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《國(guó)語(yǔ)辭典》：水陸道場(chǎng)（水陸道場(chǎng)）　　拼音：shuǐ lù dào cháng
一種佛教法會(huì)。時(shí)間少則七天，多則四十九天，法會(huì)期間以誦經(jīng)、設(shè)齋、禮佛、拜懺為主。以使六道眾生脫離苦海。水陸是概括六道眾生的生存環(huán)境，故稱(chēng)為「水陸道場(chǎng)」。《初刻拍案驚奇》卷二七：「在墓前建起水陸道場(chǎng)三晝夜，以報(bào)大恩?！埂都t樓夢(mèng)》第一○一回：「做四十九天的水陸道場(chǎng)，保佑家口安寧，亡者升天，生者獲福?！挂卜Q(chēng)為「水陸法會(huì)」、「水陸齋」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：水陸（水陸）　　拼音：shuǐ lù
1.水路與陸路?！段倪x。左思。蜀都賦》：「水陸所湊，兼六合而交會(huì)焉。」《三國(guó)演義》第一五回：「策分兵水陸并進(jìn)，圍住吳城?！?br />2.水陸所產(chǎn)的食物。唐。白居易 〈秦中吟。輕肥〉：「尊罍溢九醞，水陸羅八珍?！埂度龂?guó)演義》第八回：「允拜謝歸家，水陸畢陳，于前廳正中設(shè)座。」
3.水陸道場(chǎng)的簡(jiǎn)稱(chēng)。參見(jiàn)「水陸道場(chǎng)」條。《水滸傳》第四五回：「小僧已和眾僧，都在水陸堂上，從五更起來(lái)誦經(jīng)，到如今未曾住歇。」《金瓶梅》第七回：「到二十六日，請(qǐng)十二位高僧念經(jīng)，做水陸燒靈?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：水陸道場(chǎng)（水陸道場(chǎng)）　　拼音：shuǐ lù dào cháng
一種佛教法會(huì)。時(shí)間少則七天，多則四十九天，法會(huì)期間以誦經(jīng)、設(shè)齋、禮佛、拜懺為主。以使六道眾生脫離苦海。水陸是概括六道眾生的生存環(huán)境，故稱(chēng)為「水陸道場(chǎng)」?！冻蹩膛陌阁@奇》卷二七：「在墓前建起水陸道場(chǎng)三晝夜，以報(bào)大恩?！埂都t樓夢(mèng)》第一○一回：「做四十九天的水陸道場(chǎng)，保佑家口安寧，亡者升天，生者獲福?！挂卜Q(chēng)為「水陸法會(huì)」、「水陸齋」。
《漢語(yǔ)大詞典》：水陸堂（水陸堂）
舉行水陸道場(chǎng)的齋堂。《水滸傳》第四五回：“敝寺新造水陸堂……小僧已和眾僧都在水陸堂上，從五更起來(lái)誦經(jīng)，到如今未曾住歇?！眳⒁?jiàn)“ 水陸道場(chǎng) ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：水陸道場(chǎng)（水陸道場(chǎng)）　　拼音：shuǐ lù dào cháng
一種佛教法會(huì)。時(shí)間少則七天，多則四十九天，法會(huì)期間以誦經(jīng)、設(shè)齋、禮佛、拜懺為主。以使六道眾生脫離苦海。水陸是概括六道眾生的生存環(huán)境，故稱(chēng)為「水陸道場(chǎng)」?！冻蹩膛陌阁@奇》卷二七：「在墓前建起水陸道場(chǎng)三晝夜，以報(bào)大恩?！埂都t樓夢(mèng)》第一○一回：「做四十九天的水陸道場(chǎng)，保佑家口安寧，亡者升天，生者獲福?！挂卜Q(chēng)為「水陸法會(huì)」、「水陸齋」。
《漢語(yǔ)大詞典》：水陸齋（水陸齋）
即水陸道場(chǎng)。 宋 高承 《事物紀(jì)原·歲時(shí)風(fēng)俗·水陸》：“今釋氏教中有水陸齋儀。按其事始出於 梁武帝 蕭衍 。初，帝居 法云寺 。一夕，夢(mèng)僧教設(shè)水陸齋，覺(jué)而求其儀?！?宋 莊季裕 《雞肋編》卷下：“ 孫延壽 嚮仲 云，渠知 餘杭縣 日，有 臨安 鐵塔院 僧 志添 ，來(lái)為縣人作水陸齋。”參見(jiàn)“ 水陸道場(chǎng) ”。
分類(lèi)：水陸道場(chǎng)
《國(guó)語(yǔ)辭典》：水陸道場(chǎng)（水陸道場(chǎng)）　　拼音：shuǐ lù dào cháng
一種佛教法會(huì)。時(shí)間少則七天，多則四十九天，法會(huì)期間以誦經(jīng)、設(shè)齋、禮佛、拜懺為主。以使六道眾生脫離苦海。水陸是概括六道眾生的生存環(huán)境，故稱(chēng)為「水陸道場(chǎng)」。《初刻拍案驚奇》卷二七：「在墓前建起水陸道場(chǎng)三晝夜，以報(bào)大恩?！埂都t樓夢(mèng)》第一○一回：「做四十九天的水陸道場(chǎng)，保佑家口安寧，亡者升天，生者獲福?！挂卜Q(chēng)為「水陸法會(huì)」、「水陸齋」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：水陸畫(huà)（水陸畫(huà)）　　拼音：shuǐ lù huà
一種佛教壇場(chǎng)的繪畫(huà)。通常供佛教舉行水陸道場(chǎng)、宗教儀式時(shí)懸掛。內(nèi)容為菩薩、明王尊者、天后圣母、四海龍王等。
《漢語(yǔ)大詞典》：水陸大會(huì)（水陸大會(huì)）
即水陸道場(chǎng)。《西游記》第十回：“我領(lǐng)了十王鈞語(yǔ)，送他還魂，教他到陽(yáng)間做一個(gè)水陸大會(huì)?！眳⒁?jiàn)“ 水陸道場(chǎng) ”。
分類(lèi)：水陸道場(chǎng)
《國(guó)語(yǔ)辭典》：水陸道場(chǎng)（水陸道場(chǎng)）　　拼音：shuǐ lù dào cháng
一種佛教法會(huì)。時(shí)間少則七天，多則四十九天，法會(huì)期間以誦經(jīng)、設(shè)齋、禮佛、拜懺為主。以使六道眾生脫離苦海。水陸是概括六道眾生的生存環(huán)境，故稱(chēng)為「水陸道場(chǎng)」。《初刻拍案驚奇》卷二七：「在墓前建起水陸道場(chǎng)三晝夜，以報(bào)大恩。」《紅樓夢(mèng)》第一○一回：「做四十九天的水陸道場(chǎng)，保佑家口安寧，亡者升天，生者獲福?！挂卜Q(chēng)為「水陸法會(huì)」、「水陸齋」。