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分類詞匯
(續(xù)上)
草萊
畎畝
秋千
民事
國風(fēng)
和糴
民風(fēng)
楚些
七夕
民兵
民社
鵲橋
端午
神主
傳說
《國語辭典》:
草萊(草萊)
拼音:
cǎo lái
1.荒地的雜草?!睹献印kx婁上》:「辟草萊,任土地者次之?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷一:「樹木參天,草萊遍地。」
2.田野。南朝宋。
鮑照
〈
代放歌行
〉:「一言分圭爵,片善辭草萊?!?br />3.未出仕為官者。唐。
李商隱
漫成五章
五首之四:「不妨常日饒輕薄,且喜臨戎用草萊?!?/div>
分類:
布衣
草野
草莽
荒蕪
平民
鄉(xiāng)野
民間
《國語辭典》:
畎畝(畎畝)
拼音:
quǎn mǔ
田間、田地?!段倪x。范曄。逸民傳論》:「甘心畎畝之中,憔悴江海之上?!?/div>
分類:
田地
農(nóng)民
民間
田野
《國語辭典》:
秋千
拼音:
qiū qiān
以兩條等長的繩索或鐵鍊,分別橫拴板塊的兩端所制成的游戲器材。可前后擺蕩。宋。
歐陽修
〈
漁家傲。紅粉墻頭花幾樹
〉詞:「天欲暮,流鶯飛到秋千處?!挂沧鳌疙F韆」。
《國語辭典》:
鞦韆
拼音:
qiū qiān
一種游戲器材。在ㄇ形的高架或樹干上懸系兩條等長的繩索或鐵鏈,底邊分別橫拴于一塊平木板的兩端,人可站立或坐于板上,兩手握繩或鏈,利用身體力量前后搖蕩?!冻蹩膛陌阁@奇》卷九:「在馬上抬身一望,正見墻內(nèi)鞦韆競就,歡鬨方濃?!埂都t樓夢(mèng)》第六三回:「這里眾人且出來散一散。佩鳳偕鴛兩個(gè)去打鞦韆頑耍。」也作「秋千」。
分類:
秋千
統(tǒng)體
國民
民間
體育
游戲
體育運(yùn)動(dòng)
木架
上懸
懸掛
《國語辭典》:
民事
拼音:
mín shì
1.農(nóng)事。《孟子。滕文公上》:「滕文公問為國,孟子曰:『民事不可緩也?!弧?br />2.民政、政事。《左傳。莊公二十七年》:「諸侯非民事不舉,卿非君命不越竟?!埂段倪x。干寶。晉紀(jì)論晉武帝革命》:「節(jié)理人情,恤隱民事。」
3.徭役。《書經(jīng)。太甲》:「無輕民事惟難,無安厥位惟危?!?br />4.有關(guān)民法的各項(xiàng)事務(wù),如財(cái)產(chǎn)、婚姻、雇傭等。
分類:
民事
國政
農(nóng)事
力役
民間
民法
間生
諸事
情事
民政
政事
事務(wù)
《國語辭典》:
國風(fēng)(國風(fēng))
拼音:
guó fēng
1.國家的風(fēng)俗?!妒酚洝>砣?。殷本紀(jì)》:「三年不言,政事決定于冢宰,以觀國風(fēng)。」
2.《詩經(jīng)》中各國的民間歌謠。即諸侯采擷其國的民歌,貢獻(xiàn)于天子,并由樂官統(tǒng)籌管理?!对娊?jīng)》共分十五國風(fēng),即〈周南〉至〈豳風(fēng)〉各篇皆屬之。《史記。卷八四。屈原賈生傳》:「國風(fēng)好色而不淫,小雅怨誹而不亂,若離騷者,可謂兼之矣?!?/div>
分類:
國風(fēng)
國家
風(fēng)俗
大抵
諸侯
侯國
民間
詩歌
《漢語大詞典》:
和糴(和糴)
古時(shí)官府以議價(jià)交易為名向民間強(qiáng)制征購糧食。始于 北魏 。
《
魏書·食貨志
》
:“又收內(nèi)郡兵資與民和糴,積為邊備?!?span id="bgguiiw" class="book">《
新唐書·宦者傳上·高力士
》:“和糴不止,則私藏竭,逐末者眾?!?span id="qcbqaep" class="book">《
中州集
》卷七引 金 李節(jié) 詩:“棓頭打出和糴米,丁口簽來自愿軍?!?/div>
分類:
官府
議價(jià)
交易
民間
強(qiáng)制
征購
糧食
《國語辭典》:
民風(fēng)(民風(fēng))
拼音:
mín fēng
民間的風(fēng)俗習(xí)慣?!段拿餍∈贰返谝换兀骸杆抢锏拿耧L(fēng),一直還是樸陋相安?!?/div>
分類:
民風(fēng)
民間
風(fēng)尚
《國語辭典》:
楚些
拼音:
chǔ suò
楚辭招魂中多以「些」為句末助詞。如:「魂兮歸來,南方不可以止些。」后以楚些為楚辭或招魂的代稱。宋。
辛棄疾
〈
沁園春。老子平生
〉詞:「試高吟楚些,重與招魂。」明。陸世廉《西臺(tái)記》第四出:「臺(tái)星今已坼,楚些遠(yuǎn)難招。」
分類:
招魂
沿用
民間
流行
《國語辭典》:
七夕
拼音:
qī xì
農(nóng)歷七月七日夜晚。相傳天上牛郎織女于這晚相會(huì),后世以此日為情人節(jié)。此日婦女往往會(huì)陳瓜果、穿七孔針在庭院中祭拜,以乞求巧藝。見南朝梁。宗懔《荊楚歲時(shí)記。七月》。
分類:
七夕
農(nóng)歷
七月
月初
初七
民間
牛郎織女
每年
天河
相會(huì)
《國語辭典》:
乞巧
拼音:
qǐ qiǎo
相傳陰歷七月七日為牽牛、織女二星相會(huì)之期,舊俗婦女此夕必備陳瓜果、鮮花、胭脂于庭中向天祭拜,以期擁有姣美的面貌;并對(duì)月引線穿針,以期雙手靈巧,長于刺繡織布,稱為「乞巧」。南朝梁。宗懔《荊楚歲時(shí)記。七月》:「是夕,人家婦女結(jié)?縷,穿七孔針,或以金銀鍮石為針,陳幾筵酒脯瓜果于庭中以乞巧?!挂沧鳌钙砬伞埂?/div>
分類:
乞巧
時(shí)風(fēng)
風(fēng)俗
農(nóng)歷
七月
七月七
日夜
六日
婦女
庭院
織女星
乞求
智巧
《國語辭典》:
民兵
拼音:
mín bīng
由人民組織而成的武裝部隊(duì)。平時(shí)將軍事教育實(shí)施于民間,使國民具有一定的軍事知識(shí)及技能,遇戰(zhàn)時(shí)組織起來編成部隊(duì),擔(dān)任戰(zhàn)斗任務(wù),稱為「民兵」?!度龂萘x》第一三回:「臨敵則驅(qū)民兵在前,名曰『敢死隊(duì)』,賊勢(shì)浩大?!?/div>
分類:
民兵
民間
不脫
組織
脫離
鄉(xiāng)兵
武裝
列入
群眾
眾性
有事
人民
征召
民武
入伍
《國語辭典》:
民社
拼音:
mín shè
人民與社稷。宋。
蘇軾
〈
送張嘉父長官
〉詩:「微官有民社,妙割無雞牛。」
分類:
民間
人民
祭祀
民和
祀土
土神
等地
社稷
自行
擁護(hù)
結(jié)集
團(tuán)體
長官
政治
組織
《國語辭典》:
鵲橋(鵲橋)
拼音:
què qiáo
相傳每年七夕,為了讓織女渡過天河與牛郎相會(huì),喜鵲會(huì)飛聚起來,搭成跨越天河的橋道,稱為「鵲橋」。后世則以鵲橋比喻夫妻、情人久別團(tuán)聚的機(jī)緣。宋。
秦觀
鵲橋仙。纖云弄巧
詞:「柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路?」
分類:
鵲橋
民間
天上
織女
七夕
天河
《國語辭典》:
端午
拼音:
duān wǔ
農(nóng)歷五月五日。參見「端五」條。《談徵。事部。端午》:「端午者,淮南斗五月建午。說文,午,牾也,五月陽極,陰氣仵逆陽冒地而出也。五月午時(shí),正陰陽沖會(huì)之時(shí),所以謂之端午?!?/div>
分類:
端午
農(nóng)歷
五月
月初
五日
民間
節(jié)日
《國語辭典》:
神主
拼音:
shén zhǔ
設(shè)位致祭所用的死者或祖先的靈牌。多為木制,狹長形,中書死者姓名。后泛指一切作為祭祀對(duì)象的牌位。《儒林外史》第四七回:「虞華軒進(jìn)去拜了叔祖母的神主,奉主升車?!埂都t樓夢(mèng)》第五三回:「收拾供器,請(qǐng)神主;又打掃上房,以備懸供遺真影象?!挂卜Q為「木主」、「神主牌」、「神座」、「神位」。
分類:
主管
百神
民間
人民
祀神
神主
主祭
祭祀
死者
諸侯
牌位
帝王
《漢語大詞典》:
傳說(傳説)
指解經(jīng)的書。
《
漢書·藝文志
》
:“於是建藏書之策,置寫書之官,下及諸子傳説,皆充祕(mì)府?!?span id="iqwtils" class="book">《
晉書·禮志上
》:“臣以為今宜參采
《
禮記
》
,略取傳説,補(bǔ)其未備,一其殊義。” 南朝 梁
劉勰
《
文心雕龍·詮賦
》
:“詩序則同義,傳説則異體,總其歸涂,實(shí)相枝干?!?/div>
分類:
傳說
解經(jīng)
書
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