜀江水碧蜀山青，水圣主朝朝暮暮情。行宮見(jiàn)月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。天旋日轉(zhuǎn)回龍馭，到此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中【馬嵬坡下塵土中】，不見(jiàn)玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂。春風(fēng)桃李花開(kāi)夜【春風(fēng)桃李花開(kāi)日】，秋雨梧桐葉落時(shí)。西宮南苑多秋草【西宮南內(nèi)多秋草】，宮葉滿階紅不掃【落葉滿階紅不掃】。梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠【秋燈挑盡未成眠】。遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰(shuí)與共【舊枕故衾誰(shuí)與共】。悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)。臨邛道士鴻都客【臨邛方士鴻都客】，能以精誠(chéng)致魂魄。為感君王展轉(zhuǎn)思【為感君王展轉(zhuǎn)恩】，遂教方士殷勤覓。排空馭氣奔如電【排云馭氣奔如電】，升天入地求之遍。上窮碧落下慌泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)。忽聞海上有仙山，山在虛無(wú)縹緲間。樓閣玲瓏五云起【樓殿玲瓏五云起】，其中綽約多仙子。中有一人字太真【中有一人字玉真】【中有一人名玉妃】，雪膚花貌參差是。金闕西廂叩玉扃【金闕兩廂叩玉扃】，轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成。聞道漢家天子使，九華帳里夢(mèng)魂驚【九華帳下夢(mèng)魂驚】。攬衣推枕起裴回，珠箔銀屏邐迤開(kāi)【珠箔銀鉤邐迤開(kāi)】【珠箔銀鉤迤邐開(kāi)】【珠箔銀屏迤邐開(kāi)】。云鬢半偏新睡覺(jué)【云髻半偏新睡覺(jué)】，花冠不整下堂來(lái)。風(fēng)吹仙袂飄飖舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。含情凝睇謝君王【含情凝涕謝君王】，一別音容兩渺茫。昭陽(yáng)殿里恩愛(ài)絕，蓬萊宮中日月長(zhǎng)?；仡^下望人寰處【回頭下問(wèn)人寰處】，不見(jiàn)長(zhǎng)安見(jiàn)塵霧。唯將舊物表深情【空持舊物表深情】，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但教心似金鈿堅(jiān)【但令心似金鈿堅(jiān)】，天上人間會(huì)相見(jiàn)。臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥(niǎo)【在天愿為比翼鳥(niǎo)】，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期【此恨綿綿無(wú)盡期】。
《漢書》卷七十《陳湯傳》
今延壽、湯睹便宜，乘時(shí)利，結(jié)城郭諸國(guó)，擅興師矯制而征之，賴天地宗廟之靈，誅討郅支單于，斬獲其首，及閼氏貴人名王以下千數(shù)。雖踰義干法，內(nèi)不煩一夫之役，不開(kāi)府庫(kù)之臧，因敵之糧以贍軍用，立功萬(wàn)里之外，威震百蠻，名顯四海。
典故入帝城
子公書
子公力
書寄子公
飛書交子公
及子公
入身帝城
校陳咸
相關(guān)人物陳湯
陳咸
《漢書》卷六十六〈公孫劉田王楊蔡陳鄭列傳·陳萬(wàn)年·（子）陳咸〉～2900～
萬(wàn)年死后，元帝擢咸為御史中丞，總領(lǐng)州郡奏事，課第諸刺史，內(nèi)執(zhí)法殿中，公卿以下皆敬憚之。是時(shí)中書令石顯用事顓權(quán)，咸頗言顯短，顯等恨之。時(shí)槐里令朱云殘酷殺不辜，有司舉奏，未下。咸素善云，云從刺候，教令上書自訟。于是石顯微伺知之，白奏咸漏泄省中語(yǔ)，下獄掠治，減死，髡為城旦，因廢。成帝初即位，大將軍王鳳以咸前指言石顯，有忠直節(jié)，奏請(qǐng)咸補(bǔ)長(zhǎng)史。遷冀州刺史，奉使稱意，徵為諫大夫。復(fù)出為楚內(nèi)史，北海、東郡太守。坐為京兆尹王章所薦，章誅，咸免官。起家復(fù)為南陽(yáng)太守。所居以殺伐立威，豪猾吏及大姓犯法，輒論輸府，以律程作司空，為地臼木杵，舂不中程，或私解脫鉗釱，衣服不如法，輒加罪笞。督作劇，不勝痛，自絞死，歲數(shù)百千人，久者蟲(chóng)出腐爛，家不得收。其治放嚴(yán)延年，其廉不如。所居調(diào)發(fā)屬縣所出食物以自奉養(yǎng)，奢侈玉食。然操持掾史，郡中長(zhǎng)吏皆令閉門自斂，不得踰法。公移敕書曰：「即各欲求索自快，是一郡百太守也，何得然哉！」下吏畏之，豪彊執(zhí)服，令行禁止，然亦以此見(jiàn)廢。咸，三公子，少顯名于朝廷，而薛宣、朱博、翟方進(jìn)、孔光等仕宦絕在咸后，皆以廉儉先至公卿，而咸滯于郡守。時(shí)車騎將軍王音輔政，信用陳湯。咸數(shù)賂遺湯，予書曰：「即蒙子公力，得入帝城，死不恨?！购缶贯缛霝樯俑Ｉ俑鄬毼?，屬官咸皆鉤校，發(fā)其奸臧，沒(méi)入辜榷財(cái)物。官屬及諸中宮黃門、鉤盾、掖庭官吏，舉奏按論，畏咸，皆失氣。為少府三歲，與翟方進(jìn)有隙。方進(jìn)為丞相，奏「咸前為郡守，所在殘酷，毒螫加于吏民。主守盜，受所監(jiān)。而官媚邪臣陳湯以求薦舉。茍得無(wú)恥，不宜處位?！瓜套?。頃之，紅陽(yáng)侯立舉咸方正，為光祿大夫給事中，方進(jìn)復(fù)奏免之。后數(shù)年，立有罪就國(guó)，方進(jìn)奏歸咸故郡，以憂死。
《春秋左傳·桓公二年》
「臧哀伯諫曰：『……武王克商。遷九鼎于雒邑。義士猶或非之。』」晉·杜預(yù)注：「九鼎，殷所受夏九鼎也。武王克商，乃營(yíng)雒邑而后去之，又遷九鼎焉，時(shí)但營(yíng)洛邑，未有都城?！?/span>
《昭明文選》卷四十六南朝齊·王元長(zhǎng)（融）《三月三日曲水詩(shī)序》
「遷鼎息大垌之慚?！固?#183;李善注：「《帝王世紀(jì)》曰：『湯即天子位，遂遷九鼎于亳，至大垌，而有慚德。』」
例句
高居遷鼎邑，遙傅好書王。
水斗宮初毀，風(fēng)變鼎將遷。
臣心未肯教遷鼎，天道還應(yīng)欲止戈。
典故訪莘
相關(guān)人物伊尹（名摯，又名阿衡）
湯
《孟子》卷九下《萬(wàn)章上》
「孟子曰：『否，不然?！灰烈谟休分?，而樂(lè)堯舜之道焉，非其義也，非其道也，祿之以天下弗顧也。系馬千駟，弗視也，非其義也，非其道也。一介不以與人，一介不以取諸人，湯使人以幣聘之。囂囂然曰：『我何以湯之聘幣為哉？我豈若處畎畝之中，由是以樂(lè)堯舜之道哉？』湯三使往聘之，既而幡然改曰：『與我處畎畝之中，由是以樂(lè)堯舜之道，吾豈若使是君為堯舜之君哉，吾豈若使是民為堯舜之民哉?！晃嶝M若于吾身親見(jiàn)之哉，天之生此民也，使先知覺(jué)后知，使先覺(jué)覺(jué)后覺(jué)也，予天民之先覺(jué)者也。予將以斯道覺(jué)斯民也，非予覺(jué)之而誰(shuí)也，思天下之民，匹夫匹婦，有不被堯舜之澤者，若己推而內(nèi)之溝中，其自任以天下之重如此，故就湯而說(shuō)之，以伐夏救民。」
典故 試湯餅
何郎面
湯餅試何郎
何郎傅粉
傅粉疏狂
傅粉郎君
湯餅賜都尉
姓何應(yīng)解傅
熱承汗
湯餅試平叔
疑粉
相關(guān)人物何晏（字平叔）
曹睿（魏明帝）
《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》下卷上〈容止〉～608～
何平叔美姿儀，面至白；魏明帝疑其傅粉。正夏月，與熱湯餅。既啖，大汗出，以朱衣自拭，色轉(zhuǎn)皎然。南朝梁·劉孝標(biāo)注引《魏略》曰：「晏性自喜，動(dòng)靜粉帛不去手，行步顧影。」
《三國(guó)志》卷九〈魏書·曹真·何晏、鄧飏、丁謐、畢軌、李勝、桓范〉～608～
南朝宋·裴松之注引《魏略》曰：「晏性自喜，動(dòng)靜粉白不去手，行步顧影。」
《太平御覽》卷一百五十四〈皇親部二十·駙馬〉～88～
晉·裴啟《語(yǔ)林》曰：「何晏字平叔，以主婿拜駙馬都尉，美姿儀，帝每疑其傅粉，后夏月賜以湯餅，大汗出，以朱衣自拭之，尤皎然?！?/span>
簡(jiǎn)釋
何郎：稱贊青年男子貌美，或指情郎或駙馬。唐李賀《同沈駙馬賦得御溝水》：“幸因流浪處，暫得見(jiàn)何郎?！?/p>
例句
湯餅賜都尉，寒冰頒上才。
何郎獨(dú)在無(wú)恩澤，不似當(dāng)初傅粉時(shí)。
平叔正堪湯餅試，風(fēng)流不合問(wèn)年顏。
郎若姓何應(yīng)解傅，女能窺宋不勞施。
熏香荀令偏憐少，傅粉何郎不解愁。
幸因流浪處，暫得見(jiàn)何郎。
香傳賈娘手，粉離何郎面。
何郎載酒別賢侯，更吐歌珠宴庾樓。
典故 伊尹負(fù)鼎
湯舉伊尹
伊尹志
尹屈烹飪
相關(guān)人物伊尹（名摯，又名阿衡）
《史記》卷三《殷本紀(jì)》
「伊尹名阿衡。阿衡欲奸湯而無(wú)由，乃為有莘氏媵臣，負(fù)鼎俎，以滋味說(shuō)湯，致于王道。或曰，伊尹處士，湯使人聘迎之，五反然后肯往從湯，言素王及九主之事。湯舉任以國(guó)政。伊尹去湯適夏。既丑有夏，復(fù)歸于亳。入自北門，遇女鳩、女房，作《女鳩女房》?！固?#183;司馬貞《史記索隱》引《孫子兵書》：「伊尹名摯?！?/span>
例句
空懷伊尹心，何補(bǔ)堯舜治。
進(jìn)無(wú)負(fù)鼎說(shuō)，退慚補(bǔ)袞詩(shī)。
叢觴祝堯壽，合鼎獻(xiàn)湯廚。
殷王期負(fù)鼎，汶水起垂竿。
三嘆承湯鼎，千歡接舜壺。
如何負(fù)公鼎，被敚笑時(shí)人。
言謝垂鉤隱，來(lái)參負(fù)鼎職。
掛瓢馀隱舜，負(fù)鼎爾干湯。
典故開(kāi)三面
開(kāi)湯網(wǎng)
開(kāi)三面網(wǎng)
解罟師網(wǎng)
開(kāi)湯罟
商王解網(wǎng)
湯罟
網(wǎng)羅三面解
一面施鳥(niǎo)羅
去三面羅
湯祝飛盡
網(wǎng)袪三面
一面開(kāi)網(wǎng)
一面施羅
一面置羅
相關(guān)人物湯
《呂氏春秋·紀(jì)部》卷十〈孟冬紀(jì)·異用〉
湯見(jiàn)祝網(wǎng)者，置四面，其祝曰：『從天墜者，從地出者，從四方來(lái)者，皆離（假借為罹）吾網(wǎng)。』湯曰：『嘻！盡之矣。非桀其孰為此也？』湯收其三面，置其一面，更教祝曰：『昔蛛蝥作網(wǎng)罟，今之人學(xué)紓。欲左者左，欲右者右，欲高者高，欲下者下，吾取其犯命者?！粷h南之國(guó)聞之曰：『湯之德及禽獸矣?！凰氖畤?guó)歸之。人置四面，未必得鳥(niǎo)；湯去其三面，置其一面，以網(wǎng)其四十國(guó)，非徒網(wǎng)鳥(niǎo)也。
《史記》卷三〈殷本紀(jì)〉～95～
湯出，見(jiàn)野張網(wǎng)四面，祝曰：「自天下四方皆入吾網(wǎng)。」湯曰：「嘻，盡之矣！」乃去其三面，祝曰：「欲左，左。欲右，右。不用命，乃入吾網(wǎng)?！怪T侯聞之，曰：「湯德至矣，及禽獸?！?/span>
簡(jiǎn)釋
祝網(wǎng)：稱頌仁政。唐杜甫《秋日荊南述懷》：“垂旒資穆穆，祝網(wǎng)但恢恢?！?/p>
例句
網(wǎng)已袪三面，歌因守四方。
羅網(wǎng)開(kāi)三面，閭閻問(wèn)百年。
旌旗四望合，罝羅一面求。
祝鳥(niǎo)既開(kāi)羅，調(diào)人更張瑟。
今日開(kāi)湯網(wǎng)，冥飛亦未遲。
一面施鳥(niǎo)羅，三驅(qū)教人戰(zhàn)。
其冬二兇敗，渙汗開(kāi)湯罟。
垂旒資穆穆，祝網(wǎng)但恢恢。
幸因解網(wǎng)入鳥(niǎo)獸，畢命江海終游遨。
忽蒙漢詔還冠冕，始覺(jué)殷王解網(wǎng)羅。
天子欲開(kāi)三面網(wǎng)，莫將弓箭射官軍。
鶯囀商郊百草新，殷湯遺跡在荒榛。誰(shuí)知繼桀為天子，便是當(dāng)初祝網(wǎng)人。
舜韶同舞日，湯祝盡飛時(shí)。
飛云旋碧海，解網(wǎng)宥青丘。
殷湯閔禽獸，解網(wǎng)祝蛛蝥。
堯聰能下聽(tīng)，湯網(wǎng)本來(lái)疏。
涸鱗去轍還游海，幽禽釋網(wǎng)便翔空。
典故湯公
休師
湯師
湯惠休
湯休
休公
惠休
相關(guān)人物湯惠休
鮑照
《宋書》卷七十一《徐之湛傳》
「時(shí)有沙門釋惠休，善屬文，辭采綺艷，湛之與之甚厚。世祖命使還俗。本姓湯，」
例句
蕭寺春風(fēng)正落花，淹留數(shù)宿惠休家。
若有詩(shī)相贈(zèng)，期君憶惠休。
吾師既續(xù)惠休才，況值高秋萬(wàn)象開(kāi)。
惟思待月高梧下，更就東床訪惠休。
賈生詩(shī)卷惠休裝，百葉蓮花萬(wàn)里香。
梁有湯惠休，常從鮑照游。
不見(jiàn)休上人，空傷碧云思。
卻到京師事事傷，惠休歸寂賈生亡。
休公都不知名姓，始覺(jué)禪門氣味長(zhǎng)。
湯休起我病，微笑索題詩(shī)。
隱居欲就廬山遠(yuǎn)，麗藻初逢休上人。
贊公湯休徒，好靜心跡素。
鳳城初日照紅樓，禁寺公卿識(shí)惠休。
正與休師方話舊，風(fēng)煙幾度入樓中。
何似鐘山集，徵文及惠休。
吾門弟子中，不減惠休名。
若為詩(shī)思逸，早欲似休公。
莫學(xué)休公學(xué)遠(yuǎn)公，了心須與我心同。
年來(lái)百事皆無(wú)緒，唯與湯師結(jié)凈因。
還同惠休去，儒者亦沾巾。
走馬城中頭雪白，若為將面見(jiàn)湯師。
翻感惠休并李郭，劍門空處望長(zhǎng)安。
湯公多外友，洛社自相依。
一覽彩箋佳句滿，何人更詠惠休文。
十斛明珠量不盡，惠休虛作碧云詞。
多慚惠休句，偕得此陽(yáng)春。
蓮幕少年輕謝朓，雪山真子鄙湯休。
欠鶴同支遁，多詩(shī)似惠休。
《史記》卷八十一〈廉頗藺相如列傳〉～244～
秦王齋五日后，乃設(shè)九賓禮于廷，引趙使者藺相如。相如至，謂秦王曰：「秦自繆公以來(lái)二十馀君，未嘗有堅(jiān)明約束者也。臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙，故令人持璧歸，閒至趙矣。且秦彊而趙弱，大王遣一介之使至趙，趙立奉璧來(lái)。今以秦之彊而先割十五都予趙，趙豈敢留璧而得罪于大王乎？臣知欺大王之罪當(dāng)誅，臣請(qǐng)就湯鑊，唯大王與群臣孰計(jì)議之?！?/span>
《漢書》卷四十五〈蒯伍江息夫列傳·蒯通〉～259～
蒯通，范陽(yáng)人也，本與武帝同諱。楚漢初起，武臣略定趙地，號(hào)武信君。通說(shuō)范陽(yáng)令徐公曰：「臣，范陽(yáng)百姓蒯通也，竊閔公之將死，故吊之。雖然，賀公得通而生也?！剐旃侔菰唬骸负我缘踔俊雇ㄔ唬骸缸阆聻榱钍拍暌?，殺人之父，孤人之子，斷人之足，黥人之首，甚眾。慈父孝子所以不敢事刃于公之腹者，畏秦法也。今天下大亂，秦政不施，然則慈父孝子將爭(zhēng)接刃于公之腹，以復(fù)其怨而成其名。此通之所以吊者也?！乖唬骸负我再R得子而生也？」曰：「趙武信君不知通不肖，使人候問(wèn)其死生，通且見(jiàn)武信君而說(shuō)之，曰：『必將戰(zhàn)勝而后略地，攻得而后下城，臣竊以為殆矣。用臣之計(jì)，毋戰(zhàn)而略地，不攻而下城，傳檄而千里定，可乎？』彼將曰：『何謂也？』臣因?qū)υ唬骸悍蛾?yáng)令宜整頓其士卒以守戰(zhàn)者也，怯而畏死，貪而好富貴，故欲以其城先下君。先下君而君不利之，則邊地之城皆將相告曰「范陽(yáng)令先降而身死」，必將嬰城固守，皆為金城湯池，不可攻也。為君計(jì)者，莫若以黃屋朱輪迎范陽(yáng)令，使馳騖于燕趙之郊，則邊城皆將相告曰「范陽(yáng)令先下而身富貴」，必相率而降，猶如阪上走丸也。此臣所謂傳檄而千里定者也?！弧剐旃侔?，具車馬遣通。通遂以此說(shuō)武臣。武臣以車百乘，騎二百，侯印迎徐公。燕趙聞之，降者三十馀城，如通策焉。唐·顏師古注：「金以喻堅(jiān)，湯喻沸熱不可近?！?/span>
例句
金湯既失險(xiǎn)，玉石乃同焚。
堯行道德終無(wú)敵，秦把金湯可自由。
君臣忍瑕垢，河岳空金湯。
莫取金湯固，長(zhǎng)令宇宙新。
湯池雖險(xiǎn)固，遼海尚填淤。
何必金湯固，無(wú)如道德藩。
藩屏無(wú)俊賢，金湯獨(dú)何力。
短綆詎能垂玉甃，繚垣何用學(xué)金湯。
金湯里面境何求，寶殿東邊院最幽。
典故 廷尉怒
張湯怒
張湯械
掘鼠詢
張湯劾鼠
相關(guān)人物張湯
《史記》卷一百二十二〈酷吏列傳〉～337～
張湯者，杜人也。其父為長(zhǎng)安丞，出，湯為兒守舍。還而鼠盜肉，其父怒，笞湯。湯掘窟得盜鼠及馀肉，劾鼠掠治，傳爰書，訊鞫論報(bào)，并取鼠與肉，具獄磔堂下。其父見(jiàn)之，視其文辭如老獄吏，大驚，遂使書獄。
《漢書》卷五十九〈張湯列傳·張湯〉～2637～
張湯，杜陵人也。父為長(zhǎng)安丞，出，湯為兒守舍。還，鼠盜肉，父怒，笞湯。湯掘熏得鼠及馀肉，劾鼠掠治，傳爰書，訊鞫論報(bào)，并取鼠與肉，具獄磔堂下。父見(jiàn)之，視文辭如老獄吏，大驚，遂使書獄。
《尚書·商書·仲虺之誥》
「攸徂之民，室定相慶，曰：『徯予后，后來(lái)其蘇?！弧古f題漢·孔安國(guó)傳：「湯所往之民，皆喜曰：『待我君來(lái)，其可蘇息?！弧?/span>
例句
肆覲遵時(shí)豫，順動(dòng)悅來(lái)蘇。
來(lái)蘇佇圣德，濡足乃乘乾。
《呂氏春秋·覽部》卷十四〈孝行覽·本〉～740～
湯得伊尹，祓之于廟，爝以爟火，釁以犧猳。明日，設(shè)朝而見(jiàn)之，說(shuō)湯以至味，湯曰：『可對(duì)而為乎？』對(duì)曰：『君之國(guó)小，不足以具之，為天子然后可具。夫三群之蟲(chóng)，水居者腥，肉玃者臊，草食者膻，臭惡猶美，皆有所以。凡味之本，水最為始。五味三材，九沸九變，火為之紀(jì)。時(shí)疾時(shí)徐，滅腥去臊除膻，必以其勝，無(wú)失其理。調(diào)和之事，必以甘酸苦辛咸，先后多少，其齊甚微，皆有自起。鼎中之變，精妙微纖，口弗能言，志不能喻。若射御之微，陰陽(yáng)之化，四時(shí)之?dāng)?shù)。故久而不弊，熟而不爛，甘而不噥，酸而不酷，咸而不減，辛而不烈，澹而不薄，肥而不膩。肉之美者：猩猩之唇，獾獾之炙，雋燕之翠，述蕩之踏，旄象之約。流沙之西，丹山之南，有鳳之丸，沃民所食。魚(yú)之美者：洞庭之鱄，東海之鮞。醴水之魚(yú)，名曰朱鱉，六足，有珠百碧。雚水之魚(yú)，名曰鰩，其狀若鯉而有翼，常從西海夜飛，游于東海。菜之美者：昆崙之蘋，壽木之華。指姑之東，中容之國(guó)，有赤木玄木之葉焉。馀瞀之南，南極之崖，有菜，其名曰嘉樹(shù)，其色若碧。陽(yáng)華之蕓。云夢(mèng)之芹。具區(qū)之菁。浸淵之草，名曰土英。和之美者：陽(yáng)樸之姜，招搖之桂，越駱之菌，鳣鮪之醢，大夏之鹽，宰揭之露，其色如玉，長(zhǎng)澤之卵。飯之美者：玄山之禾，不周之粟，陽(yáng)山之穄，南海之秬。水之美者：三危之露；昆崙之井；沮江之丘，名曰搖水；曰山之水；高泉之山，其上有涌泉焉，冀州之原。果之美者：沙棠之實(shí)；常山之北，投淵之上，有百果焉，群帝所食；箕山之東，青島之所，有甘櫨焉；江浦之橘；云夢(mèng)之柚。漢上石耳。所以致之馬之美者，青龍之匹，遺風(fēng)之乘。非先為天子，不可得而具。天子不可彊為，必先知道。道者止彼在己，己成而天子成，天子成則至味具。故審近所以知遠(yuǎn)也，成己所以成人也。圣人之道要矣，豈越越多業(yè)哉！』
《太平御覽》卷十二〈天部十二·露〉～9～
《呂氏春秋》曰：「伊尹說(shuō)湯曰：『水之美者，有三危之露?！弧?jié)h·高誘注：「三危，西極山名。」
《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文·全后周文》卷十二〈溫湯碑〉～394～2～
咸池浴日。先應(yīng)綠甲之圖。砥柱浮天。始受玄夷之命。仁則滌蕩埃氛。義則激揚(yáng)清濁。勇則負(fù)山馀力。弱則鴻毛不勝。仲春則榆莢同流。三月則桃花共下。其色變者。流為五云之漿。其味美者。結(jié)為三危之露。煙青于銅浦。色白于鉛溪。非神鼎而長(zhǎng)浮。異龍池而獨(dú)涌。灑胃湔腸。興羸起瘠。秦皇馀石。仍為雁齒之階。漢武舊陶。即用魚(yú)鱗之瓦。山閒涌水。實(shí)表忠誠(chéng)。室內(nèi)江流。彌彰純孝。豈若醴泉消疾。聞乎建武之朝。神水蠲痾。在乎咸康之世。嵩山三仙之館。不孤擅于天池。華陰百丈之泉。豈獨(dú)高于蓮井。
《說(shuō)郛》卷七十三
宋。邵雍《無(wú)名公傳》：喜飲酒，嘗命之曰泰和湯。
